А так как у него была аллергия на полынь, и так как у него, была последняя стадия аллергической астмы, то, не добежав до середины поля, он упал на землю, танцоры в его груди остановились, и он уснул вечным аллергическим сном.
ОН: А так как, таблетка была с большим содержанием психотропных веществ, и так как, моей знакомой категорически были запрещены эти вещества, то она упала на землю, танцоры в ее груди остановились и она уснула вечным психотропным сном, словно разбившись вдребезги, при падении с самого маленького Чертово колеса.
Припев:
ОНА: И если ты пришел в оперу, и думаешь, что все о чем здесь говорилось, имеет хоть какой-нибудь логический смысл, то лучше сходи на балет. Так как существуют в мире несколько балетов, в которых люди в белых трико поют.
ОН: И если ты пришел на балет, и считаешь, что за профессией стоят подлинные переживания, то ищи эти переживания в опере, где полные женщины изображают принцесс, а пожилые старики молодых влюбленных.
Финал:
ОНА: И когда хотят рассказать о приятеле, погибшем по среди полыневого поля, то говорят о любви к Саньку из маленького провинциального городка.
ОН: А когда хотят рассказать о девушке отравившейся таблетками, то говорят о Саше из большого города.
ОНА: И когда спрашивают окружающие: а кем он тебе приходился?, то отвечаешь: Не помню, чтобы не осудить.
ОН: И когда спрашивают: Почему ты все забыл?, то, впервые, говоришь правду: Потому что у меня амнезия.
Композиция 8. Жемчуг
1 куплет:
ОН: Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями. И не подавайте при встрече со свиньей руки этой свинье, потому что, сегодня вы пожмете копыто свиноматки, а завтра поверите в то, что каждый человек обязан защищать только свою родину. Ложь! Потому что, своя родина – это жирная свинья, одетая в ожерелье из жемчуга, купленного на деньги твоих родителей, которые сдохли при попытке протащить с собой на тот свет сервант с посудой из чешского хрусталя.
ОНА: Не согласна, потому что, моя родина – это верблюд, которому, как известно, все-таки, легче пройти сквозь игольное ушко, чем чьим-нибудь родителям протащить на тот свет сервант.
ОН: Согласен, что верблюд лучше свиньи, но, однако же, свинья, какой бы отвратительной она не была, не виновата в том, что уродилась свиньей, в то время, как верблюд полностью отвечает за то, что он верблюд.
ОНА: И это полный бред, то, что ты сейчас произнес.
ОН: И это такой же бред, как и твой рассказ о человеке, задохнувшемся в полыни, которого ты знать никогда не знала, а говорила о нем, только для того, чтобы лишний раз показать, что и тебе не чужды человеческие переживания.
ОНА: И это точь в точь, похоже на твой рассказ о девице, наевшейся психотропных таблеток и романтически погибшей на несуществующем Чертовом колесе.
ОН: Согласен про девушку, но не согласен про то, что Чертова колеса не существует. Чертово колесо в парке. В парке, где культура и отдых повелевают людьми. А парк в городе, город в стране, страна на земле, земля – это жирная свинья, вокруг головы, которой обмотано жемчужное ожерелье. А жемчужное ожерелье и есть Чертово колесо, кружишься, кружишься вокруг свиньи в кабинке из чистого жемчуга.
ОНА: А жемчуг – это и есть кислород, кружишься, кружишься и дышишь.
ОН: Кружишься на жемчужном Чертовом колесе, и кричишь, что есть мочи, кричишь с одной лишь целью – чтобы как можно шире открывать рот.
ОНА: И врешь, и выдумываешь, и обманываешь сам себя, и делаешь это с одной лишь целью – чтобы как можно сильнее работали легкие.
ОН: И только в жемчуге есть смысл, а вне жемчуга смысла нет.
ОНА: В жемчуге в сочетании со свиньей, а без этого сочетания, всякий смысл теряет смысл.
Припев:
ОН: Смысл теряет смысл, если произносить вслух то, что по настоящему хочешь рассказать.
