Американские солдаты привязали приговоренных к столбам на дне заброшенного карьера под Брауншвейгом. Гробы были уже приготовлены. Ровно в 10 утра раздался залп расстрельной команды. Францу исполнилось 16 лет и 5 месяцев, его другу Герберту было 17 лет.
Вместе с крушением гитлеровского рейха рухнули все мечты и надежды «будущих фюреров». «Вокруг меня и внутри меня обрушился целый мир, — вспоминает Ганс Бухольц, учившийся в интернате в Наумбурге, — всё, что имело для меня ценность, вдруг куда-то подевалось. Люди, на которых я смотрел с обожанием, превратились в преступников. Идеи, ради которых я жил и за которые я был готов умереть, оказались преступными.» Самоубийство Гитлера стало для многих ударом и одновременно сняло пелену с их глаз. «Я выл как дворовый пес,»— признается Ганс Мюнхеберг.
Мир лежал в руинах. Бывший воспитанник интерната в Наумбурге, ставший впоследствии главнокомандующим НАТО в Центральной Европе, Леопольд Халупа вспоминает:»Это был мир, в который я верил до последнего дня. Я был уверен, что великий немецкий рейх выиграет войну благодаря «чудо-оружию», которое было в его распоряжении.» Эта фатальная вера в «чудо-оружие» сохранялась у многих, пока они не попали в плен. Эрнст Лоренц, бывший «юнгман» из Потсдама находился уже в плену, когда однажды солнечным майским днем он почувствовал мощный порыв ветра. «И что же я подумал? Это, наверное, ветер от ударной волны, вызванной нашим „чудо-оружием“. Ведь в конце-концов, откуда-то налетел этот вихрь.»
Годы бесконечной промывки мозгов и муштры не могли не оставить следов. Многие бывшие воспитанники элитных школ в течении долгих лет не могли избавиться от иллюзий и легенд, на которых строилось их воспитание. Лишь с годами к ним пришло понимание того, что они верили в химеры. Бывший «юнгман» из Шпандау Кристиан Гэдке подтверждает: «Всё, что с нами делали, и в чём мы охотно участвовали, было подчинено одной цели — героической смерти.»
Каждый второй воспитанник элитных школ погиб, став жертвой бесчеловечной нацистской педагогики. Однако многие из бывших «избранных» всё ещё продолжают доказывать преимущества этого воспитания. Например, Ганс-Гюнтер Земпелин считает, что их «хорошо готовили для нехороших дел.» Уве Лампрехт придерживается следующего мнения: «В то преступное время, полное крови, смерти и беззакония, я жил как на острове. Я имел крышу над головой и у меня была пища. Мне не нужно было шляться без дела по улицам.» Безусловно, многое в интернате его огорчало. А что ему навредило? В послевоенное время Лампрехт состоялся как хороший врач. Он говорит, что воспитание, полученное в интернате, помогло ему прожить полнокровную хорошую жизнь. Очень большое количество «избранных» сделало на редкость успешную карьеру. Они постоили её на тех принципах, на которых их самих воспитали — на дисциплине, выдержке, строгости. Уве Лампрехт сказал, что от идеологического балласта они избавились довольно быстро. Харди Крюгер, например, ещё будучи молодым киноактёром, помогал евреям перебираться в безопасную Швейцарию. Мартин Борман младший стал священником в Конго. Подавляющее большинство бывших элитных школьников освободились от нацистского духа.
Что остается в итоге? «Рубцы на душе,» — говорит Харди Крюгер о временах, проведенных в школе Адольфа Гитлера. — С той поры у меня возникла непреодолимая тяга к справедливости, удивительная терпимость к каждому думающему по-другому, к любой иной религии. Эти чувства появились вопреки тому, чему меня учили в те времена.»
Ганс-Гюнтер Земпелин, возглавивший впоследствии концерн с миллиардным бюджетом, всегда помнит о «многих прекрасных, достойных любви молодых людях, жизнь которых оборвалась в 18 и 19 лет. Эти юноши стали жертвами преступного режима.»
