все-таки это его Юпитер, а не ваш, и он сводит вас на
экскурсию в Тюильри, во вряд ли выправит вам вид на жительство там.
Если у вас пустой 12-й дом и вы не понимаете, что такое религиозное
чувство и безличное служение - найдите себе партнера с Солнцем в вашем
12-ом доме, и через некоторое время вы поймете, как именно Бог проявля-
ет себя в вашей жизни и (примерно) чего Он от вас хочет... но не будьте
слишком прямолинейны в интерпретации, иначе вы рискуете купить в
- хозяйственном магазине не те сорта веревки и мыла, которые от вас требу-
ются. Общаясь с партнером, чье Солнце или Марс попадают вам в 8-й дом,
вы можете через некоторое время заподозрить, что он послан вам на поги-
бель - но опять-таки, это будет слишком грубой интерпретацией, и можно
поискать более тонких эффектов, которые могут показаться очень инте-
ресными; и, конечно, скучать с ним вам не придется.
Говоря о партнерах, следует уточнить это понятие и сказать несколь-
ко слов по поводу этики их выбора. Под партнерами в этом учебнике
понимается пара людей, между которыми в какой-то момент возникли
важные для обоих отношения; обычно такие отношсния сопровождаются
парными или специфическими одиночными медитациями, когда один из
партнеров медитирует на друюм (т.е. мысленно его себе представляет,
разговаривает и т.д.). На оккультном языке партнерство означает наличие
парною эгрегора, который организует встречи и дает энергию на парные
(и направленные одиночные) медитации, имея в виду материализацию
своей программы; однако, как успешность ее исполнения, так и его уро-
вень зависит от самих людей.
С кармической точки зрения, партнерами считаются люди, на кото-
рых возложена некоторая общая программа, т.е. задача, с которой они
могут справиться вдвоем, но в одиночку ни один из них выполнить ее не в
состоянии. Эта программа чаще всего имеет пять аспектов: каждый из
участников должен что-то сделать с собой и с другим, а кроме того, они оба
вместе - с внешним миром. Нормальная последовательность развития со-
бытий при этом такова: сначала основной аспект стоит на внутренней
работе каждого из партнеров, заключающейся в изучении другого и адап-
тации к нему, затем партнеры оказываются в состоянии сделать что-либо
друг для друга, и лишь после этого у них появляется возможность сделать
что-либо для мира. Однако из этой последовательности могут выпадать
целые звенья, во всяком случае, они могут быть почти невидимыми; но
даже если внимательное наблюдение обнаружит их все, их ценность,как
для партнеров, так и для внешнего - мира, как правило, неодинакова.
Мир устроен справедливо, если смотреть на него глобально и учиты-
вать всю его прошлую и будущую историю, и крайне несправедливо, если
брать в рассмотрение небольшой его фрагмент. И поскольку сюжет, связы-
вающий вместе две человеческие судьбы, всегда малый и отнюдь не изоли-
рованный фрагмент мира, ждать симметрии и справедливости, не говоря о
примитивно понимаемом равенстве, между партнерами не приходится. В
личных отношениях и общих фрагментах судьбы нет никаких жестких
схем, и попытки найти какую-либо конкретную и ясную стратегию взаи-
моотношений и поведения обречены на провал - но это вовсе не значит, что
отношения в мире хаотичны и не подчинены никаким закономерностям.
Наоборот, они всегда управляются разумной силой, которая в этом тексте
именуется эгрегором, и которая всегда старается намекнуть партнерам,
чего, собствеснно от них требуется - но люди так невнимательны к себе и
другим, что было бы даже странно, если бы они вдруг стали прислушивать-
ся к чему-то и вовсе эфемерному.
Тем не менее, синастрическая карта может сказать очень многое не
только о радостях и сложностях общения, но и о кармической задаче пары
и особенностях ее взаимоотношений с эгрегором, и, конечно, эта книга не
более чем первый неуверенный шаг в этом направлении.
Астрология - это в большой мере искусство диагностирования тупиков
на ранней фазе их прохождения. Другими словами, астрологу часто быва-
ет трудно сказать, как надо поступать в той или иной ситуации, но гораздо
легче сказать как не надо в ней поступать. Что же касается выбора партне-
ров, то здесь ни в коем случае не следует ориентироваться на прогнозы по
синастриям. Встречи посылает судьба, и к каждому встреченному в своей
жизни человеку следует относиться с максимальным вниманием, рассмат-
ривая его как пусть кратковременного, но полноценною партнера, через
которого (или к которому через меня) в любую секунду может излиться
Божественное откровение. Смысл же синастрической астрологии заклю-
чается в том, чтобы помочь людям разобраться в отношениях, которые уже
как-то сложились и в них обнаружилась кармическая программа, стоящая
составления синастрии и ее толкования. К возможности подбора брачных
пар с помощью компьютерной обработки синастрий автор относится скеп-
тически - хотя, конечио, неисповедимы пути Абсолюта, и, возможно, ко
му-то он дает санкцию и на это.