ОНА: Смысл теряет смысл, если пишешь буквами то, о чем по настоящему хотел написать.
ОН: Смысл бессмысленен, если давать хоть какую-то оценку происходящему.
ОНА: А искать смысл в смысле, попросту невежественно и некультурно.
ОН: Любая культура бессмысленна.
ОНА: Как и любое творчество.
ОН: И кто не понимает этого тот пошляк.
ОНА: Или бизнесмен.
ОН: Или и тот и другой вместе взятые.
2 куплет:
ОН: А верблюд отличается от свиньи, прежде всего тем, что у него в горбу святая вода, а у свиньи в желудке, только помои.
ОНА: Почему же тогда, когда тебе в зоопарке верблюд плюнул в лицо, ты скривился от омерзения, а когда с друзьями жарил шашлыки на Клязьме, то сиял от вкуса приготовленной свинины?
ОН: Потому что, когда я ел свинину на шампуре, то думал о величии корабля пустыни, а когда этот корабль пустыни плюнул мне в лицо, я первым делом произнес слово свинья!
ОНА: Так какая разница, между ожерельем на шее верблюда и ожерельем на шее свиньи?
ОН: У тебя есть любимый человек?
ОНА: Да, но какая разница?
ОН: Ты его любишь?
ОНА: Да.
ОН: А меня ты любишь, такой же любовью, как своего любимого человека?
ОНА: Нет. И зная, что сейчас, ты спросишь: смогла бы я с тобой переспать?, отвечаю: нет, не смогла бы, и не потому что не смогла, а потому что, это и в голову мне бы не пришло, ты живешь своей жизнью, а я своей. И наши пути за пределами этой площадки не пересекаются.
ОН: Я и не собирался, спрашивать тебя о сексе, меня эта сторона твоей жизни абсолютно не интересует, я только хотел сказать, что меня ты не любишь, но готова со мной откровенничать. А с любимым ты вряд ли будешь обсуждать подобные темы. То же самое и я – есть буду свинину, потому что, люблю, а возвеличивать буду верблюда, потому что, он символ благородства.
Припев:
ОН: И только в жемчуге есть смысл, а вне жемчуга смысла нет.
ОНА: В жемчуге в сочетании со свиньей.
ОН: И только в жемчуге есть смысл, а вне жемчуга смысла нет. И я.
ОНА: В жемчуге в сочетании со свиньей. Пойду.
ОН: И только в жемчуге есть смысл, а вне жемчуга смысла нет. К себе.
ОНА: В жемчуге в сочетании со свиньей. Во двор
ОН: И только в жемчуге есть смысл, а вне жемчуга смысла нет. И там.
ОНА: В жемчуге в сочетании со свиньей. Возьму.
ОН: И только в жемчуге есть смысл, а вне жемчуга смысла нет. Я свой.
ОНА: В жемчуге в сочетании со свиньей. Топор.
ОН: И я…
ОНА: Пойду…
ОН: К себе
ОНА: Во двор…
ОН: И там
ОНА: Я свой
ОН: Топор.
И я пойду к себе во двор
И там возьму я свой топор.
Композиция 9. Для главного
1 куплет:
ОН: Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют, и где воры подкапывают и крадут.
ОНА: Но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляет, и где воры не подкапывают и не крадут.
ОН: Небо – это для главного, потому что, по нему люди летают на самолетах из страны в страну. И самолеты – для главного, потому что, они падениями своими исполняют предначертание судьбы. И люди, для главного, потому что, они поступками своими приближают конец земли.
ОНА: И земля, для главного, так как в нее зарывают тела убитых на войне.
ОН: И война, для главного, без войны мужчины не занимались бы физкультурой, а женщины не прихорашивались бы, для того, чтобы из-за них мужчины разбивали друг другу головы, оружейными прикладами.
ОНА: И ружья, для главного, потому что, с помощью ружей ведется отчет погибших. А погибшие, тем более, только, для главного и погибают, так как, без погибших не было бы прекрасных памятников и других произведений искусства, созданных в их честь.
