В начале ноября 1941 года немцы начали решительное наступление с
целью взять Москву. Силы немцев на этом участке были в 2.5 раза больше
советских. Однако немцы потерпели здесь решительное поражение, потеряли
много вооружения и техники и отошли на 150 километров. Очень большую
роль тут сыграли русские морозы.
С весны 1942 года немцы опять успешно наступали в южной части России
и дошли до реки Волги и Каспийского моря. Но в это время силы советской
армии непрерывно росли, в тылу восстанавливались танковые войска и авиа-
ция. Огромное значение при этом имела американская помощь по "лендлизу".
Например, без 430 тысяч американских грузовиков советская армия не смог-
ла бы восстановить свою боеспособность, так как в первый год войны ав-
тотранспорт Советского Союза был утерян на 100%. 17 тысяч танков и 14
тысяч самолетов, доставленных Америкой с начала 1942 года, помогли пере-
жить тяжелый период восстановления армии и военной промышленности.
Советские войска использовали исключительно суровую зиму 1942 года и
уничтожили под Сталинградом трехсоттысячную немецкую армию. После Ста-
линграда немцы больше оправиться не могли и только отступали до своей
капитуляции в мае 1945 года.
Героизм и самопожертвование народов России в этой войне заслуживают
всякого признания. По зарубежным источникам Советский Союз потерял за
время войны в общей сложности до 45 миллионов человек. По Советским ис-
точникам потери за годы войны составили 20 миллионов человек.
35
СОВЕТСКИЙ СОЮЗ ПОСЛЕ ВОЙНЫ
Война на Западе кончилась, и Германия капитулировала 9 мая 1945 года.
Япония сдавалась 7 августа. Уже после того как американские атомные бом-
бы упали на Хирошиму и Нагасаки, советские войска атаковали японцев в
Маньчжурии. Японцы почти не сопротивлялись, и советские войска захватили
массу пленных и огромную военную добычу.
Сталин торжествовал победу. Ему удалось не только сохранить власть,
но и сильно увеличить свою коммунистическую империю за счет восточноев-
ропейских стран. Но русскому народу праздновать было нечего - его потери
были огромны. На Потсдамской конференции в июле 1945 года Сталин назвал
цифру в 7 миллионов погибших за войну советских солдат. Англия и США
вместе потеряли за войну около одного миллиона солдат. Можно предпола-
гать, что Сталин сильно преуменьшил потери советской армии.
Сразу же после войны была начата "Пятилетка восстановления народного
хозяйства". Восстановление городов, фабрик, заводов и железных дорог бы-
ло за эту пятилетку почти закончено. Этому помогли огромные репарации и
военная добыча, захваченная Советским Союзом, а также и 7 миллионов
пленных, работавших 4 года в СССР бесплатно. О восстановлении колхозов
Кремль мало заботился, поэтому еще в пятидесятых годах миллионы колхоз-
ников жили в землянках.
1951 год был объявлен годом новой - четвертой пятилетки индустриали-
зации. Цель ее была та же - развивать тяжелую промышленность и машиност-
роение, другими словами - вооружение страны.
Во время войны Кремль, чтобы поднять патриотизм народа, сделал неко-
торые уступки. Было разрешено открыть церкви. Советская пропаганда рас-
пускала слухи о ликвидации колхозов после войны и т.д. Однако всем этим
уступкам, а с ними и надеждам на лучшую жизнь, был быстро положен конец
после окончания войны.
36
БОЛЬШЕВИКИ И ЦЕРКОВЬ
Чтобы строить новое социалистическое, а затем коммунистическое об-
щество, недостаточно было уничтожить капиталистическую систему, старые
законы и богатых людей. Надо было также уничтожить и идеологические ос-
новы старой России - религию, старую школу, старую семью и таким образом
переделать сознание и психику всего населения.
Религию коммунисты считали и считают своим главным идеологическим
врагом. "Религия - это опиум для народа" - был лозунг Ленина. Ленин го-
ворил, что религия состоит на службе у буржуазии, имея задачей усыплять
недовольство трудящихся обещаниями наград в загробной жизни.
Известно, что с первого же дня прихода к власти, большевики начали
систематические и упорные гонения на церковь. Священники, муллы, раввины
арестовывались и расстреливались или ссылались в концлагеря. Преследова-
ли также верующих людей. Все монастыри были сразу закрыты. Все духовные
учебные заведения были ликвидированы.
Церкви закрывались большевиками постепенно. Эта мера вызывала массо-
вое недовольство и часто сопровождалась местными восстаниями и кровопро-
литиями. Поэтому закрытие церквей подготовлялось периодами агитации и
пропаганды. Формы антирелигиозной пропаганды, кроме газетных и митинго-
вых нападок на религию, носили часто самый безобразный характер. Группы
коммунистов и комсомольцев врывались в церкви во время богослужения и
проводили там кощунственные представления с танцами и песнями. Нередко
молящиеся избивали таких "артистов" и потом подвергались за это жестоким
репрессиям.
Самое большое внимание большевики обращали на антирелигиозную работу
среди молодежи и детей. Главной задачей всех комсомольских организаций
было антирелигиозное воспитание детей. Юноши и девушки, вступая в комсо-
мольскую организацию, должны были давать клятву, что они всю жизнь будут
активными безбожниками.
Скоро большевики заметили, что все эти меры мало действительны. Чтобы
не терять работу или получить службу, люди стали скрывать свои религиоз-
ные чувства, прятать иконы, перестали ходить в церковь. Тогда большевики
изобрели новое средство, которое оказалось более действительным: в 1928
году в СССР была упразднена нормальная для всего мира семидневная неде-
ля. Вместо нее была введена шестидневная неделя, состоявшая из пяти ра-
бочих дней и одного дня отдыха. Еще до этого были упразднены все сущест-
вовавшие религиозные праздники. В новой "шестидневке" были 1-ый, 2-ой,
3-ий, 4-ый и 5-ый рабочие дни и один день отдыха, но не было ни привыч-
ных понедельников, ни суббот, ни воскресений. Через некоторое время мало
кто знал, какой сегодня день; когда будет или было воскресенье, когда
было Рождество, когда будет Пасха.
Это советское изобретение, почти не замеченное западными наблюдателя-
ми, действовало 11 лет. Но когда в сентябре 1939 года немцы атаковали
Польшу, Сталин опять ввел семидневную неделю, чтобы усилить подготовку к
войне.
К концу тридцатых годов во многих, даже больших городах, не осталось
ни одной церкви. В Москве, из ее более чем тысячи церквей, осталось не
больше десяти. Закрытые церкви или разрушали, или устраивали в них клу-
бы, склады, кино и т.д. Старинные церкви, исторически ценные, превраща-
лись в антирелигиозные музей.
Борьба большевиков с религией в сельских местностях была успешна, т.
к. в деревнях первое время было мало коммунистов. Однако с началом кол-
лективизации и в деревне появились коммунисты. К началу Второй мировой
войны и в сельских местностях осталось очень мало церквей.
Во время Второй мировой войны советское правительство пошло в вопро-
сах религии на большие уступки.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24