В про-изводстве все более сложных
систем вооружения играют роль не толь-ко экономические и политические
интересы, а, вероятно, еще и более или менее бессознательное наслаждение и
удовлетворение властью, при-ключением. запугиванием, угрозой и даже
уничтожением. Я напоминаю об идеях Мичерлиха по поводу жестокости (ср.: гл.
IX. 4.).
С другой стороны, страх, бессилие и беспомощность могут легко приводить
к превентивной активности под девизом: "Нападение -- лучшая защита". Это
всеобщая закономерность, которая выражается не только в международных
отношениях, но также и в мирном движении. Я не могу избавиться от ощущения,
что подобные процессы при такой активности принимают в этом участие, по
меньшей мере, отчасти. Однако подвергнуться воздействию со стороны
бессознательных про-цессов могут не только действия, но и восприятия.
Поэтому очень важно перепроверять существующую опасность, которая
заставляет нас испытывать страх на предмет ее реальной обоснованности.
Страх, согласно сигнальной теории страха Фрейда,-- осмыслен-ный сигнал.
Поэтому страх перед ядерной угрозой -- это осмысленный страх, если он
заставляет нас вступать в диалог, жестко и открыто вес-ти переговоры, чтобы
таким здравым способом прийти к решению про-блемы, созданной ядерной
угрозой. Наоборот, менее здравым было бы в этой ситуации впасть в панику
или, как три известные обезьяны, заткнуть уши, закрыть глаза и молчать.
Психоанализ может быть, со своей профессиональной стороны, особенно
полезен тогда, когда речь идет о том, чтобы выявить бессо-знательные
составляющие политических действий. Это преимущест-венно работает там, где в
нашей общественной жизни бессознательные составляющие играют роль в больших
группах и между различными группировками. Если мы сделаем сознательно
известным тот факт, в ка-ком объеме мы как просвещенные люди склонны,
подобно невротикам, перерабатывать опасности невротически, защищаться,
вытеснять, отре-каться и проецировать, мы сможем воспринимать опасность
такой, како-ва она есть, оценивать ее реалистически и действовать
соответственно обстановке. Таким образом,. обоснование и перспектива состоит
в том. что увеличивая знания и расширяя опыт. мы совершаем все необходи-мое
для предотвращения какого-либо конфликта.
ПРИМЕЧАНИЯ
I. Человеческие, слишком человеческие конфликты
1 Вергилий. Энеида/ Буколики; Георгики; Энеида. М.: Худ. лит. 1971.
Гессе Г. Игра в бисер. М.: Худ. лит.. 1969.
Гомер. Одиссея. М.: Гослитиздат. 1960.
Достоевский Ф. М. Преступление и наказание/ Полное собр. соч.,в 30
томах М.: Наука. 1972, т. 6.
Достоевский Ф. М. Идиот/ Полное собр. соч. в 30-ти т.-- М.: Наука,
1972, т.8.
Достоевский Ф. М. Братья Карамазовы/ Полн. собр. соч. в 30 т.--М.Наука,
1972, т. 14
Maнн Т. Будденброки/ Собр. соч. в 10-ти т.-М: Гослитиздат,1959, т. 1.
Софокл. Эдип парь/Трагедии.--М.; Искусство, 1979.
Софокл. Антигона. М.: Искусство, 1986.
Толстой Л. Н. Война и мир/ Собр. соч. в 20-ти т.-- М.: Гослитиздат,
т.4-7
Толстой Л. Н. Анна Каренина/ Собр. соч. в 20-ти т.-- М.: Гослитиздат,
1961
т8-9.
Толстой Л. Н. Крейцерова сонта. М.: Книга. 1983.
Толстой Л. Н. Смерть Ивана Ильича; Хозяин и работник/ Повести.-- М.:
Правда, 1983.
Шекспир В. Много шуму из ничего/ Избр. произвед.-- М.: Гослитиздат,
1953.
Шекспир В. Ромм" и Джульетта; Укрощение строптивой/ Избр.
произвед.--Л.: Лениздат, 1975.
Эсхил. Орестея. М.: Гослитиздат, 1961.
Эсхил. Прометей прикованный. М.: Гослитиздат, 1956.
