Мне кажется правильным полагать, что современному искусству это пойдет только на пользу: может быть, конъюнктурщики начнут искать других легких путей отвоевать свое место под солнцем и оставят Барби тем, кто действительно заинтересован в этой теме и готов работать с ней всерьез.
В рамках проекта "Культура повседневности" в связи с выходом настоящей книги издательский дом "Новое литературное обозрение" совместно с галереей художественного фонда «RuArts» провели выставку «Барбизона» (куратор Георгий Никич).
анонимный автор
Юрий Аввакумов
Виктор Алимпиев
Сергей Бугаев-Африка
Константин Батынков
Александр Виноградов & Владимир Дубосарский
Александр Захаров
Ирина Корсакова
Владислав Мамышев-Монро
Викентий Нилин
Николай Олейников
Георгий Острецов
Мюриель Руссо
Ростан Тавасиев
Сергей Терентьев
Леонид Тишков
Елена Уланцева
Катя Филиппова
Дмитрий Цветков
Сергей Шутов
Владислав Мамышев-Монро. Барби, 2005
Фото: Владимир Райтман
Ирина Корсакова. Кукла с жемчугом, 1992, 60х80, холст, масло
Елена Уланцева. Куклы не плачут, 2005, фотография
Катя Филиппова. Триумф Барби (объект желания), 2005, 130х90, смешанная техника
Александр Виноградов & Владимир Дубосарский Из серии «Барби», 130х100, холст, масло
Из серии «Барби», 2005, 200 х 80, см. техника
Из серии "Другие и Барби", 1998, цв. Фото.
Сергей Шутов. "Вторжение: лояльность, адаптация, реальность", 2005, инсталляция
В.Нилин. Полая женщина, объект + перформанс (специально для выставки "Барби-зона").
Викентий Нилин (р. 1949) — скульптор, потерявший в 1966 году в результате аварии на лесопилке кисти рук и с тех пор создающий свои произведения при помощи зубов.
"Полая женщина" представляет собой "проект в прогрессе". С 5 по 10 декабря 2005 года приуроченной к сессии Генеральной ассамблеи ООН в Нью-Йорке, продолжит работу над изготовлением скульптуры. 20 декабря в день закрытия выставки законченная скульптура будет передана в дар галерее.
На фото В. Нилин за работой
Фото Т. Мыльниковой, 1994
Юрий Аввакумов, Кукарача, 1995, объект
Мюриель Руссо-Овчинников Проект "Истории в коробках", 2005, объект
Виктор Алимпиев "Is it yours?", 2005, 2 17
Николай Олейников Разум и чувства (кабинка для одного, вход бесплатный)
Леонид Тишков
Никодим, 2000
Видео, ДВД, 6:00 мин
Музыка: Products
Александр Захаров Wow, 2005, 55х100, смеш. техника
Ростан Тавасиев
Шубка (эскиз скульптуры), 2005
Ростан Тавасиев
Шубка, 2005, 67 х 26 х 18, смеш. техника
Заяц меняет белую шубку не на серую, как раньше, а на розовую. По последней моде.
Спрятаться от врагов в розовой шубке сейчас куда проще чем в серенькой.