1 2 3 4 5 6 7
ОН: А так как, таблетка была с большим содержанием психотропных веществ, и так как, моей знакомой категорически были запрещены эти вещества, то она упала на землю, танцоры в ее груди остановились и она уснула вечным психотропным сном, словно разбившись вдребезги, при падении с самого маленького Чертово колеса.
Припев:
ОНА: И если ты пришел в оперу, и думаешь, что все о чем здесь говорилось, имеет хоть какой-нибудь логический смысл, то лучше сходи на балет. Так как существуют в мире несколько балетов, в которых люди в белых трико поют.
ОН: И если ты пришел на балет, и считаешь, что за профессией стоят подлинные переживания, то ищи эти переживания в опере, где полные женщины изображают принцесс, а пожилые старики молодых влюбленных.
Финал:
ОНА: И когда хотят рассказать о приятеле, погибшем по среди полыневого поля, то говорят о любви к Саньку из маленького провинциального городка.
ОН: А когда хотят рассказать о девушке отравившейся таблетками, то говорят о Саше из большого города.
ОНА: И когда спрашивают окружающие: а кем он тебе приходился?, то отвечаешь: Не помню, чтобы не осудить.
ОН: И когда спрашивают: Почему ты все забыл?, то, впервые, говоришь правду: Потому что у меня амнезия.
Композиция 8. Жемчуг
1 куплет:
ОН: Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями. И не подавайте при встрече со свиньей руки этой свинье, потому что, сегодня вы пожмете копыто свиноматки, а завтра поверите в то, что каждый человек обязан защищать только свою родину. Ложь! Потому что, своя родина – это жирная свинья, одетая в ожерелье из жемчуга, купленного на деньги твоих родителей, которые сдохли при попытке протащить с собой на тот свет сервант с посудой из чешского хрусталя.
ОНА: Не согласна, потому что, моя родина – это верблюд, которому, как известно, все-таки, легче пройти сквозь игольное ушко, чем чьим-нибудь родителям протащить на тот свет сервант.
ОН: Согласен, что верблюд лучше свиньи, но, однако же, свинья, какой бы отвратительной она не была, не виновата в том, что уродилась свиньей, в то время, как верблюд полностью отвечает за то, что он верблюд.
ОНА: И это полный бред, то, что ты сейчас произнес.
ОН: И это такой же бред, как и твой рассказ о человеке, задохнувшемся в полыни, которого ты знать никогда не знала, а говорила о нем, только для того, чтобы лишний раз показать, что и тебе не чужды человеческие переживания.
ОНА: И это точь в точь, похоже на твой рассказ о девице, наевшейся психотропных таблеток и романтически погибшей на несуществующем Чертовом колесе.
ОН: Согласен про девушку, но не согласен про то, что Чертова колеса не существует. Чертово колесо в парке. В парке, где культура и отдых повелевают людьми. А парк в городе, город в стране, страна на земле, земля – это жирная свинья, вокруг головы, которой обмотано жемчужное ожерелье. А жемчужное ожерелье и есть Чертово колесо, кружишься, кружишься вокруг свиньи в кабинке из чистого жемчуга.
ОНА: А жемчуг – это и есть кислород, кружишься, кружишься и дышишь.
ОН: Кружишься на жемчужном Чертовом колесе, и кричишь, что есть мочи, кричишь с одной лишь целью – чтобы как можно шире открывать рот.
ОНА: И врешь, и выдумываешь, и обманываешь сам себя, и делаешь это с одной лишь целью – чтобы как можно сильнее работали легкие.
ОН: И только в жемчуге есть смысл, а вне жемчуга смысла нет.
ОНА: В жемчуге в сочетании со свиньей, а без этого сочетания, всякий смысл теряет смысл.
Припев:
ОН: Смысл теряет смысл, если произносить вслух то, что по настоящему хочешь рассказать.
ОНА: Смысл теряет смысл, если пишешь буквами то, о чем по настоящему хотел написать.