Эсхил. Семеро против Фив/ Трагедии.-- М.: Искусство, 1978.
KIeist Н. Penthesilea. Frankfurt: Insel, 1980.
Eschenbach W. Parzifal (1210).
2 Метод, используемый Клейстом для литературного исследования души
коро-левы амазонок, во многом напоминает психоаналитический. В центре
произведе-ния -- конфликт между чувствами женщины и государственными
интересами. Перед Пентесилеей встает непростой выбор: открыться в своей
любви Ахиллу и нарушить закон амазонок, или убить его, поступив тем самым,
как подобает королеве женского государства. Чувства ее колеблются между
любовью и ненавистью. Однако она не знает, кто больше достоин ненависти --
Ахилл, или она сама.
Эмоциональный накал драмы прекрасно передали в своей театральной
постанов-ке "Пснтесилеи" Ганс Юрген Сиберберг и Эдит Клевер. В контексте
психоаналити-ческого анализа произведения следует отметить перелом в
душевном состоянии коро-левы, последовавший за убийством Ахилла, схожий с
аллегорическим "призрением" ослепшего Эдипа. " Значит я заблуждалась,--
говорит Пентесилея.-- Тот, кто любит по-настоящему, может и целовать, и
кусать."
Пентесилея полагает, что слишком поздно вспомнила о своем долге перед
госу-дарством, поскольку все же " отреклась от женского закона и последовала
аа этим юношей". Но будучи не в состоянии выносить тот факт, что она в своем
гневе убила возлюбленного, Пентесилея кончает жизнь самоубийством.
3 Героиня фильма Томаса Браша -- замкнутая, несчастная актриса, роль
кото-рой исполнила Катарина Тальбах. С психоаналитической точки зрения,
"чахоточная лихорадка", которой она страдает, представляет собой своего рола
"защитную" реак-цию на житейские неурядицы.
4 Фильм "Небо над Берлином" -- итог плодотворной работы режиссера Вима
Вендерса и литератора Петера Хатке. В картине снимались Бруно Галц н Совенг
Домартин. Для фильма характерен плавный переход от фантазий к
действительности: ирреальный ангел вступает во взаимотношения с реально
существующими людьми. Конец фильма символичен. Ангел превращается в человека
и осознает преимущест-во последнего, ощущающего земное бытие и духовно, и
физически.
5 Название фильма звучит по-немецки "Schoene des Tages" ("Дневная
краса-вица"). Героиня фильма -- привлекательная молодая женщина Северина (
Катрин Денев), живущая во внешне счастливом браке. Режиссер Луис Бунюэль,
аналогично психоанализу, исследует прежде всего фантазии Северины. Фильм
является великоленной иллюстрацией психоаналитического метода, цель которого
-- осознавание бессознательного. Поступок Северины может служить примером
того, каким образом можно излечиться от нанязчиво возникающих фантазий. Она
воплощает их в дейст-вительности и тем самым от них избавляется.
6 Фильм режиссера Георга Вильгельма Пабста, снятый еще во времена
немого кино, интересен, в частности, тем, что в процессе работы над картиной
автор сотруд-ничал с двумя психоаналитиками Карлом Абрахамом н Гансом
Саксом. Тема филь-ма --страдания, сны и видения ревнивого мужа, роль
которого мастерски исполнил Вернер Крауз. Картина является убедительным
свидетельством тою, как мнитель-ность может становиться причиной серьезного
невроза, который приводит героя фильма к частичной потере способности
контролировать свои действия. Безобидные события и привычные предметы
приобретают для центрального персонажа неожидан-ное значение. Например, нож
ассоциируется у него с убийством и т. д.
На современный взгляд этот фильм -- реликвия прошлого. Он несколько
триви-ален и холодноват, что, впрочем, не лишает действие динамики (
киностудия UFA).
7 Режиссер Пазолини создал свою версию известного мифа об Эдипе.
Действие фильма происходит в 20-с годы нашего столетия. Отец Эдипа --
офицер.
Пазолини берет в расчет не только чувства Эдипа ( Франко Читти), давшие
Фрейду основания назвать именем персонажа греческого мифа один из
психоанали-тических комплексов, режиссера не меньше интересуют переживания
Лая и его жены Йокасты (Сильвана Маньяпо).
