Что касается фактов, дат и оригинальных
сочинений этого века, то обо всем, что было до 1715 г., ты
найдешь данные у Ламберти, а после этого года в "Recueil"300
Руссе.
Я вовсе не хочу, чтобы ты по многу часов подряд корпел,
отыскивая сведения подобного рода; ты можешь употребить свое
время иначе и с большею пользой, но я хочу, чтобы ты извлек
все, что только можно, из каждой свободной минуты, делая все
последовательно и занимаясь каждый раз непременно каким-либо
одним предметом. Я, право, не буду думать, что ты отвлекаешься
от него, если, столкнувшись с громкими притязаниями различных
государей на одну и ту же территорию, ты немедленно же
заглянешь в другие книги, где эти различные притязания
отчетливо разъяснены; напротив, это и есть единственный способ
запомнить права, которые эти государи оспаривали друг у друга,
и требования, которые каждый из них выдвигал. А ведь стоит
только человеку прочесть tout de suite301 "Theatrum
Pretensionum"302 Шведера, как он будет совершенно сбит с толку
всем этим разнообразием и ничего как следует не запомнит, в то
время как, рассматривая каждую из претензий при случае, по мере
того как она возникала, либо в процессе твоих исторических
чтении, либо в зависимости от того, насколько она живо волнует
наше время, ты удержишь ее в памяти в связи с историческими
фактами, которые заинтересовали тебя. Например, если бы ты
прочел в одном из двух или трех фолиантов "Притязаний" среди
прочих те, которые английские и прусские короли предъявляли на
Восточную Фриландию, ты никогда бы не смог их запомнить; однако
в наши дни притязания эти обсуждаются на конференции в
Регенсбурге и сделались предметом всех разговоров о политике.
Поэтому, если ты прочтешь о них в книгах, расспросишь о них
людей и соберешь подробные сведения, ты потом уже не забудешь
их до конца жизни. Ты много всего услышишь о них из уст одной
стороны -- в Ганновере, потом из уст другой -- в Берлине.
Выслушай обеих и пусть у тебя сложится об этом собственное
мнение, только не вступай в спор ни с теми, ни с другими.
Письма иностранных послов своим дворам и дворов к послам,
если только они подлинны, -- лучшие и надежнейшие
свидетельства, которые ты можешь прочесть в отношении
интересующего тебя предмета. Письма кардинала д'Осса,
председателя Жаннена, д'Эстрада, сэра Уильяма Темпла не только
обогатят твой разум, но и помогут тебе выработать свой стиль, а
в деловых письмах он должен быть очень простым, но вместе с тем
исключительно ясным, правильным и чистым.
Все, что я тебе сказал, может быть сведено к этим
двум-трем простым принципам: во-первых, читать ты должен сейчас
очень мало, но зато много общаться с людьми, во-вторых, не
следует читать бесполезных, ненужных книг, в-третьих, все
книги, которые ты читаешь, должны вести тебя к определенной
цели, иметь прямое к ней отношение и следовать друг за другом в
определенном порядке. Если ты будешь читать таким способом
полчаса в день, ты очень многого добьешься. Человек обычно
узнает, как ему лучше всего использовать свое время только
тогда, когда это время на исходе. Но если бы в твоем возрасте,
в самом начале жизни, люди только подумали о том, насколько оно
ценно, и каждую минуту свою отдали в рост, невозможно даже
представить себе, какие сокровища знаний и наслаждений скопила
бы им эта бережливость. С сожалением оглядываюсь я на крупную
сумму времени, которую я промотал в мои молодые годы, ничего не
узнав и ничем не насладившись. Подумай об этом, пока не поздно,
и умей насладиться каждым мгновением; век наслаждений обычно
короче века жизни, и поэтому человеку не следует ими
пренебрегать. Самая же долгая жизнь слишком коротка для знаний,
вот почему драгоценна каждая уходящая минута.
Удивительно, что с тех пор как ты уехал из Парижа, от тебя
нет никаких известий. Это письмо я пока еще адресую в
Страсбург, равно как и два предыдущих. Следующие я буду
адресовать на почту в Майнце, если до этого времени не получу
сведении, что ты уехал в другой город. Прощай. Помни les
attentions303: они должны служить тебе пропуском в хорошее
общество.
LXXX
Лондон, 29 сентября 1752 г.