Чем ниже эволюционный уровень человека, тем стандартнее набор
программ его поведения, и тем,соответственно, более клиширован и ску-
ден набор сюжетов и медитаций, с которыми он сталкивается при общении
с партнерами. Парадокс общения заключается в том, что оно чаще всего
идет на уровне, который существенно ниже эволюционного уровня обоих
партнеров; если говорить на языке школы, то почему-то плохие дети пор-
тят хороших (и сами при этом становятся еще хуже), а не перевоспитыва-
ются, облагораживаясь от перенимаемых добродетелей. Следует
признать, что на первых фазах проявления парной кармической програм-
мы (начало манифестации парного эгрегора) партнеры чаще служат друг-
для друга черными учителями, хотя далеко не всегда это замечают.
Конечно, зависть, ревность, самолюбование и полную готовность к
принятию любых жертв со стороны внешнего мира никто не сочтет добро-
детелями, и эти качества ярче всего проявляются именно в партнерстве.
Но любовь!... - это светлое чувство, которое для многих людей составляет
основное содержание жизни, оборачивается таким лютым эгоизмом и бес-
совестностью, что болотная пиявка, по сравнению с иным влюбленным,
начинает казаться образцом альтруизма.
Однако конфликты между партнерами (явные и скрытые), их взаим-
ная неудовлетворенность, невозможность, несмотря на все старания, най-
ти общий язык, и прочие проблемы пары всегда носят объективный
характер в том смысле, что являются манифестацией напряжения в пар-
ном эгрегоре, которое может не иметь отношения к недостаткам партне-
ров, а просто-напросто означать, что они делают что-то не
соответствующее его программе, или, наоборот, упорно не делают того,
что он от них ожидает. Сложность здесь заключается еще и в том, что в
этой игре трех лиц - два партнера и парный эгрегор- мнения о том, что
должеи делать каждый из участников,часто сильно расходятся, и модный
нынче идеал 'равенства' в партнерстве на практике не может служить
конструктивиым ориентиром.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65
экскурсию в Тюильри, во вряд ли выправит вам вид на жительство там.
Если у вас пустой 12-й дом и вы не понимаете, что такое религиозное
чувство и безличное служение - найдите себе партнера с Солнцем в вашем
12-ом доме, и через некоторое время вы поймете, как именно Бог проявля-
ет себя в вашей жизни и (примерно) чего Он от вас хочет... но не будьте
слишком прямолинейны в интерпретации, иначе вы рискуете купить в
- хозяйственном магазине не те сорта веревки и мыла, которые от вас требу-
ются. Общаясь с партнером, чье Солнце или Марс попадают вам в 8-й дом,
вы можете через некоторое время заподозрить, что он послан вам на поги-
бель - но опять-таки, это будет слишком грубой интерпретацией, и можно
поискать более тонких эффектов, которые могут показаться очень инте-
ресными; и, конечно, скучать с ним вам не придется.
Говоря о партнерах, следует уточнить это понятие и сказать несколь-
ко слов по поводу этики их выбора. Под партнерами в этом учебнике
понимается пара людей, между которыми в какой-то момент возникли
важные для обоих отношения; обычно такие отношсния сопровождаются
парными или специфическими одиночными медитациями, когда один из
партнеров медитирует на друюм (т.е. мысленно его себе представляет,
разговаривает и т.д.). На оккультном языке партнерство означает наличие
парною эгрегора, который организует встречи и дает энергию на парные
(и направленные одиночные) медитации, имея в виду материализацию
своей программы; однако, как успешность ее исполнения, так и его уро-
вень зависит от самих людей.
С кармической точки зрения, партнерами считаются люди, на кото-
рых возложена некоторая общая программа, т.е. задача, с которой они
могут справиться вдвоем, но в одиночку ни один из них выполнить ее не в
состоянии. Эта программа чаще всего имеет пять аспектов: каждый из
участников должен что-то сделать с собой и с другим, а кроме того, они оба
вместе - с внешним миром. Нормальная последовательность развития со-
бытий при этом такова: сначала основной аспект стоит на внутренней
работе каждого из партнеров, заключающейся в изучении другого и адап-
тации к нему, затем партнеры оказываются в состоянии сделать что-либо
друг для друга, и лишь после этого у них появляется возможность сделать
что-либо для мира. Однако из этой последовательности могут выпадать
целые звенья, во всяком случае, они могут быть почти невидимыми; но
даже если внимательное наблюдение обнаружит их все, их ценность,как
для партнеров, так и для внешнего - мира, как правило, неодинакова.