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92
систем вооружения играют роль не толь-ко экономические и политические
интересы, а, вероятно, еще и более или менее бессознательное наслаждение и
удовлетворение властью, при-ключением. запугиванием, угрозой и даже
уничтожением. Я напоминаю об идеях Мичерлиха по поводу жестокости (ср.: гл.
IX. 4.).
С другой стороны, страх, бессилие и беспомощность могут легко приводить
к превентивной активности под девизом: "Нападение -- лучшая защита". Это
всеобщая закономерность, которая выражается не только в международных
отношениях, но также и в мирном движении. Я не могу избавиться от ощущения,
что подобные процессы при такой активности принимают в этом участие, по
меньшей мере, отчасти. Однако подвергнуться воздействию со стороны
бессознательных про-цессов могут не только действия, но и восприятия.
Поэтому очень важно перепроверять существующую опасность, которая
заставляет нас испытывать страх на предмет ее реальной обоснованности.
Страх, согласно сигнальной теории страха Фрейда,-- осмыслен-ный сигнал.
Поэтому страх перед ядерной угрозой -- это осмысленный страх, если он
заставляет нас вступать в диалог, жестко и открыто вес-ти переговоры, чтобы
таким здравым способом прийти к решению про-блемы, созданной ядерной
угрозой. Наоборот, менее здравым было бы в этой ситуации впасть в панику
или, как три известные обезьяны, заткнуть уши, закрыть глаза и молчать.
Психоанализ может быть, со своей профессиональной стороны, особенно
полезен тогда, когда речь идет о том, чтобы выявить бессо-знательные
составляющие политических действий. Это преимущест-венно работает там, где в
нашей общественной жизни бессознательные составляющие играют роль в больших
группах и между различными группировками. Если мы сделаем сознательно
известным тот факт, в ка-ком объеме мы как просвещенные люди склонны,
подобно невротикам, перерабатывать опасности невротически, защищаться,
вытеснять, отре-каться и проецировать, мы сможем воспринимать опасность
такой, како-ва она есть, оценивать ее реалистически и действовать
соответственно обстановке. Таким образом,. обоснование и перспектива состоит
в том. что увеличивая знания и расширяя опыт. мы совершаем все необходи-мое
для предотвращения какого-либо конфликта.
ПРИМЕЧАНИЯ
I. Человеческие, слишком человеческие конфликты
1 Вергилий. Энеида/ Буколики; Георгики; Энеида. М.: Худ. лит. 1971.
Гессе Г. Игра в бисер. М.: Худ. лит.. 1969.
Гомер. Одиссея. М.: Гослитиздат. 1960.
Достоевский Ф. М. Преступление и наказание/ Полное собр. соч.,в 30
томах М.: Наука. 1972, т. 6.
Достоевский Ф. М. Идиот/ Полное собр. соч. в 30-ти т.-- М.: Наука,
1972, т.8.
Достоевский Ф. М. Братья Карамазовы/ Полн. собр. соч. в 30 т.--М.Наука,
1972, т. 14
Maнн Т. Будденброки/ Собр. соч. в 10-ти т.-М: Гослитиздат,1959, т. 1.
Софокл. Эдип парь/Трагедии.--М.; Искусство, 1979.
Софокл. Антигона. М.: Искусство, 1986.
Толстой Л. Н. Война и мир/ Собр. соч. в 20-ти т.-- М.: Гослитиздат,
т.4-7
Толстой Л. Н. Анна Каренина/ Собр. соч. в 20-ти т.-- М.: Гослитиздат,
1961
т8-9.
Толстой Л. Н. Крейцерова сонта. М.: Книга. 1983.
Толстой Л. Н. Смерть Ивана Ильича; Хозяин и работник/ Повести.-- М.:
Правда, 1983.
Шекспир В. Много шуму из ничего/ Избр. произвед.-- М.: Гослитиздат,
1953.
Шекспир В. Ромм" и Джульетта; Укрощение строптивой/ Избр.
произвед.--Л.: Лениздат, 1975.
Эсхил. Орестея. М.: Гослитиздат, 1961.
Эсхил. Прометей прикованный. М.: Гослитиздат, 1956.
Эсхил. Семеро против Фив/ Трагедии.-- М.: Искусство, 1978.
