Иногда необходимо чрезвычайное обстоятельство,
чтоб оно выявило себя.
Из этого вытекает призыв к неосуждению, которое имеет
практический результат для самого тебя: отрицая и обличая
других, ты не подозреваешь, что отрицаешь и обличаешь самого
себя. Неосуждение важно еще как этап, предшествующий
состраданию. Целительная сила сострадания, как некий бумеранг,
возвращаясь к тебе же, помогает изжить в себе то, что глубинно и
подчас скрыто от тебя.
Но если в тебе живет все дурное и низменное, то, с другой
стороны, в тебе живет все высокое и героическое. но оно тоже
находится в тебе в связанном состоянии, неосознанное тобою.
Понимание этой стороны дела уничтожает питательную почву
зависти: все высочайшее, что доступно избранным человечества,
доступно и тебе. Просто нужно быть внимательным к себе и не
бояться себя и силы своей.
* * *
Все действия человека куют его связь со всем миром. Как бы
ты ни жил, отъединится от связи с людьми ты не можешь. Ты можешь
только своим поведением ковать ту или иную связь, ткать ту или
иную сеть, в которую ловишь людей и ловишся сам. Тобой создается
та или иная атмосфера добра или зла.
* * *
Постигни, что служение ближнему - это не порыв доброты,
когда ты готов все раздать, а потом думать, где бы самому
промыслить что-нибудь из отданного для собственных первейших
- 15 -
нужд. Это вся линия поведения, весь труд дня, соединенный и
пропитанный радостью жить. Ценность ряда прожитых дней
измеряется единственной валютой: где и сколько ты выткал за день
нитей любви, где и как ты сумел их закрепить и чем ты связал
закрепляющие узлы. Оцени радость жить не для созерцания
мудрости, не для знания и восторгов любви, но как простое
понимание: все связано, нельзя отъединиться ни от одного
человека, не только от всей совокупности обстоятельств.
* * *
Никто не идет в одиночестве, а менее всего тот, кто несет
людям завет новый.
Но людей таких, чтобы приняли безоговорочно в цельной
верности новый завет своей современности, - мало. Большинство
старается примирить слово новое со старыми предрассудками. И
выходит у них халат из старой затасканной мешковины с новыми
яркими заплатами. Они не чувствуют этого уродства, не страдают
от дисгармонии, потому что их понятия о гармонии - детские.
Устойчивости в них нет, и Вечностью, в ней полагая весь смысл
своего текущего сейчас, они не живут. Страдает от бурь и
отрицания толпы больше всего тот, кто принес завет новый.
Многие миллионы сознаний, где еще закрыт выход духу, живут,
запертые в крепости ограниченно-заземленных идей ума не менее
надежно, чем те миллионы, что постоянно ищут духовных путей, а
живут в узких рамках личного. Первые, отрицающие духовную жизнь,
часто бывают цельнее и находят путь к истине скорее и легче.
Вторые - "искатели" - чаще всего так и умирают в двойственности,
ища в идеях и фантазиях, а в земном, сером дне живя в лапах
личных желаний.
Можно стоять у источника Жизни и не видеть его. Поэтому в
предстоящих встречах никогда не удивляйся, если люди будут
слушать твои слова и не слышать, то есть не понимать их смысла.
Будут знакомиться с твоими произведениями, выбирать то, что им
будет нравиться, и пожимать плечами на все остальное, что они
будут связывать с твоею им не нравящейся или им непонятною
личностью, и говорить: "Мало ли кто и что выдумывает?" В этих
случаях ты помочь людям ничем не сможешь, так как их глаза еще
не пробудились и потому видеть не могут.
Старайся раскрыть сознанию человека, что ни один из
идеалов, носимых в уме как теория, не может иметь активного
воздействия на сердце и дух человека. Шаг за шагом показывай
мощь духовного развития в простых, обычных людях, что строят
новые формы быта только потому, что их собственная, в них
живущая любовь не знает разъединения, а знает твердо и
непоколебимо вечную смену форм Единой Жизни.
Проповедуй в произведениях: только тот человек может войти
в полное понимание своей роли на земле и понять смысл жизни, кто
в своем куске хлеба не ощущает горечи, то есть в ком исчезло
окончательно чувство зависти. Тому, кому еще свойственны
сравнения своей судьбы с судьбами других, нет места в
предстоящей деятельности людей будущего. Полная радостная
самостоятельность и независимость каждого есть остов будущего
- 16 -
человечества.
Неси не проповедь, ибо проповедь есть знание, не
подкрепленное собственным примером. Гонец Света должен найти
силу жить так, как звучат передаваемые им слова. Он должен
утверждать в действии то, что дерзнул сказать. Только тогда
слова ваши взойдут как семена, а не как плевелы. По жатве
понимайте силу и чистоту собственного посева.