ВОЙНА
Нас, членов Гитлерюгенда, учили петь, маршировать и убивать.
Фолькер Фишер, год рождения 1928
У нас были и добродетели: любовь к ближним, правдивость, верность родине. И всё это уживалось с любовью к фюреру. Чувства к фюреру стояли в центре нашей морали. Конечно, это была фальшивая мораль.
Манфред Роммель, год рождения 1928
В то время для меня высшим счастьем было бы, если бы Гитлер вошел в наше бомбоубежище, положил мне свою божественную руку на плечо и сказал: Ты — юный немецкий солдат.
Клаус Эверт Эвервин, год рождения 1930
Быть восемнадцатилетним в то время было опасно. Один лишился глаза, другой потерял руку — потери среди наших одногодков достигали 50 процентов.
Франц Ю. Мюллер, год рождения 1925, группа сопротивления «Белая роза»
Люди живут, смутно представляя себе смерть. Они ещё просто не знают, как к ней относиться. Мы смирились с возможностью умереть — за Германию, за Гитлера.
Гюнтер Адриан, год рождения 1925
Я всегда думал: боже мой, мне всего 18 лет и я не хочу умирать.
Курт Пальм, год рождения 1925, бывший солдат, участник Сталинградской битвы
Призвание человека — быть бойцом. Призвание немца — быть бойцом в стократном размере. Призвание национал-социалиста — быть бойцом в тысячекратном размере.
Ганс Шемм, председатель национал-социалистического союза учителей
Когда германец не видит для себя выхода ему остаётся героическая смерть, сумерки богов. Героизм борьбы до последнего человека выдавался за храбрость, а не за самоубийственную глупость
Франц Ю.Мюллер, год рождения 1925, группа сопротивления «Белая роза»
Нас воспитали так, что настоящий человек, в нашем представлении, мог показать себя только на войне.
Клаус Бёллинг, год рождения 1928, бывший зенитчик
Тот, кто сражался за Германию, сражался за Адольфа Гитлера. Эти понятия стояли рядом. Лишь к концу войны эти взгляды немного изменились. Тем не менее, Гитлер до конца войны имел невероятный авторитет.
Пауль Келенбек, год рождения 1926
Фронт живет надеждой, что Гитлерюгенд в труднейшей судьбоносной битве и впредь своей главной задачей будет считать воспитание прекрасных юных бойцов для действующей армии.
Адольф Гитлер, 1943
Фюрер, ты можешь положиться на свою молодежь. А ты, молодежь, должна молиться за своего фюрера: Господь, храни его для нас, ибо нам нужна вечная Германия.
Йозеф Бюркель, гауляйтер
Участие юных солдат люфтваффе в боевых действиях в качестве прислуги на зенитных батареях рейха полностью себя оправдало. Эти молодые люди своим мужеством, неутомимостью, хорошей подготовкой и боевитостью уже доказали на деле, что стали настоящими мужчинами.
Герман Геринг, 1944
От вас зависит ваш выбор. Хотите ли вы конца, чтобы стать последними представителями презираемого в послевоенном мире и ставшим ничем поколения или же вы хотите стать началом нового прекрасного времени, которое превзойдёт все ваши ожидания.
Артур Аксман, руководитель Гитлерюгенда, 1944
Мы всегда думали, что наша армия, наши солдаты всегда побеждают. И вот однажды мы заметили, что это не совсем так. Тут нам сказали: «Парни, берегите головы, вы нужны нам для послевоенного возрождения. Жить для Германии намного лучше, чем умереть за неё.»
Карл-Хайнц Бёкле, год рождения 1929
Я не желаю видеть детские лица со стальными касками на голове. Детский труд — не самое лучшая вещь, но детский героизм нам и вовсе не нужен. Я не желаю это увидеть ещё раз.