Георгий Острецов
Спорт против наркотиков, 180х200, холст, акрил, рама — литая пластмасса
Дмитрий Цветков
Гробы для Барби (эскиз объекта), 2005
Проект «Барбизона». 2000–2002
Сергей Терентьев
перформансы, видео, живопись, объекты
Виталий Голубев — фото
Письмо к Барби
Дорогая, как упоительно наблюдать за тобой, заокеанской красоткой. Вот она мечта о прекрасной, беззаботной, счастливой жизни, полной успеха денег и славы. Барби, как много в этом звуке… Море, солнце, молодость, здоровые зубы. Хочется подобраться поближе и погреться в розовых лучах твоего сияния. Правда, за ним мало, что видно — лишь миражи иной непрожитой жизни. Хочется не только приблизиться, но и обладать, жить с тобой. Долго-долго, так чтоб на твоем идеальном личике проступили хоть и хорошенькие, но все же человеческие черты. Появились нормальные ноги и всё остальное, конечно, тоже. Поселиться бы с тобой где-то здесь, у нас, научить курить, пить водку, жить на 30 баксов в месяц, ходить по нашим заплеванным улицам, вонючим подъездам. Я научу тебя жить по-нашему. Бог с ним, с нестареющим телом и пустым блеском глаз. Я наполню их сомнениями, отчаянием, а может быть, удастся — и маленьким горем. Пусть ты побудешь немножко нами, станешь понятней, роднее… Дорогая! На кого ты стала похожа? Помнишь, ты любила Кена, а я любил тебя?
Прошай
Твой Сергей
Часть четвертая
БАРБИ В РОССИИ
Глава семнадцатая
ОДНА ШЕСТАЯ ЧАСТЬ БАРБИ
Отношения американской пластиковой принцессы с Россией, да и вообще, по видимости, с большинством стран бывшего соцлагеря, носят совершенно особый характер. Здесь не имеют значения очень многие из тех факторов, которые делают Барби популярной на Западе и в Европе, например: ностальгическое отношение к этой кукле представителей старшего поколения, имитация компанией «Маттел» реальной жизни в окружающем детей мире и другие вещи, на которые «Маттел» всегда делала и по-прежнему делает особую ставку. Из сорока шести лет своей жизни Барби провела в России всего 15, первые маттеловские куклы появились в официальной московской продаже в начале 90-х годов. Можно говорить о том, что за эти 15 лет у Барби в России сложилась вполне нетривиальная рыночная ситуация, в чем-то совсем уж уникальная, в чем-то схожая с ситуацией, существующей, скажем, в странах третьего мира. Например, действующий и в западных странах фактор престижности обладания Барби в России имеет едва ли не превалирующее значение по отношению ко всем остальным возможным факторам. Тому может быть несколько причин, но главными мне видятся две: относительная дороговизна куклы и исторически сложившееся отношение к ней.
Дело в том, что и в России имеет место родительская ностальгия по Барби, но ностальгия эта устроена совершенно иначе, чем, скажем, в Америке. Для тех, чьи дети сегодня играют с Барби, сама кукла символизирует не то что было в их собственном детстве, а то, чего в их собственном детстве не было. В советскую жизнь информация о Барби проникала двумя путями: через «выездных» и через средства массовой пропаганды. Выездные, если не было жалко пяти долларов, привозили дочкам самые простенькие из возможных моделей Барби и взахлеб рассказывали об окружающей пластмассовую красавицу невероятной роскоши, выставленной на бесконечных витринах больших магазинов. Пропаганда давала примерно ту же информацию, но акценты в ней, естественно, были расставлены иначе: вместо восторга и изумления в голосе рассказчика звучал народный гнев: Барби представляла собой один из элементов американской угрозы, страшное идеологическое оружие.
Схема действия этого оружия была абсолютно прозрачной: капиталисты создают игрушку, которая навеки ставит ребенка в зависимость от роскоши и богатства. Пока ребенок учится капиталистическим идеалам, которые заставят его раскошелиться в будущем, родители вынуждены раскошеливаться в настоящем, приобретая все новые и новые предметы кукольного мира, о которых не могла мечтать не то что советская кукла, но и в большинстве случаев нормальная советская семья, вроде стиральной машины с сушилкой, посудомоечного аппарата или моторного катера. Заметим, кстати, что тогдашние попытки заклеймить Барби в советской прессе звучат слово в слово как сегодняшние проклятия антиконсюмеристов в адрес все той же бедной куклы.
