Каждый раз, когда во время
занятий мы погружались в транс, появлялось ощущение, что в нас
затронуто нечто глубоко личное, словно поднялась штора и темную
комнату залил солнечный свет. Им для нас стала работа Эриксона,
высветившая новые творческие подходы в нашей практике.
Нам понадобились месяцы теоретических обоснований, практи-
ческой работы и учебы, чтобы преобразовать наше творческое озаре-
нием реальные результаты. В августе 1981 года мы участвовали в ин-
тенсивном практикуме Кэрол и Стива Лэнктонов, где продолжилось
наше знакомство с эриксоновскими методиками.
Следующим шагом в том же направлении было наше знакомство
со Стивеном Геллером в 1982 году. Сформулированное им понятие
"бессознательного реструктурирования Геллер и Стил, 1986 ) было
дальнейшим развитием нейро-лингвистической теории общения. Гел-
лер добавил к ней новую модель мышления, названную им внесозна-
тельной системой, где интегрирующую роль играет метафора. Наше
сотрудничество продолжалось около двух лет.
В этот период мы получили поддержку и практическую помощь
ряда ведущих преподавателей эриксоновского гипноза. Особо хочется
отметить Джеффри Зейга, директора Фонда Милтона Г. Эриксона. Он
не только активно поддержал наш научный поиск, но и помог в со-
здании этой книги. Неоценимую помощь в осуществлении замысла
оказала нам Маргарет Райан, ставшая нашим близким и дорогим дру-
гом. Через нее мы познакомились с Эрнестом Росси, любезно напи-
савшим предисловие к книге. Джефф свел нас с издательством "Бран-
нер/Мэзел", которое и выпустило нашу книгу в свет.
Применение эриксоновского метода (а также основанных на нем
приемов) давалось нам непросто, а иногда и приводило в замешательст-
во. Вначале мы испытывали неловкость и смущение, когда прерывали
взрослого пациента неожиданными фразами типа "кстати, это напоми-
нает мне одну историю". Все же мы не отступали, так как интуитивно
верили в то, что рассказанная метафора скорее попадет в точку, чем
обычная беседа или обсуждение проблемы напрямую. Наши опасения,
что пациент возмущенно прервет нас словами: "Я плачу деньги не для
того, чтобы слушать ваши байки", - к счастью, не оправдались. Наобо-
рот, мы убедились в благоприятной реакции наших клиентов и вскоре
уже спокойно рассказывали свои истории как взрослым, так и детям.
Дети, естественно, с большей готовностью откликаются на такой
подход. Гораздо интереснее послушать какую-нибудь историю, чем выслу-
шивать надоедливого взрослого. Для большинства детей метафора -
это такая знакомая реальность, ведь наше детство соткано из сказок,
10
мультфильмов, сказочных киногероев, именно они оказывают наиболь-
шее воздействие на душу ребенка. Даже ролевое моделирование в семье
можно рассматривать как метафорический процесс, с помощью которо-
го ребенок учится вести себя, "как будто" он или она один из родителей.
Устные рассказы для детей - не новая и не единственная форма
детской терапии, но особое сочетание приемов при сочинении таких
рассказов может дать удивительные результаты. Сопереживая, ребе-
нок легко погружается в свой внутренний мир, создать который по-
могает терапевт своей историей, представляющей сложное сплетение
наблюдений, обучающих навыков, интуитивных подсказок и целепо-
лаганий. В результате ребенок получает ценный и важный посыл, сти-
мулирующий его неповторимые ассоциации и переживания. Именно
это лучше всего удавалось Эриксону. В его терапевтическом опыте не
было статичности или структурной незыблемости. Он никогда не пы-
тался научить работать как надо. Скорее, он помогают терапевту выяс-
нить, как надо работать именно ему или ей.
Маленькая девочка находит коробку с мелками, поражающими
волшебным разнообразием цветов. Высыпав мелки, она начинает рисо-
вать сначала одним цветом, постепенно с восторгом обнаруживая, как
красиво соединяются и сочетаются цвета. Вот синяя гора, собака, небо,
да мало ли какое еще чудо можно изобразить синим цветом.
Девочка подрастает, вот она уже школьница, и слышит строгое
указание: "Сегодня мы рисуем бабочек". Ребенок вдохновенно творит
свою бабочку. "Бабочку рисуют не так. Надо вот так". А то и вовсе ей
дают заранее распечатанное контурное изображение бабочки.
"Раскрась, не выходя за линию, - говорят ребенку, - будет со-
всем как настоящая бабочка".
Но краски у девочки все время выходят за контур. "Гак не годит-
ся, - напоминают ей, - закрась только то, что внутри линии".
А теперь представьте учительницу, которая дает бумагу и краски
и просто говорит: "Рисуй как тебе хочется. Пусть тебя ведет твоя рука,
а я только подскажу, если надо".
Как часто подобным образом сдерживают и нас. терапевтов и пре-
подавателей. Делается это в разной форме, но суть всегда одна. "Не
вылезай за линию". И в то же время от нас ждут творческого и нестан-
дартного подхода к работе. Не парадокс ли это? Преодолеть его удалось
Эриксону, который признавал, что в каждом человеке заложены спо-
собности, достойные уважения. Он помогал раскрывать эти задатки не
через какие-то застывшие формулы и устоявшиеся системы, а создавая
особые условия для каждого человека, чтобы стимулировать в нем не-
повторимые внутренние процессы. Не имея счастья лично знать Эрик-
сона, мы словно учились у него самого, ощущая его уникальное косвен-
ное воздействие, открывая в себе все новые и новые слои оригинально-
го творчества и выращивая на них щедрые плоды.
В чисто преподавательских целях приходится анализировать тех-
нику создания метафорических образов, но при этом не следует забы-
вать, что терапевтическое воздействие метафоры как раз и заключает-
ся в том, что она не поддается исчерпывающему анализу. Как бы мы
ни старались разложить ее на составные части, как бы тщательно ни
прослеживали бесчисленное количество внутренних связующих фак-
торов, в ней всегда остается нечто нераскрытое. Именно в этой недо-
сягаемой для анализа части и таится преобразующая сила метафоры.
Копп очень удачно уловил особенности одной из разновидностей вос-
точной метафоры - коана ().
Коан по своей тональности может показаться как весьма неза-
мысловатым, так и озадачивающим. В нем скрывается некая недоступ-
ная логике парадоксальность. Ученик может месяцами, а то и годами,
ломать голову над решением проблемы, пока до него не дойдет, что
никакой проблемы-то и нет. А искомое решение заключается в том,
чтобы отказаться от дальнейших попыток вникнуть в смысл, ибо вни-
кать не во что, и ответить спонтанно, непосредственно.
Непосредственность реакций лучше всего удается детям. Не муд-
рствуя над рассказанной историей, они просто ныряют в нее со всей
безбрежностью своего воображения. Приведенное в действие, оно и
является основным преобразующим и лечебным фактором. Как спичка
зажигает свечу, так метафора разжигает воображение ребенка, пре-
кращая его в источник силы, самопознания и воображения.
Эта книга предназначена для тех, кто хочет пробудить все лучшее
в ребенке и его семье. Метафора чрезвычайно обогатит ваш практи-
ческий и теоретический опыт, пробудит ребенка в вас самих, что по-
может вам лучше понять внутренний мир детей, нуждающихся в вашей
помощи.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36