Милый друг,
Для молодого человека, такого, как ты, самое важное, но
вместе с тем и самое трудное (знаю это по собственному опыту)
уметь вести себя благоразумно с теми, кто тебе неприятен. У вас
горячие страсти и ветреные головы; вы ненавидите всех тех, кто
не согласен с вашими взглядами, идет ли речь о честолюбии или о
любви, а в том и другом соперник -- это почти то же самое, что
враг. Когда вы встречаетесь с таким человеком, вы в лучшем
случае не можете скрыть свою холодность и бываете натянуты и
неловки, а подчас даже резки, вам непременно хочется нанести
ему какую-нибудь косвенную обиду. Все это неумно, ибо один
человек имеет такое же право добиваться должности или женщины,
как другой; в любви это крайне неосторожно: вы только портите
этим себе все дело, и в то время как вы оспариваете друг у
друга первенство, торжествует обычно третий. Согласен, что
положение это весьма тягостно: человек не может думать и
чувствовать иначе, чем привык, а ведь он всегда болезненно и
мучительно переживает, когда кто-то становится ему поперек
дороги и не дает добиться успеха при дворе или расположить к
себе женщину. Между тем надо быть достаточно благоразумным и
ловким, чтобы сдержать неприязнь, если причину ее устранить
нельзя. Оба претендента, когда они дуются друг на друга и
препираются между собой, этим только огорчают свою даму, тогда
как, если у одного из них хватает самообладания (чтобы он в это
время ни чувствовал в душе), чтобы стать с другим приветливым,
веселым и вежливым без всякой натянутости и аффектации, как
будто между ними нет и не было никакого соперничества, -- не
приходится сомневаться, что он больше понравится даме, а другой
будет чувствовать себя вдесятеро униженным и посрамленным: он
решит, что соперник его спокоен, потому что твердо уверен в
своей победе. И вот он начнет вести себя с дамой вызывающе,
осыпать ее упреками, и между ними мoжeт даже возникнуть ссора.
То же самое и в делах: тот, кто может лучше всего распоряжаться
чувствами своими и лицом, будет всегда иметь безмерные
преимущества над другим. Это то, что французы называют un
precede honnete et galant304 -- быть подчеркнуто вежливым с
человеком, с которым люди мелкие в подобном же случае обошлись
бы неприязненно или, может быть, даже грубо. Приведу тебе один
пример из моей собственной жизни, и, пожалуйста, вспомни о нем,
если сам попадешь когда-нибудь в подобное положение, а я
надеюсь, что когда-нибудь так оно и будет.
Когда я в 1744 году приехал в Гаагу, моей задачей было
незамедлительно вовлечь Нидерланды в войну и обусловить
количество войск, которое они должны поставить, и т. п.
Известный тебе аббат де ла Виль, представлявший там интересы
Франции, должен был не допустить, чтобы Нидерланды вступили в
войну. Мне сообщили об этом, и я, к огорчению своему, узнал,
что это человек способный, деятельный и умеющий настоять на
своем.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98
сочинений этого века, то обо всем, что было до 1715 г., ты
найдешь данные у Ламберти, а после этого года в "Recueil"300
Руссе.
Я вовсе не хочу, чтобы ты по многу часов подряд корпел,
отыскивая сведения подобного рода; ты можешь употребить свое
время иначе и с большею пользой, но я хочу, чтобы ты извлек
все, что только можно, из каждой свободной минуты, делая все
последовательно и занимаясь каждый раз непременно каким-либо
одним предметом. Я, право, не буду думать, что ты отвлекаешься
от него, если, столкнувшись с громкими притязаниями различных
государей на одну и ту же территорию, ты немедленно же
заглянешь в другие книги, где эти различные притязания
отчетливо разъяснены; напротив, это и есть единственный способ
запомнить права, которые эти государи оспаривали друг у друга,
и требования, которые каждый из них выдвигал. А ведь стоит
только человеку прочесть tout de suite301 "Theatrum
Pretensionum"302 Шведера, как он будет совершенно сбит с толку
всем этим разнообразием и ничего как следует не запомнит, в то
время как, рассматривая каждую из претензий при случае, по мере
того как она возникала, либо в процессе твоих исторических
чтении, либо в зависимости от того, насколько она живо волнует
наше время, ты удержишь ее в памяти в связи с историческими
фактами, которые заинтересовали тебя. Например, если бы ты
прочел в одном из двух или трех фолиантов "Притязаний" среди
прочих те, которые английские и прусские короли предъявляли на
Восточную Фриландию, ты никогда бы не смог их запомнить; однако
в наши дни притязания эти обсуждаются на конференции в
Регенсбурге и сделались предметом всех разговоров о политике.
Поэтому, если ты прочтешь о них в книгах, расспросишь о них
людей и соберешь подробные сведения, ты потом уже не забудешь
их до конца жизни. Ты много всего услышишь о них из уст одной
стороны -- в Ганновере, потом из уст другой -- в Берлине.
Выслушай обеих и пусть у тебя сложится об этом собственное
мнение, только не вступай в спор ни с теми, ни с другими.
Письма иностранных послов своим дворам и дворов к послам,
если только они подлинны, -- лучшие и надежнейшие
свидетельства, которые ты можешь прочесть в отношении
интересующего тебя предмета. Письма кардинала д'Осса,
председателя Жаннена, д'Эстрада, сэра Уильяма Темпла не только
обогатят твой разум, но и помогут тебе выработать свой стиль, а
в деловых письмах он должен быть очень простым, но вместе с тем
исключительно ясным, правильным и чистым.