Впрочем, в СССР Барби обличали не очень интенсивно. Дело в том, что от описаний достойной всякого порицания жизни маленькой пластмассовой богачки у советских детей не по-пионерски загорались глаза. Моя добрая подруга, журналист Таня Данилова рассказывает, что впервые прочитала о Барби в книжке какого-то советского американиста.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70
В рамках проекта "Культура повседневности" в связи с выходом настоящей книги издательский дом "Новое литературное обозрение" совместно с галереей художественного фонда «RuArts» провели выставку «Барбизона» (куратор Георгий Никич).
анонимный автор
Юрий Аввакумов
Виктор Алимпиев
Сергей Бугаев-Африка
Константин Батынков
Александр Виноградов & Владимир Дубосарский
Александр Захаров
Ирина Корсакова
Владислав Мамышев-Монро
Викентий Нилин
Николай Олейников
Георгий Острецов
Мюриель Руссо
Ростан Тавасиев
Сергей Терентьев
Леонид Тишков
Елена Уланцева
Катя Филиппова
Дмитрий Цветков
Сергей Шутов
Владислав Мамышев-Монро. Барби, 2005
Фото: Владимир Райтман
Ирина Корсакова. Кукла с жемчугом, 1992, 60х80, холст, масло
Елена Уланцева. Куклы не плачут, 2005, фотография
Катя Филиппова. Триумф Барби (объект желания), 2005, 130х90, смешанная техника
Александр Виноградов & Владимир Дубосарский Из серии «Барби», 130х100, холст, масло
Из серии «Барби», 2005, 200 х 80, см. техника
Из серии "Другие и Барби", 1998, цв. Фото.
Сергей Шутов. "Вторжение: лояльность, адаптация, реальность", 2005, инсталляция
В.Нилин. Полая женщина, объект + перформанс (специально для выставки "Барби-зона").
Викентий Нилин (р. 1949) — скульптор, потерявший в 1966 году в результате аварии на лесопилке кисти рук и с тех пор создающий свои произведения при помощи зубов.
"Полая женщина" представляет собой "проект в прогрессе". С 5 по 10 декабря 2005 года приуроченной к сессии Генеральной ассамблеи ООН в Нью-Йорке, продолжит работу над изготовлением скульптуры. 20 декабря в день закрытия выставки законченная скульптура будет передана в дар галерее.
На фото В. Нилин за работой
Фото Т. Мыльниковой, 1994
Юрий Аввакумов, Кукарача, 1995, объект
Мюриель Руссо-Овчинников Проект "Истории в коробках", 2005, объект
Виктор Алимпиев "Is it yours?", 2005, 2 17
Николай Олейников Разум и чувства (кабинка для одного, вход бесплатный)
Леонид Тишков
Никодим, 2000
Видео, ДВД, 6:00 мин
Музыка: Products
Александр Захаров Wow, 2005, 55х100, смеш. техника
Ростан Тавасиев
Шубка (эскиз скульптуры), 2005
Ростан Тавасиев
Шубка, 2005, 67 х 26 х 18, смеш. техника
Заяц меняет белую шубку не на серую, как раньше, а на розовую. По последней моде.
Спрятаться от врагов в розовой шубке сейчас куда проще чем в серенькой.
Георгий Острецов
Спорт против наркотиков, 180х200, холст, акрил, рама — литая пластмасса
Дмитрий Цветков
Гробы для Барби (эскиз объекта), 2005
Проект «Барбизона». 2000–2002
Сергей Терентьев
перформансы, видео, живопись, объекты
Виталий Голубев — фото
Письмо к Барби
Дорогая, как упоительно наблюдать за тобой, заокеанской красоткой. Вот она мечта о прекрасной, беззаботной, счастливой жизни, полной успеха денег и славы. Барби, как много в этом звуке… Море, солнце, молодость, здоровые зубы. Хочется подобраться поближе и погреться в розовых лучах твоего сияния. Правда, за ним мало, что видно — лишь миражи иной непрожитой жизни. Хочется не только приблизиться, но и обладать, жить с тобой. Долго-долго, так чтоб на твоем идеальном личике проступили хоть и хорошенькие, но все же человеческие черты. Появились нормальные ноги и всё остальное, конечно, тоже. Поселиться бы с тобой где-то здесь, у нас, научить курить, пить водку, жить на 30 баксов в месяц, ходить по нашим заплеванным улицам, вонючим подъездам. Я научу тебя жить по-нашему. Бог с ним, с нестареющим телом и пустым блеском глаз. Я наполню их сомнениями, отчаянием, а может быть, удастся — и маленьким горем. Пусть ты побудешь немножко нами, станешь понятней, роднее… Дорогая! На кого ты стала похожа? Помнишь, ты любила Кена, а я любил тебя?
