https://www.dushevoi.ru/products/dushevie_paneli/dushevye-stojki/Iddis/ 
А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  A-Z

 


А всего за десять лет я убрал своим комбайном столько
хлеба, сколько надо для такого города, как Александрия».
Это познание мира не только разумом, но и сердцем.
Детей изумляет красота человека-труженика. Они пере-
живают чувство гордости за человека. Еще глубже это
чувство становится тогда, когда во время «путешествий»
в мир труда дотм встречаются со своими отцами и мате-
рями. На животноводческой ферме они узнали, что мать
Тани обеспечивает молоком полторы тысячи человек.
51*
В теплый осенний день мы поехали на машиностроитель-
ный завод. Там нас встретил отец Вали. Он новел детей в
литейный цех, выплавляющий чугун. Это была, наверное,
самая интересная из всех сказок, которые дети слышали
и которые составляли сами: человек превращал твердое
вещество в багровую огненную реку, река волею и трудом
человека превращалась в металлические слитки. Я с боль-
шой радостью увидел, как детское творчество наполнилось
новым содержанием: ребята стали составлять сказки о бо-
гатырях, создающих огненные металлические реки, рисо-
вали рабочих-металлургов. Первое посещение литейного
цеха произвело незабываемое впечатление. Дети как бы
по-иному увидели то, что они видели раньше: человек не
мог бы жить и трудиться ни один день, если бы не было
металла. Рабочие, металлурги, машиностроители — это
подлинные творцы жизни. К ним у моих питомцев утвер-
дилось чувство глубокого уважения.
Интересными были наши «путешествия» к умельцам —
мастерам машинно-тракторной станции — слесарям, тока-
рям. Здесь дети увидели, как из куска металла рождается
деталь для трактора, комбайна. Затаив дыхание, они смот-
рели, как умелые руки отца Ларисы создают винт, без ко-
торого не может работать машина.
Отношение человека к человеку, его общественная
жизнь раскрываются прежде всего в труде на благо людей.
В том, как человек трудится для других, выражается его
гуманизм. Одной из первых моих забот было то, чтобы
в окружающей детей среде раскрывалась именно эта сто-
рона нашей социалистической действительности. Я стре-
мился к тому, чтобы детей восхищало, одухотворяло не
только то, что связано с красотой природы, но и то, что
составляет самую сущность нового человека нашей стра-
ны — его служение Родине, обществу, людям. Любовь ре-
бенка к людям труда — источник человеческой нравствен-
ности.
МЫ СЛУШАЕМ МУЗЫКУ ПРИРОДЫ
Музыка, мелодия, красота музыкальных звуков — важ-
ное средство нравственного и умственного воспитания че-
ловека, источник благородства сердца и чистоты души.
Музыка открывает людям глаза на красоту природы,
нравственных отношений, труда. Благодаря музыке в че-
ловеке прооуждается представление о возвышенном, вели-
чественном, прекрасном не только в окружающем мире, ио
и в самом себе. Музыка — могучее средство самовоспи-
тания.
Многие годы наблюдений над духовным развитием
одних и тех же воспитанников от младшего возраста до
зрелости убедили меня в том, что стихийное, неорганизо-
ванное воздействие на детей кино, радио, телевидения не
способствует, а скорее вредит правильному эстетическому
воспитанию. Особенно вредно обилие стихийных музыкаль-
ных впечатлений. Я видел одну из важных задач воспита-
ния детей в том, чтобы восприятие музыкальных произве-
дений чередовалось с восприятием того фона, на котором
человек может понять, дочувствовать красоту музыки —
тишины полей и лугов, шелеста дубравы, песни жаворонка
в голубом небе, шепота созревающих колосьев пшеницы,
жужжанья пчел и шмелей. Все это и есть музыка природы,
тот источник, из которого человек черпает вдохновение,
создавая музыкальную мелодию.
В эстетическом воспитании вообще и в музыкальном
в особенности важны психологические установки, которыми
воспитатель руководствуется, приобщая детей к миру пре-
красного. Для меня главной была установка на воспитание
способности эмоционально относиться к красоте
и потребности впечатлений эстетического характера.
Важную цель всей системы воспитания я видел в том, что-
бы школа научила человека жить в мире прекрасного,
чтобы он не мог жить без красоты, чтобы красота мира
творила красоту в нем самом.
В «Школе радости» больше внимания уделялось слу-
шанию музыки — музыкальных произведений и музыки
природы. Первой задачей, которая при этом ставилась, было
вызвать эмоциональпую реакцию на мелодию и потом по-
степенно убедить детей, что красота музыки имеет своим
источником красоту окружающего мира; музыкальная ме-
лодия как бы призывала человека — остановись, прислу-
шайся к музыке природы, наслаждайся красотой мира, бе-
реги эту красоту и умножай ее. Многолетний опыт убеж-
дает, что человек овладевает и родной речью и азбукой
музыкальной культуры — способностью воспринимать, по-
нимать, чувствовать, переживать красоту мелодии — толь-
ко в годы детства. То, что упущено в детстве, очень трудно,
почти невозможно наверстать в зрелые годы. Детская
душа в одинаковой море чувствительна и к родному глопу,

» к красоте природы, и к музыкальной мелодии. Если в
раннем детстве донести до сердца красоту музыкального
произведения, если в звуках ребенок почувствует много-
гранные оттенки человеческих чувств, он поднимется на
такую ступеньку культуры, которая не может быть достиг-
нута никакими другими средствами. Чувство красоты му-
зыкальной мелодии открывает перед ребенком собственную
красоту — маленький человек осознает свое достоинство.
Музыкальное воспитание — это не воспитание музыканта,
а прежде всего воспитание человека.
...Ранней осенью, когда в прозрачном воздухе отчетливо
слышится каждый звук, в предвечернюю пору мы сидели
с детьми на зеленой лужайке. Я предложил прослушать
мелодию «Полет шмеля» из оперы «Сказка о царе Салта-
не» Н. Римского-Корсакова. Музыка нашла у детей эмо-
циональный отклик. Малыши говорили: «Шмель то при-
ближается, то отдаляется. Слышно щебетанье маленьких
птичек...» Еще раз слушаем мелодию. Потом идем к цве-
тущей медоносной траве. Дети слышат пчелиную арфу,
жужжанье шмеля. Вот он, большой, лохматый, то подни-
мается над цветком, то опускается. Дети в восторге: ведь
это почти такая же мелодия, как и записанная на пленку,
но в музыкальном произведении есть какая-то своеобраз-
ная красота, которую композитор подслушал в природе и
передал нам. Детям хочется еще раз услышать записанную
на пленку мелодию.
Через день идем на участок цветущего медоноса утром.
Ребята вслушиваются в звучание пчелиной арфы, пыта-
ются уловить жужжанье мохнатого шмеля. В том, что до
скх пор казалось им обычным, открылась красота — такова
сила музыки.
Я подбирал для слушания мелодии, в которых в ярких
образах, понятных детям, передано то, что они слышат
вокруг себя: щебетанье птиц, шелест листьев, рокотание
грома, журчание ручья, завывание ветра... При этом я обе-
регал ребят от обилия впечатлений. Еще раз повторяю, что
обилие музыкальных образов вредно для детей; оно может
вызвать смятенье, а потом и совсем притупить эмоциональ-
ную отзывчивость, Я использовал не больше двух мелодий
в месяц, но в связи с каждой мелодией проводил большую
воспитательную работу, цель которой — пробудить у детей
желание еще и еще раз послушать музыку, добиться того,
чтобы каждый раз ребята открывали в произведении по-
пу ю красоту.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91
 всё для сантехники 

 Керабен Evoque