Что означает это появление смерти в твоих последних проектах?
О. Я никогда не понимал смерти: я знаю, что она существует, но никак не могу с ней свыкнуться. Раньше, в «Пепи, Люси, Бом» и в «Лабиринте страстей» я, поскольку сочиняю свои истории сам, отвергал ее, она нигде не появлялась; теперь же, наоборот, я стараюсь заснять ее — чтобы вроде как привыкнуть к ней. К тому же это хороший драматический элемент. Но давай вернемся к «Страшным привычкам». Не забывай, у этого интервью была конкретная задача.
В. Да, пусть все посмотрят этот фильм.
О. «Страшные привычки» — это нечто вроде «Безумного Макса-II» , я имею в виду фильм, созданный ради денег и славы.
В. Вот как? Я думал, ты снимаешь авторское кино.
О. Лучшие авторские фильмы — это те, что созданы в расчете на публику. Взять, например, Хичкока.
В. На что ты рассчитывал со «Страшными привычками» помимо денег и славы?
О. А тебе этого кажется мало?
В. Нет, но хотелось бы знать, есть ли там что-нибудь еще.
О. Молодежь сбил с толку накал эмоций в этом фильме. «Гольпес Бахос» уже спели об этом: «Для лирики плохие времена». Но наступает момент, когда забавное перестает забавлять. И тогда возвращаешься к вечным темам, к словам, которые всегда пишутся с большой буквы. Потому что — по сути — ничего не изменилось. Эти темы не меняются на всем протяжении существования человечества: наслаждение, боль, истина, свобода, любовь, смерть… — главное, что всегда существуют новые способы прикоснуться к этим темам. «Страшные привычки» — фильм намеренно драматичный и сентиментальный. Я обожаю фанк и диско, глэм-и глиттер-рок, и даже мягкий поп. Но мне нравятся также и болеро, и блюз, милонги и даже хота. Дивайн и Бамбино . Ольга Гийо и Принс. Дэвид Боуи и Билли Холидей. Мей Уэст и «Сестры Уртадо» . «Деррибос Арьяс» и «Рокси Мьюзик». Я человек множества мелодий, одна их них «Пепи, Люси, Бом», другая — «Страшные привычки».
В. Удивительно, что, получив необычайно религиозное образование — а это твое выражение, — ты создаешь таких обаятельных монашенок.
О. Я не стремился снять реваншистский фильм. Чтобы взять реванш спустя много лет, требуется много памяти и много злобы. А я не обладаю ни тем, ни другим. И право, жаль: ведь память и ненависть — это две важные силы. Но у меня их нет. Я живу сейчас, а «сейчас» должно быть новым — по крайней мере для меня». Мой опыт общения со священниками был ужасен, однако я не чувствую себя пострадавшим. Намного более оригинально снять фильм о монашенках так, чтобы он не вышел антиклерикальным. Полагаю, это оттого, что религия для меня больше не является проблемой. Это не враг, с которым я обязан бороться. Меня не задевают все те нелепости, которые возглашает Иоанн Павел II. Как бы он ни стремился сделать грех модным делом, я не собираюсь грешить, поскольку грех полностью исчез из моей жизни.
В. Скажи какую-нибудь банальность насчет успеха.
О. Успех привносит в твою жизнь еще больше одиночества и паранойи.
В. Что ты будешь делать, когда зрители перестанут смотреть твои фильмы и ходить на твои концерты?
О. Как и все любовные связи, моя связь с публикой пройдет через множество этапов, от благосклонности до забвения. Когда я стану не нужен публике, я спою ей песенку Бамбино с такими словами? «Когда все тебя разлюбят, когда все тебя забудут, ты вернешься на дорогу, по которой прочь ушла. Разодравши душу в клочья, обязательно вернешься, чтоб найти в моих ладонях каплю веры и тепла. Когда гордости и силы хватит только, чтоб вернуться, и во взгляде глаз надменных поубавится огня, ты найдешь любовь без срока и раскрытые объятья на обочине дороги, где оставила меня».