Слово мира и любви неси не как возобновленный догмат: учи
людей жить без догмата. Пытайся разъяснить тягчайшее
заблуждение: жить духовно по указке другого.
Человек будущего должен жить в полной свободе, то есть в
полном раскрепощении. Как самостоятельный труд, так и
самостоятельное духовное развитие необходимо будущему человеку,
психические чувства и силы которого будут легко развиваться. Но
условием для их ценного и истинного развития должна быть полная
устойчивость в своей самостоятельности, что равносильно
непоколебимой верности.
Идите, легко выполняя свои задачи, и не ждите восходящих
сейчас же плодов вашей работы. Вы - новые пахари; колосья
созреют. Не о плодах труда заботьтесь, но о том, чтобы в вас
никогда не мелькнуло желание наград или похвалы за ваш труд.
Не ждите, что вас встретят приветом, оценят и признают. Вы
будете унижены и огорчаемы; будете осмеяны и оклеветаны не раз;
но для этих обстоятельств идите глухими и слепыми. Им нет
отклика в ваших сердцах. Там живет только Радость - Действие.
Она встречает каждого и Она же его провожает.
* * *
Помни: зло никогда тебя не коснется, пока страх, неверность
и ложь не коснутся тебя. Злу несносна атмосфера чистоты, и оно
бежит ее. И только тогда, когда мелькнет тончайшая трещинка
сомнений в твоем сердце, только тогда зло сможет приблизиться к
тебе.
* * *
Надо носить в себе много зла, чтобы чужая воля могла им
воспользоваться. Зло тащит за собой человека не потому, что
окружает его извне, а только потому, что внутри сердца человека
уже готов бурлящий кратер, куда зло только выливает свое масло,
прибавляя силы его низменным страстям.
Сердце доброго - кратер любви, и маслом ему служит радость.
Оно свободно от зависти, и потому день доброго легок. Тяжело
раздраженному. Потому что кипение страстей в его сердце не дает
ему отдыха. Он всегда в раздражении, всегда открыт к его сердцу
путь всему злому. Такой человек не знает легкости. Не знает
своей независимости от внешних обстоятельств. Они его давят
везде и во всем и постепенно становятся его господином.
* * *
Человек, не умеющий быть господином самого себя и все время
переживающий пароксизмы раздражения, приступы бешенства и мук
зависти, это не человек.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
чтоб оно выявило себя.
Из этого вытекает призыв к неосуждению, которое имеет
практический результат для самого тебя: отрицая и обличая
других, ты не подозреваешь, что отрицаешь и обличаешь самого
себя. Неосуждение важно еще как этап, предшествующий
состраданию. Целительная сила сострадания, как некий бумеранг,
возвращаясь к тебе же, помогает изжить в себе то, что глубинно и
подчас скрыто от тебя.
Но если в тебе живет все дурное и низменное, то, с другой
стороны, в тебе живет все высокое и героическое. но оно тоже
находится в тебе в связанном состоянии, неосознанное тобою.
Понимание этой стороны дела уничтожает питательную почву
зависти: все высочайшее, что доступно избранным человечества,
доступно и тебе. Просто нужно быть внимательным к себе и не
бояться себя и силы своей.
* * *
Все действия человека куют его связь со всем миром. Как бы
ты ни жил, отъединится от связи с людьми ты не можешь. Ты можешь
только своим поведением ковать ту или иную связь, ткать ту или
иную сеть, в которую ловишь людей и ловишся сам. Тобой создается
та или иная атмосфера добра или зла.
* * *
Постигни, что служение ближнему - это не порыв доброты,
когда ты готов все раздать, а потом думать, где бы самому
промыслить что-нибудь из отданного для собственных первейших
- 15 -
нужд. Это вся линия поведения, весь труд дня, соединенный и
пропитанный радостью жить. Ценность ряда прожитых дней
измеряется единственной валютой: где и сколько ты выткал за день
нитей любви, где и как ты сумел их закрепить и чем ты связал
закрепляющие узлы. Оцени радость жить не для созерцания
мудрости, не для знания и восторгов любви, но как простое
понимание: все связано, нельзя отъединиться ни от одного
человека, не только от всей совокупности обстоятельств.
* * *
Никто не идет в одиночестве, а менее всего тот, кто несет
людям завет новый.
Но людей таких, чтобы приняли безоговорочно в цельной
верности новый завет своей современности, - мало. Большинство
старается примирить слово новое со старыми предрассудками. И
выходит у них халат из старой затасканной мешковины с новыми
яркими заплатами. Они не чувствуют этого уродства, не страдают
от дисгармонии, потому что их понятия о гармонии - детские.