KIeist Н. Penthesilea. Frankfurt: Insel, 1980.
Eschenbach W. Parzifal (1210).
2 Метод, используемый Клейстом для литературного исследования души
коро-левы амазонок, во многом напоминает психоаналитический. В центре
произведе-ния -- конфликт между чувствами женщины и государственными
интересами. Перед Пентесилеей встает непростой выбор: открыться в своей
любви Ахиллу и нарушить закон амазонок, или убить его, поступив тем самым,
как подобает королеве женского государства. Чувства ее колеблются между
любовью и ненавистью. Однако она не знает, кто больше достоин ненависти --
Ахилл, или она сама.
Эмоциональный накал драмы прекрасно передали в своей театральной
постанов-ке "Пснтесилеи" Ганс Юрген Сиберберг и Эдит Клевер. В контексте
психоаналити-ческого анализа произведения следует отметить перелом в
душевном состоянии коро-левы, последовавший за убийством Ахилла, схожий с
аллегорическим "призрением" ослепшего Эдипа. " Значит я заблуждалась,--
говорит Пентесилея.-- Тот, кто любит по-настоящему, может и целовать, и
кусать."
Пентесилея полагает, что слишком поздно вспомнила о своем долге перед
госу-дарством, поскольку все же " отреклась от женского закона и последовала
аа этим юношей". Но будучи не в состоянии выносить тот факт, что она в своем
гневе убила возлюбленного, Пентесилея кончает жизнь самоубийством.
3 Героиня фильма Томаса Браша -- замкнутая, несчастная актриса, роль
кото-рой исполнила Катарина Тальбах. С психоаналитической точки зрения,
"чахоточная лихорадка", которой она страдает, представляет собой своего рола
"защитную" реак-цию на житейские неурядицы.
4 Фильм "Небо над Берлином" -- итог плодотворной работы режиссера Вима
Вендерса и литератора Петера Хатке. В картине снимались Бруно Галц н Совенг
Домартин. Для фильма характерен плавный переход от фантазий к
действительности: ирреальный ангел вступает во взаимотношения с реально
существующими людьми. Конец фильма символичен. Ангел превращается в человека
и осознает преимущест-во последнего, ощущающего земное бытие и духовно, и
физически.
5 Название фильма звучит по-немецки "Schoene des Tages" ("Дневная
краса-вица"). Героиня фильма -- привлекательная молодая женщина Северина (
Катрин Денев), живущая во внешне счастливом браке. Режиссер Луис Бунюэль,
аналогично психоанализу, исследует прежде всего фантазии Северины. Фильм
является великоленной иллюстрацией психоаналитического метода, цель которого
-- осознавание бессознательного. Поступок Северины может служить примером
того, каким образом можно излечиться от нанязчиво возникающих фантазий. Она
воплощает их в дейст-вительности и тем самым от них избавляется.
6 Фильм режиссера Георга Вильгельма Пабста, снятый еще во времена
немого кино, интересен, в частности, тем, что в процессе работы над картиной
автор сотруд-ничал с двумя психоаналитиками Карлом Абрахамом н Гансом
Саксом. Тема филь-ма --страдания, сны и видения ревнивого мужа, роль
которого мастерски исполнил Вернер Крауз. Картина является убедительным
свидетельством тою, как мнитель-ность может становиться причиной серьезного
невроза, который приводит героя фильма к частичной потере способности
контролировать свои действия. Безобидные события и привычные предметы
приобретают для центрального персонажа неожидан-ное значение. Например, нож
ассоциируется у него с убийством и т. д.
На современный взгляд этот фильм -- реликвия прошлого. Он несколько
триви-ален и холодноват, что, впрочем, не лишает действие динамики (
киностудия UFA).
7 Режиссер Пазолини создал свою версию известного мифа об Эдипе.
Действие фильма происходит в 20-с годы нашего столетия. Отец Эдипа --
офицер.
Пазолини берет в расчет не только чувства Эдипа ( Франко Читти), давшие
Фрейду основания назвать именем персонажа греческого мифа один из
психоанали-тических комплексов, режиссера не меньше интересуют переживания
Лая и его жены Йокасты (Сильвана Маньяпо).
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92