1 2
О. Я никогда не понимал смерти: я знаю, что она существует, но никак не могу с ней свыкнуться. Раньше, в «Пепи, Люси, Бом» и в «Лабиринте страстей» я, поскольку сочиняю свои истории сам, отвергал ее, она нигде не появлялась; теперь же, наоборот, я стараюсь заснять ее — чтобы вроде как привыкнуть к ней. К тому же это хороший драматический элемент. Но давай вернемся к «Страшным привычкам». Не забывай, у этого интервью была конкретная задача.
В. Да, пусть все посмотрят этот фильм.
О. «Страшные привычки» — это нечто вроде «Безумного Макса-II» , я имею в виду фильм, созданный ради денег и славы.
В. Вот как? Я думал, ты снимаешь авторское кино.
О. Лучшие авторские фильмы — это те, что созданы в расчете на публику. Взять, например, Хичкока.
В. На что ты рассчитывал со «Страшными привычками» помимо денег и славы?
О. А тебе этого кажется мало?
В. Нет, но хотелось бы знать, есть ли там что-нибудь еще.
О. Молодежь сбил с толку накал эмоций в этом фильме. «Гольпес Бахос» уже спели об этом: «Для лирики плохие времена». Но наступает момент, когда забавное перестает забавлять. И тогда возвращаешься к вечным темам, к словам, которые всегда пишутся с большой буквы. Потому что — по сути — ничего не изменилось. Эти темы не меняются на всем протяжении существования человечества: наслаждение, боль, истина, свобода, любовь, смерть… — главное, что всегда существуют новые способы прикоснуться к этим темам. «Страшные привычки» — фильм намеренно драматичный и сентиментальный. Я обожаю фанк и диско, глэм-и глиттер-рок, и даже мягкий поп. Но мне нравятся также и болеро, и блюз, милонги и даже хота. Дивайн и Бамбино . Ольга Гийо и Принс. Дэвид Боуи и Билли Холидей. Мей Уэст и «Сестры Уртадо» . «Деррибос Арьяс» и «Рокси Мьюзик». Я человек множества мелодий, одна их них «Пепи, Люси, Бом», другая — «Страшные привычки».
В. Удивительно, что, получив необычайно религиозное образование — а это твое выражение, — ты создаешь таких обаятельных монашенок.
О. Я не стремился снять реваншистский фильм. Чтобы взять реванш спустя много лет, требуется много памяти и много злобы. А я не обладаю ни тем, ни другим. И право, жаль: ведь память и ненависть — это две важные силы. Но у меня их нет. Я живу сейчас, а «сейчас» должно быть новым — по крайней мере для меня». Мой опыт общения со священниками был ужасен, однако я не чувствую себя пострадавшим. Намного более оригинально снять фильм о монашенках так, чтобы он не вышел антиклерикальным. Полагаю, это оттого, что религия для меня больше не является проблемой. Это не враг, с которым я обязан бороться. Меня не задевают все те нелепости, которые возглашает Иоанн Павел II. Как бы он ни стремился сделать грех модным делом, я не собираюсь грешить, поскольку грех полностью исчез из моей жизни.
В. Скажи какую-нибудь банальность насчет успеха.
О. Успех привносит в твою жизнь еще больше одиночества и паранойи.
В. Что ты будешь делать, когда зрители перестанут смотреть твои фильмы и ходить на твои концерты?
О. Как и все любовные связи, моя связь с публикой пройдет через множество этапов, от благосклонности до забвения. Когда я стану не нужен публике, я спою ей песенку Бамбино с такими словами? «Когда все тебя разлюбят, когда все тебя забудут, ты вернешься на дорогу, по которой прочь ушла. Разодравши душу в клочья, обязательно вернешься, чтоб найти в моих ладонях каплю веры и тепла. Когда гордости и силы хватит только, чтоб вернуться, и во взгляде глаз надменных поубавится огня, ты найдешь любовь без срока и раскрытые объятья на обочине дороги, где оставила меня».
1 2