Устойчивости в них нет, и Вечностью, в ней полагая весь смысл
своего текущего сейчас, они не живут. Страдает от бурь и
отрицания толпы больше всего тот, кто принес завет новый.
Многие миллионы сознаний, где еще закрыт выход духу, живут,
запертые в крепости ограниченно-заземленных идей ума не менее
надежно, чем те миллионы, что постоянно ищут духовных путей, а
живут в узких рамках личного. Первые, отрицающие духовную жизнь,
часто бывают цельнее и находят путь к истине скорее и легче.
Вторые - "искатели" - чаще всего так и умирают в двойственности,
ища в идеях и фантазиях, а в земном, сером дне живя в лапах
личных желаний.
Можно стоять у источника Жизни и не видеть его. Поэтому в
предстоящих встречах никогда не удивляйся, если люди будут
слушать твои слова и не слышать, то есть не понимать их смысла.
Будут знакомиться с твоими произведениями, выбирать то, что им
будет нравиться, и пожимать плечами на все остальное, что они
будут связывать с твоею им не нравящейся или им непонятною
личностью, и говорить: "Мало ли кто и что выдумывает?" В этих
случаях ты помочь людям ничем не сможешь, так как их глаза еще
не пробудились и потому видеть не могут.
Старайся раскрыть сознанию человека, что ни один из
идеалов, носимых в уме как теория, не может иметь активного
воздействия на сердце и дух человека. Шаг за шагом показывай
мощь духовного развития в простых, обычных людях, что строят
новые формы быта только потому, что их собственная, в них
живущая любовь не знает разъединения, а знает твердо и
непоколебимо вечную смену форм Единой Жизни.
Проповедуй в произведениях: только тот человек может войти
в полное понимание своей роли на земле и понять смысл жизни, кто
в своем куске хлеба не ощущает горечи, то есть в ком исчезло
окончательно чувство зависти. Тому, кому еще свойственны
сравнения своей судьбы с судьбами других, нет места в
предстоящей деятельности людей будущего. Полная радостная
самостоятельность и независимость каждого есть остов будущего
- 16 -
человечества.
Неси не проповедь, ибо проповедь есть знание, не
подкрепленное собственным примером. Гонец Света должен найти
силу жить так, как звучат передаваемые им слова. Он должен
утверждать в действии то, что дерзнул сказать. Только тогда
слова ваши взойдут как семена, а не как плевелы. По жатве
понимайте силу и чистоту собственного посева.
Слово мира и любви неси не как возобновленный догмат: учи
людей жить без догмата. Пытайся разъяснить тягчайшее
заблуждение: жить духовно по указке другого.
Человек будущего должен жить в полной свободе, то есть в
полном раскрепощении. Как самостоятельный труд, так и
самостоятельное духовное развитие необходимо будущему человеку,
психические чувства и силы которого будут легко развиваться. Но
условием для их ценного и истинного развития должна быть полная
устойчивость в своей самостоятельности, что равносильно
непоколебимой верности.
Идите, легко выполняя свои задачи, и не ждите восходящих
сейчас же плодов вашей работы. Вы - новые пахари; колосья
созреют. Не о плодах труда заботьтесь, но о том, чтобы в вас
никогда не мелькнуло желание наград или похвалы за ваш труд.
Не ждите, что вас встретят приветом, оценят и признают. Вы
будете унижены и огорчаемы; будете осмеяны и оклеветаны не раз;
но для этих обстоятельств идите глухими и слепыми. Им нет
отклика в ваших сердцах. Там живет только Радость - Действие.
Она встречает каждого и Она же его провожает.
* * *
Помни: зло никогда тебя не коснется, пока страх, неверность
и ложь не коснутся тебя. Злу несносна атмосфера чистоты, и оно
бежит ее. И только тогда, когда мелькнет тончайшая трещинка
сомнений в твоем сердце, только тогда зло сможет приблизиться к
тебе.
* * *
Надо носить в себе много зла, чтобы чужая воля могла им
воспользоваться. Зло тащит за собой человека не потому, что
окружает его извне, а только потому, что внутри сердца человека
уже готов бурлящий кратер, куда зло только выливает свое масло,
прибавляя силы его низменным страстям.
Сердце доброго - кратер любви, и маслом ему служит радость.
Оно свободно от зависти, и потому день доброго легок. Тяжело
раздраженному. Потому что кипение страстей в его сердце не дает
ему отдыха. Он всегда в раздражении, всегда открыт к его сердцу
путь всему злому. Такой человек не знает легкости. Не знает
своей независимости от внешних обстоятельств. Они его давят
везде и во всем и постепенно становятся его господином.
* * *
Человек, не умеющий быть господином самого себя и все время
переживающий пароксизмы раздражения, приступы бешенства и мук
зависти, это не человек.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10