ОН: Смысл бессмысленен, если давать хоть какую-то оценку происходящему.
ОНА: А искать смысл в смысле, попросту невежественно и некультурно.
ОН: Любая культура бессмысленна.
ОНА: Как и любое творчество.
ОН: И кто не понимает этого тот пошляк.
ОНА: Или бизнесмен.
ОН: Или и тот и другой вместе взятые.
2 куплет:
ОН: А верблюд отличается от свиньи, прежде всего тем, что у него в горбу святая вода, а у свиньи в желудке, только помои.
ОНА: Почему же тогда, когда тебе в зоопарке верблюд плюнул в лицо, ты скривился от омерзения, а когда с друзьями жарил шашлыки на Клязьме, то сиял от вкуса приготовленной свинины?
ОН: Потому что, когда я ел свинину на шампуре, то думал о величии корабля пустыни, а когда этот корабль пустыни плюнул мне в лицо, я первым делом произнес слово свинья!
ОНА: Так какая разница, между ожерельем на шее верблюда и ожерельем на шее свиньи?
ОН: У тебя есть любимый человек?
ОНА: Да, но какая разница?
ОН: Ты его любишь?
ОНА: Да.
ОН: А меня ты любишь, такой же любовью, как своего любимого человека?
ОНА: Нет. И зная, что сейчас, ты спросишь: смогла бы я с тобой переспать?, отвечаю: нет, не смогла бы, и не потому что не смогла, а потому что, это и в голову мне бы не пришло, ты живешь своей жизнью, а я своей. И наши пути за пределами этой площадки не пересекаются.
ОН: Я и не собирался, спрашивать тебя о сексе, меня эта сторона твоей жизни абсолютно не интересует, я только хотел сказать, что меня ты не любишь, но готова со мной откровенничать. А с любимым ты вряд ли будешь обсуждать подобные темы. То же самое и я – есть буду свинину, потому что, люблю, а возвеличивать буду верблюда, потому что, он символ благородства.
Припев:
ОН: И только в жемчуге есть смысл, а вне жемчуга смысла нет.
ОНА: В жемчуге в сочетании со свиньей.
ОН: И только в жемчуге есть смысл, а вне жемчуга смысла нет. И я.
ОНА: В жемчуге в сочетании со свиньей. Пойду.
ОН: И только в жемчуге есть смысл, а вне жемчуга смысла нет. К себе.
ОНА: В жемчуге в сочетании со свиньей. Во двор
ОН: И только в жемчуге есть смысл, а вне жемчуга смысла нет. И там.
ОНА: В жемчуге в сочетании со свиньей. Возьму.
ОН: И только в жемчуге есть смысл, а вне жемчуга смысла нет. Я свой.
ОНА: В жемчуге в сочетании со свиньей. Топор.
ОН: И я…
ОНА: Пойду…
ОН: К себе
ОНА: Во двор…
ОН: И там
ОНА: Я свой
ОН: Топор.
И я пойду к себе во двор
И там возьму я свой топор.
Композиция 9. Для главного
1 куплет:
ОН: Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют, и где воры подкапывают и крадут.
ОНА: Но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляет, и где воры не подкапывают и не крадут.
ОН: Небо – это для главного, потому что, по нему люди летают на самолетах из страны в страну. И самолеты – для главного, потому что, они падениями своими исполняют предначертание судьбы. И люди, для главного, потому что, они поступками своими приближают конец земли.
ОНА: И земля, для главного, так как в нее зарывают тела убитых на войне.
ОН: И война, для главного, без войны мужчины не занимались бы физкультурой, а женщины не прихорашивались бы, для того, чтобы из-за них мужчины разбивали друг другу головы, оружейными прикладами.
ОНА: И ружья, для главного, потому что, с помощью ружей ведется отчет погибших. А погибшие, тем более, только, для главного и погибают, так как, без погибших не было бы прекрасных памятников и других произведений искусства, созданных в их честь.
1 2 3 4 5 6 7