Все, что я тебе сказал, может быть сведено к этим
двум-трем простым принципам: во-первых, читать ты должен сейчас
очень мало, но зато много общаться с людьми, во-вторых, не
следует читать бесполезных, ненужных книг, в-третьих, все
книги, которые ты читаешь, должны вести тебя к определенной
цели, иметь прямое к ней отношение и следовать друг за другом в
определенном порядке. Если ты будешь читать таким способом
полчаса в день, ты очень многого добьешься. Человек обычно
узнает, как ему лучше всего использовать свое время только
тогда, когда это время на исходе. Но если бы в твоем возрасте,
в самом начале жизни, люди только подумали о том, насколько оно
ценно, и каждую минуту свою отдали в рост, невозможно даже
представить себе, какие сокровища знаний и наслаждений скопила
бы им эта бережливость. С сожалением оглядываюсь я на крупную
сумму времени, которую я промотал в мои молодые годы, ничего не
узнав и ничем не насладившись. Подумай об этом, пока не поздно,
и умей насладиться каждым мгновением; век наслаждений обычно
короче века жизни, и поэтому человеку не следует ими
пренебрегать. Самая же долгая жизнь слишком коротка для знаний,
вот почему драгоценна каждая уходящая минута.
Удивительно, что с тех пор как ты уехал из Парижа, от тебя
нет никаких известий. Это письмо я пока еще адресую в
Страсбург, равно как и два предыдущих. Следующие я буду
адресовать на почту в Майнце, если до этого времени не получу
сведении, что ты уехал в другой город. Прощай. Помни les
attentions303: они должны служить тебе пропуском в хорошее
общество.
LXXX
Лондон, 29 сентября 1752 г.
Милый друг,
Для молодого человека, такого, как ты, самое важное, но
вместе с тем и самое трудное (знаю это по собственному опыту)
уметь вести себя благоразумно с теми, кто тебе неприятен. У вас
горячие страсти и ветреные головы; вы ненавидите всех тех, кто
не согласен с вашими взглядами, идет ли речь о честолюбии или о
любви, а в том и другом соперник -- это почти то же самое, что
враг. Когда вы встречаетесь с таким человеком, вы в лучшем
случае не можете скрыть свою холодность и бываете натянуты и
неловки, а подчас даже резки, вам непременно хочется нанести
ему какую-нибудь косвенную обиду. Все это неумно, ибо один
человек имеет такое же право добиваться должности или женщины,
как другой; в любви это крайне неосторожно: вы только портите
этим себе все дело, и в то время как вы оспариваете друг у
друга первенство, торжествует обычно третий. Согласен, что
положение это весьма тягостно: человек не может думать и
чувствовать иначе, чем привык, а ведь он всегда болезненно и
мучительно переживает, когда кто-то становится ему поперек
дороги и не дает добиться успеха при дворе или расположить к
себе женщину. Между тем надо быть достаточно благоразумным и
ловким, чтобы сдержать неприязнь, если причину ее устранить
нельзя. Оба претендента, когда они дуются друг на друга и
препираются между собой, этим только огорчают свою даму, тогда
как, если у одного из них хватает самообладания (чтобы он в это
время ни чувствовал в душе), чтобы стать с другим приветливым,
веселым и вежливым без всякой натянутости и аффектации, как
будто между ними нет и не было никакого соперничества, -- не
приходится сомневаться, что он больше понравится даме, а другой
будет чувствовать себя вдесятеро униженным и посрамленным: он
решит, что соперник его спокоен, потому что твердо уверен в
своей победе. И вот он начнет вести себя с дамой вызывающе,
осыпать ее упреками, и между ними мoжeт даже возникнуть ссора.
То же самое и в делах: тот, кто может лучше всего распоряжаться
чувствами своими и лицом, будет всегда иметь безмерные
преимущества над другим. Это то, что французы называют un
precede honnete et galant304 -- быть подчеркнуто вежливым с
человеком, с которым люди мелкие в подобном же случае обошлись
бы неприязненно или, может быть, даже грубо. Приведу тебе один
пример из моей собственной жизни, и, пожалуйста, вспомни о нем,
если сам попадешь когда-нибудь в подобное положение, а я
надеюсь, что когда-нибудь так оно и будет.
Когда я в 1744 году приехал в Гаагу, моей задачей было
незамедлительно вовлечь Нидерланды в войну и обусловить
количество войск, которое они должны поставить, и т. п.
Известный тебе аббат де ла Виль, представлявший там интересы
Франции, должен был не допустить, чтобы Нидерланды вступили в
войну. Мне сообщили об этом, и я, к огорчению своему, узнал,
что это человек способный, деятельный и умеющий настоять на
своем.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98