ванна купить в москве недорого 
А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  A-Z

 


Ни в коем случае нельзя сопоставлять отношения мои и Творца, с моими отношениями с товарищем, потому что ни я, ни товарищ не исправлены. Творец же является Абсолютом, полностью исправленным, стандартом, полностью Добрым, эталоном. Поэтому отношения между товарищами должны быть построены на другой основе. Ни в коем случае нельзя рассчитывать на прямоту товарища. Что это значит?
Допустим, товарищ приходит ко мне домой, а я у него на глазах оставляю на столе миллион долларов и ухожу. Это запрещено, потому что я таким образом создаю ему условия для того, чтобы он украл, не справился со своим эгоизмом. Это называется – работать на прямоте другого. Он хочет быть добрым, хочет быть хорошим и в каких-то рамках он это в состоянии делать, но выше этого порога, выше этих рамок – не в состоянии. Я не имею права предлагать ему преодолеть какие-то препятствия. Это не мое дело, это дело Творца. Я своему товарищу должен помогать, и ни в коем случае не ужесточать его путь.
Я не должен брать пример с Творца, который посылает помехи каждому из нас. Наоборот, я должен напоминать другому о том, что эти помехи эффективны, что они целенаправленны, поэтому отношения между нами должны быть только взаимопомощью. В этой статье мы говорили о том, как Творец, якобы, отрицательными воздействиями двигает нас к Себе. Между товарищами ни в коем случае этого быть не должно. Я не имею права вводить своего товарища в какие-то плохие состояния, создавать ему такие условия, в которых он обязательно нарушит, показывать ему, насколько он плохой. Это не мое дело, это делает Творец, и Он знает, как надо поступать с каждым из нас. Мы должны только помогать!
Вопрос:Как происходит исправление в группе, оно должно быть индивидуальным или общим?
Каждый работает над собой, являясь при этом частью группы, и не отделять одно от другого.
Вопрос:Не является ли работа в группе также постоянным духовным действием, кроме распространения?
ДА.
Вопрос:Роль товарища по группе ясна, а роль Рава?
Рав – ведущий.
Вопрос:Правильно ли предполагать, что переход группы через махсом произойдет с обязательным прохождением следующих ступеней: 1) Всеобщее воодушевление. 2) Отчаяние, разочарование, безысходность (практически почти развал группы). 3) Чудо спасения, начало общего перехода?
Пройдем – увидим, а до этого, наперед ничего понять нельзя. И лучше не занимать себя фантазиями, а действовать.
Вопрос:Распространение и производство отнимает все время, нет времени читать, это отвлекает от цели.
А кто сказал, что остальное – более полезное занятие для достижения цели? Ты знаешь как к ней идти? Вон сколько умников сидят годами над книгами – и где они, а где цель? Если я Рав для тебя – поступай соответственно! Но не забывай в своих действиях о цели!
Вопрос:Есть ли возможность вознуждаться в Творце при помощи влияния группы, а не в результате страданий (через общество и материальный мир)?
Только через себе подобных, когда я в подъеме воодушевляю их, а в падении получаю от них.
Вопрос:Непонятно, каким образом «животный» сигнал от группы «вспомни о Творце» может помочь побороть внутреннюю бездну, пустоту, бессилие? Или согласно правилу не может быть в сердце двух ощущений: находиться в мыслях о Творце и в своих животных страданиях?
Если подчиняешься группе, как рекламе.
Наше тело – животное: начните подпрыгивать, танцевать и увидите, как меняется настроение (низшие сигналы тела влияют на более высокие). А от группы вы получаете назад то, что вкладывали в нее, – свои усилия.
Вопрос:Что дают вопросы, которые группа посылает вам, заочно обучаясь на ваших виртуальных уроках? Может быть не стоит их посылать, а просто записывать и складировать – ждать, что когда-то получишь ответ?
Вопросы устанавливают связь с материалом и с преподавателем, развивают анализ ощущений.
Вопрос:Вы говорите, что надо стремиться к пустоте, не убегать от нее, хотя она и приносит неприятное ощущение. А как же заповедь «Быть все время в радости»?
Ни в коем случае не надо стремиться к пустоте. Надо стремиться только к Творцу. Но если появляется пустота, то нужно встречать ее энергично, что возможно только с помощью группы: ты – в падении от этой пустоты, но группа, в целом, – в постоянном подъеме, и ты этим пользуешься для эффективной реализации пришедшей новой дозы эгоизма.
Вопрос:Что означает помощь свыше? Помощь группы – это помощь снизу? Почему воздействие группы не относится к воздействиям Творца на человека?
Потому что воздействие группы зависит от свободного поведения человека, ведь связь между частицами общей души зависит только от нас, как сказано: «Главное средство исправления – „возлюби ближнего (т.е. того, кто тебе ближний по душе, по стремлению к подобию Творцу, т.е. к Цели) как себя“, и обретешь этим кли для ощущения Творца».
От группы человек получает желание, стремление, толкающие его снизу, и возвышение Творца, притягивающее его вверх. С этими двумя устремлениями, с подталкивающим сзади и с притягивающим спереди, человек обращается к Творцу за помощью (МАН) и получает помощь свыше (МАД).
Вопрос:Как строится правильная совершенная молитва?
Правильная, совершенная молитва, строится очень просто. Я уже сказал, у нас в сердце нет желания к Высшему или оно очень маленькое. И я должен свое желание в сердце скорректировать четко по направлению к духовному – по вектору и по величине. Я не могу сам властвовать нам моим сердцем, уже давно всеми понято, что над сердцем мы не властны.
Как же мы можем действовать? Действовать мы можем только через группу. Если я свои желания к Высшему вношу в группу, воодушевляю группу и еще в группе есть такие как я, которые тоже вносят свою лепту в это же, то тогда, в итоге, в группе возникает одно общее большое желание – человек начинает гореть этим.
Каждый из нас, кто был здесь у нас во время Песаха, ощутил это на себе. В первый день еще ничего почти не ощущалось, а во второй день где-то к вечеру появилось в нас такое ощущение. Уже мы настроились на то, чтобы друг с другом поговорить, друг с другом объединиться, обменяться разными нашими желаниями, свойствами, всевозможными сообщениями, состояниями. И вот ко второму дню пребывания вместе началось это общее ощущение подъема, ощущение того, что мы вместе, что мы желаем подняться к одной общей Цели. И это ощущение каждый взял себе, оно не делится.
Если оно существует в группе, если есть духовная сила, к которой я уже подключен, я всю эту духовную силу воспринимаю полностью, а не какую-то маленькую часть пропорционально себе – всю. И также каждый может взять себе ее всю.
Это подобно тому, как в нашем мире от одной свечки можно зажечь миллион свечей и при этом первая свеча, от которой зажигают, нисколько не пострадает. В духовном мире действует закон, что ни в коем случае получение от парцуфа не вызывает его уменьшения, а наоборот, еще большее его увеличение, потому что ты заинтересован в том, чтобы получить, значит ты вносишь в него еще и свое дополнительное желание, он становится на эту величину еще больше.
Так вот, как только мы начинаем вносить в группу, в наш общий котел, наше общее желание устремления к Высшему, сразу же каждый может проникаться этим состоянием. И таким образом, мы мгновенно можем ощущать подъем.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124
 водонагреватель накопительный термекс 

 Porcelanosa Soho