Мир устроен справедливо, если смотреть на него глобально и учиты-
вать всю его прошлую и будущую историю, и крайне несправедливо, если
брать в рассмотрение небольшой его фрагмент. И поскольку сюжет, связы-
вающий вместе две человеческие судьбы, всегда малый и отнюдь не изоли-
рованный фрагмент мира, ждать симметрии и справедливости, не говоря о
примитивно понимаемом равенстве, между партнерами не приходится. В
личных отношениях и общих фрагментах судьбы нет никаких жестких
схем, и попытки найти какую-либо конкретную и ясную стратегию взаи-
моотношений и поведения обречены на провал - но это вовсе не значит, что
отношения в мире хаотичны и не подчинены никаким закономерностям.
Наоборот, они всегда управляются разумной силой, которая в этом тексте
именуется эгрегором, и которая всегда старается намекнуть партнерам,
чего, собствеснно от них требуется - но люди так невнимательны к себе и
другим, что было бы даже странно, если бы они вдруг стали прислушивать-
ся к чему-то и вовсе эфемерному.
Тем не менее, синастрическая карта может сказать очень многое не
только о радостях и сложностях общения, но и о кармической задаче пары
и особенностях ее взаимоотношений с эгрегором, и, конечно, эта книга не
более чем первый неуверенный шаг в этом направлении.
Астрология - это в большой мере искусство диагностирования тупиков
на ранней фазе их прохождения. Другими словами, астрологу часто быва-
ет трудно сказать, как надо поступать в той или иной ситуации, но гораздо
легче сказать как не надо в ней поступать. Что же касается выбора партне-
ров, то здесь ни в коем случае не следует ориентироваться на прогнозы по
синастриям. Встречи посылает судьба, и к каждому встреченному в своей
жизни человеку следует относиться с максимальным вниманием, рассмат-
ривая его как пусть кратковременного, но полноценною партнера, через
которого (или к которому через меня) в любую секунду может излиться
Божественное откровение. Смысл же синастрической астрологии заклю-
чается в том, чтобы помочь людям разобраться в отношениях, которые уже
как-то сложились и в них обнаружилась кармическая программа, стоящая
составления синастрии и ее толкования. К возможности подбора брачных
пар с помощью компьютерной обработки синастрий автор относится скеп-
тически - хотя, конечио, неисповедимы пути Абсолюта, и, возможно, ко
му-то он дает санкцию и на это.
Чем ниже эволюционный уровень человека, тем стандартнее набор
программ его поведения, и тем,соответственно, более клиширован и ску-
ден набор сюжетов и медитаций, с которыми он сталкивается при общении
с партнерами. Парадокс общения заключается в том, что оно чаще всего
идет на уровне, который существенно ниже эволюционного уровня обоих
партнеров; если говорить на языке школы, то почему-то плохие дети пор-
тят хороших (и сами при этом становятся еще хуже), а не перевоспитыва-
ются, облагораживаясь от перенимаемых добродетелей. Следует
признать, что на первых фазах проявления парной кармической програм-
мы (начало манифестации парного эгрегора) партнеры чаще служат друг-
для друга черными учителями, хотя далеко не всегда это замечают.
Конечно, зависть, ревность, самолюбование и полную готовность к
принятию любых жертв со стороны внешнего мира никто не сочтет добро-
детелями, и эти качества ярче всего проявляются именно в партнерстве.
Но любовь!... - это светлое чувство, которое для многих людей составляет
основное содержание жизни, оборачивается таким лютым эгоизмом и бес-
совестностью, что болотная пиявка, по сравнению с иным влюбленным,
начинает казаться образцом альтруизма.
Однако конфликты между партнерами (явные и скрытые), их взаим-
ная неудовлетворенность, невозможность, несмотря на все старания, най-
ти общий язык, и прочие проблемы пары всегда носят объективный
характер в том смысле, что являются манифестацией напряжения в пар-
ном эгрегоре, которое может не иметь отношения к недостаткам партне-
ров, а просто-напросто означать, что они делают что-то не
соответствующее его программе, или, наоборот, упорно не делают того,
что он от них ожидает. Сложность здесь заключается еще и в том, что в
этой игре трех лиц - два партнера и парный эгрегор- мнения о том, что
должеи делать каждый из участников,часто сильно расходятся, и модный
нынче идеал 'равенства' в партнерстве на практике не может служить
конструктивиым ориентиром.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65