Дитер Хильдебранд, год рождения 1927
Поздно вечером накануне начала второй мировой войны гитлерюгендовцу Вернеру Готшау из Данцига улыбнулось «счастье».
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74
Вместе с крушением гитлеровского рейха рухнули все мечты и надежды «будущих фюреров». «Вокруг меня и внутри меня обрушился целый мир, — вспоминает Ганс Бухольц, учившийся в интернате в Наумбурге, — всё, что имело для меня ценность, вдруг куда-то подевалось. Люди, на которых я смотрел с обожанием, превратились в преступников. Идеи, ради которых я жил и за которые я был готов умереть, оказались преступными.» Самоубийство Гитлера стало для многих ударом и одновременно сняло пелену с их глаз. «Я выл как дворовый пес,»— признается Ганс Мюнхеберг.
Мир лежал в руинах. Бывший воспитанник интерната в Наумбурге, ставший впоследствии главнокомандующим НАТО в Центральной Европе, Леопольд Халупа вспоминает:»Это был мир, в который я верил до последнего дня. Я был уверен, что великий немецкий рейх выиграет войну благодаря «чудо-оружию», которое было в его распоряжении.» Эта фатальная вера в «чудо-оружие» сохранялась у многих, пока они не попали в плен. Эрнст Лоренц, бывший «юнгман» из Потсдама находился уже в плену, когда однажды солнечным майским днем он почувствовал мощный порыв ветра. «И что же я подумал? Это, наверное, ветер от ударной волны, вызванной нашим „чудо-оружием“. Ведь в конце-концов, откуда-то налетел этот вихрь.»
Годы бесконечной промывки мозгов и муштры не могли не оставить следов. Многие бывшие воспитанники элитных школ в течении долгих лет не могли избавиться от иллюзий и легенд, на которых строилось их воспитание. Лишь с годами к ним пришло понимание того, что они верили в химеры. Бывший «юнгман» из Шпандау Кристиан Гэдке подтверждает: «Всё, что с нами делали, и в чём мы охотно участвовали, было подчинено одной цели — героической смерти.»
Каждый второй воспитанник элитных школ погиб, став жертвой бесчеловечной нацистской педагогики. Однако многие из бывших «избранных» всё ещё продолжают доказывать преимущества этого воспитания. Например, Ганс-Гюнтер Земпелин считает, что их «хорошо готовили для нехороших дел.» Уве Лампрехт придерживается следующего мнения: «В то преступное время, полное крови, смерти и беззакония, я жил как на острове. Я имел крышу над головой и у меня была пища. Мне не нужно было шляться без дела по улицам.» Безусловно, многое в интернате его огорчало. А что ему навредило? В послевоенное время Лампрехт состоялся как хороший врач. Он говорит, что воспитание, полученное в интернате, помогло ему прожить полнокровную хорошую жизнь. Очень большое количество «избранных» сделало на редкость успешную карьеру. Они постоили её на тех принципах, на которых их самих воспитали — на дисциплине, выдержке, строгости. Уве Лампрехт сказал, что от идеологического балласта они избавились довольно быстро. Харди Крюгер, например, ещё будучи молодым киноактёром, помогал евреям перебираться в безопасную Швейцарию. Мартин Борман младший стал священником в Конго. Подавляющее большинство бывших элитных школьников освободились от нацистского духа.
Что остается в итоге? «Рубцы на душе,» — говорит Харди Крюгер о временах, проведенных в школе Адольфа Гитлера. — С той поры у меня возникла непреодолимая тяга к справедливости, удивительная терпимость к каждому думающему по-другому, к любой иной религии. Эти чувства появились вопреки тому, чему меня учили в те времена.»
Ганс-Гюнтер Земпелин, возглавивший впоследствии концерн с миллиардным бюджетом, всегда помнит о «многих прекрасных, достойных любви молодых людях, жизнь которых оборвалась в 18 и 19 лет. Эти юноши стали жертвами преступного режима.»