Прошай
Твой Сергей
Часть четвертая
БАРБИ В РОССИИ
Глава семнадцатая
ОДНА ШЕСТАЯ ЧАСТЬ БАРБИ
Отношения американской пластиковой принцессы с Россией, да и вообще, по видимости, с большинством стран бывшего соцлагеря, носят совершенно особый характер. Здесь не имеют значения очень многие из тех факторов, которые делают Барби популярной на Западе и в Европе, например: ностальгическое отношение к этой кукле представителей старшего поколения, имитация компанией «Маттел» реальной жизни в окружающем детей мире и другие вещи, на которые «Маттел» всегда делала и по-прежнему делает особую ставку. Из сорока шести лет своей жизни Барби провела в России всего 15, первые маттеловские куклы появились в официальной московской продаже в начале 90-х годов. Можно говорить о том, что за эти 15 лет у Барби в России сложилась вполне нетривиальная рыночная ситуация, в чем-то совсем уж уникальная, в чем-то схожая с ситуацией, существующей, скажем, в странах третьего мира. Например, действующий и в западных странах фактор престижности обладания Барби в России имеет едва ли не превалирующее значение по отношению ко всем остальным возможным факторам. Тому может быть несколько причин, но главными мне видятся две: относительная дороговизна куклы и исторически сложившееся отношение к ней.
Дело в том, что и в России имеет место родительская ностальгия по Барби, но ностальгия эта устроена совершенно иначе, чем, скажем, в Америке. Для тех, чьи дети сегодня играют с Барби, сама кукла символизирует не то что было в их собственном детстве, а то, чего в их собственном детстве не было. В советскую жизнь информация о Барби проникала двумя путями: через «выездных» и через средства массовой пропаганды. Выездные, если не было жалко пяти долларов, привозили дочкам самые простенькие из возможных моделей Барби и взахлеб рассказывали об окружающей пластмассовую красавицу невероятной роскоши, выставленной на бесконечных витринах больших магазинов. Пропаганда давала примерно ту же информацию, но акценты в ней, естественно, были расставлены иначе: вместо восторга и изумления в голосе рассказчика звучал народный гнев: Барби представляла собой один из элементов американской угрозы, страшное идеологическое оружие.
Схема действия этого оружия была абсолютно прозрачной: капиталисты создают игрушку, которая навеки ставит ребенка в зависимость от роскоши и богатства. Пока ребенок учится капиталистическим идеалам, которые заставят его раскошелиться в будущем, родители вынуждены раскошеливаться в настоящем, приобретая все новые и новые предметы кукольного мира, о которых не могла мечтать не то что советская кукла, но и в большинстве случаев нормальная советская семья, вроде стиральной машины с сушилкой, посудомоечного аппарата или моторного катера. Заметим, кстати, что тогдашние попытки заклеймить Барби в советской прессе звучат слово в слово как сегодняшние проклятия антиконсюмеристов в адрес все той же бедной куклы.
Впрочем, в СССР Барби обличали не очень интенсивно. Дело в том, что от описаний достойной всякого порицания жизни маленькой пластмассовой богачки у советских детей не по-пионерски загорались глаза. Моя добрая подруга, журналист Таня Данилова рассказывает, что впервые прочитала о Барби в книжке какого-то советского американиста.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70