ВОЙНА
Нас, членов Гитлерюгенда, учили петь, маршировать и убивать.
Фолькер Фишер, год рождения 1928
У нас были и добродетели: любовь к ближним, правдивость, верность родине. И всё это уживалось с любовью к фюреру. Чувства к фюреру стояли в центре нашей морали. Конечно, это была фальшивая мораль.
Манфред Роммель, год рождения 1928
В то время для меня высшим счастьем было бы, если бы Гитлер вошел в наше бомбоубежище, положил мне свою божественную руку на плечо и сказал: Ты — юный немецкий солдат.
Клаус Эверт Эвервин, год рождения 1930
Быть восемнадцатилетним в то время было опасно. Один лишился глаза, другой потерял руку — потери среди наших одногодков достигали 50 процентов.
Франц Ю. Мюллер, год рождения 1925, группа сопротивления «Белая роза»
Люди живут, смутно представляя себе смерть. Они ещё просто не знают, как к ней относиться. Мы смирились с возможностью умереть — за Германию, за Гитлера.
Гюнтер Адриан, год рождения 1925
Я всегда думал: боже мой, мне всего 18 лет и я не хочу умирать.
Курт Пальм, год рождения 1925, бывший солдат, участник Сталинградской битвы
Призвание человека — быть бойцом. Призвание немца — быть бойцом в стократном размере. Призвание национал-социалиста — быть бойцом в тысячекратном размере.
Ганс Шемм, председатель национал-социалистического союза учителей
Когда германец не видит для себя выхода ему остаётся героическая смерть, сумерки богов. Героизм борьбы до последнего человека выдавался за храбрость, а не за самоубийственную глупость
Франц Ю.Мюллер, год рождения 1925, группа сопротивления «Белая роза»
Нас воспитали так, что настоящий человек, в нашем представлении, мог показать себя только на войне.
Клаус Бёллинг, год рождения 1928, бывший зенитчик
Тот, кто сражался за Германию, сражался за Адольфа Гитлера. Эти понятия стояли рядом. Лишь к концу войны эти взгляды немного изменились. Тем не менее, Гитлер до конца войны имел невероятный авторитет.
Пауль Келенбек, год рождения 1926
Фронт живет надеждой, что Гитлерюгенд в труднейшей судьбоносной битве и впредь своей главной задачей будет считать воспитание прекрасных юных бойцов для действующей армии.
Адольф Гитлер, 1943
Фюрер, ты можешь положиться на свою молодежь. А ты, молодежь, должна молиться за своего фюрера: Господь, храни его для нас, ибо нам нужна вечная Германия.
Йозеф Бюркель, гауляйтер
Участие юных солдат люфтваффе в боевых действиях в качестве прислуги на зенитных батареях рейха полностью себя оправдало. Эти молодые люди своим мужеством, неутомимостью, хорошей подготовкой и боевитостью уже доказали на деле, что стали настоящими мужчинами.
Герман Геринг, 1944
От вас зависит ваш выбор. Хотите ли вы конца, чтобы стать последними представителями презираемого в послевоенном мире и ставшим ничем поколения или же вы хотите стать началом нового прекрасного времени, которое превзойдёт все ваши ожидания.
Артур Аксман, руководитель Гитлерюгенда, 1944
Мы всегда думали, что наша армия, наши солдаты всегда побеждают. И вот однажды мы заметили, что это не совсем так. Тут нам сказали: «Парни, берегите головы, вы нужны нам для послевоенного возрождения. Жить для Германии намного лучше, чем умереть за неё.»
Карл-Хайнц Бёкле, год рождения 1929
Я не желаю видеть детские лица со стальными касками на голове. Детский труд — не самое лучшая вещь, но детский героизм нам и вовсе не нужен. Я не желаю это увидеть ещё раз.
Дитер Хильдебранд, год рождения 1927
Поздно вечером накануне начала второй мировой войны гитлерюгендовцу Вернеру Готшау из Данцига улыбнулось «счастье».
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74