Отчуждение прибавочной стоимости - современный вид рабовладения, пусть хоть и сытого. А тот факт, что работнику разрешается владеть акциями предприятия - это такая ситуация, когда рабу дозволяется иметь своего раба, и не более того.
Принцип неприкосновенности собственности должен распространяться и на результаты труда. На все, на полные результаты. И если некоторая часть труда человека остаётся на предприятии для его развития, то она должна в полной мере, с учётом прибыли, возвращаться работнику с его уходом с предприятия. В принципе, не должно существовать понятия - собственные средства предприятия. Предприятие может только распоряжаться средствами коллектива и кредитами. Недопустимо существование рантье; акции есть рабы. Незаработанная собственность аморальна. Именно такую собственность имел в виду П.Прудон, объявляя её кражей.
Не менее аморальным является лозунг «железной рукой загоним человечество в счастье». Никакие цели не оправдывают насилие. Жизнь сама себе цель. Мы же готовы объявлять целью любую более менее просматриваемую веху в направлении нашего развития. Это было бы полбеды, если бы мы не начинали торопить события и в спешке бросать друг друга в топку паровоза. Допустима только одна задача - устранение угроз жизни, всё остальное - тоталитаризм.
Ещё один очень важный вопрос, на который необходимо ответить, касается отношений между мужчиной и женщиной. Что есть любовь - то, что возвышает человека над животным миром или, напротив, возвращает его туда? Можно ли любовью «заниматься»?
Отношения человека с миром должны быть построены на принципах покаяния за вчера и справедливости сегодня. Зло - последняя несвобода человека, и освободиться от неё можно, только освободившись от всех других несвобод. Избавиться от зла в себе может только совершенно свободный человек. Но для того, чтобы окончательно выдавить из себя раба, необходимо сперва избавиться от комплекса рабовладельца, а ещё раньше - каннибала.
Шансы на выживание настолько малы, что впору призывать готовиться к катаклизмам и разрабатывать программы по спасению какой-то малой части человечества. Чтобы лучше оценить масштаб задачи, достаточно уяснить, что для этого нужно в кратчайшие сроки искоренить преступность. Сегодня мы не можем справиться с ней даже в местах лишения свободы. Более того, можно говорить о том, что именно эти места являются системоорганизующим элементом преступного мира. К сожалению, сегодня любой вор может сказать, что воруют все, просто одним это разрешается, а других сложившаяся система превращает в «лохов», которым вор быть не хочет.
Шансы не просто малы, шансы ничтожны. А обидно…. Все эти вопросы не новые, о многих из них говорилось ещё с древности. Можно вспомнить о сочувственном отношении ко всему живому в индийских религиозно-философских школах. Ветхий Завет и Коран запрещают получать проценты за ссуду. Вспомним, как Христос прогнал менял из храма. Богатый человек мог стать последователем Христа, но для этого он должен был раздать своё богатство, признав тем самым его нечистую природу. Ныне мы строим храмы на деньги менял, выдавая им лицензию на продолжение греха. Какому богу можно молиться в таких храмах?
Не успели остыть следы Спасителя на Земле, как ему приписали убийство Анания с женой. Это тому, кто есть любовь! А повод-то какой - всё те же деньги. Не по себе ли судим? Сколько таких убийств ещё было, посчитать трудно - от костров инквизиции до гулаговских застенков, и всё во имя любви и будущего всеобщего счастья.
Природа, может быть впервые в истории Вселенной, дала человеку шанс, создав его не принципиальным хищником, а только всеядным существом. Сумеем ли мы его использовать?
А результат? Зайдите в магазин детской игрушки. Попробуйте выбрать что-нибудь для мальчика, не связанное с убийством. Или посмотрите компьютерные игры, в которые играют наши дети. «Для перехода на следующий уровень ты должен убить двадцать человек» - вот так, ни хороших, ни плохих, просто убить и всё. Характерный пример - предмет, символизирующий престижную премию американской академии киноискусства «Оскар» представляет собой фигурку человека с мечом.
Зло вошло в нашу плоть и кровь до такой степени, что мы готовы совершать его даже без каких-либо причин. Авторы компьютерных вирусов - пример зла без повода и выгоды, зла бескорыстного, зла во имя зла, зла в чистом виде.
В поисках природы зла некоторые исследователи пытаются всё объяснить неким особым генным кодом. Следует очень осторожно относиться к излишней биологизации психического, поскольку это новый повод делить людей на разные «сорта». Это мы уже проходили. Наличие определённого гена у воинственного южноамериканского индейца может свидетельствовать о склонности к адреналину, которая в условиях его обитания выливается в боевое поведение, но никак не обуславливает его.
Зло руководит миром, указывая ему иллюзорные цели, маскирующие поджидающую нас пропасть. В виде юнговского архетипа «тени» зло передаётся по наследству. Казалось бы - тупик. С одной стороны - зловещая тень, с другой - кризис культуры, поломка защитных механизмов от этой «тени». Сделаем попытку разобраться в происхождении архетипа и способе его передачи. Заметим вначале, что простая запись в память новорождённого не сработает. Как для запуска компьютерной программы требуется её инсталляция, так для человека нужно эмоционально пережить событие, что бы оно было встроено в его «Я».
Возможно, младенец получает некоторую очень важную для него информацию в виде сновидения. В подтверждение этой гипотезы можно привести некоторые наблюдения за жизнью животных. Во-первых, замечено, какую большую роль играют в их поведении первые мгновения жизни. В это время формируется так называемый инстинкт следования. Животное неотступно следует за тем, кого оно увидело первым. Во-вторых, некоторым видам присущи достаточно сложные виды деятельности, которые невозможно объяснить инстинктом, носящим, как правило, механический характер. Постройка ласточкой своего первого гнезда - один из таких примеров. А ведь она даже не могла видеть, как это делается.
Ещё один момент. Когда нам снится сон, часто невероятный, мы со-вершенно не удивляемся различным странным сочетаниям событий и действующих лиц. Мы почти превращаемся в другого человека в такие моменты, настолько у нас притупляется связь со всем нашим прошлым опытом, с нашей памятью. Именно таким образом легче всего встроить новую информацию, не вызвав её отторжения. Так в медицине требуется угнетать иммунитет во время пересадки органов.
Предположение о роли сновидений в формировании первичных навыков у животных можно было бы проверить экспериментально, попробовав нарушить сновидения на первых порах жизни, например, возбуждая определённые участи мозга электрическими импульсами.
Таким, предположительно, может быть механизм передачи архетипа от родителей потомству. Рассмотрим процесс его формирования. Фрейд и Юнг считали, что сформировавшееся подсознательное в неизменном виде кочует из поколения в поколение. Но можно предположить и другое. Получив после рождения (а может быть и до него) свою порцию опыта прошлых поколений, человек в процессе своей жизни вносит в него свои поправки.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Принцип неприкосновенности собственности должен распространяться и на результаты труда. На все, на полные результаты. И если некоторая часть труда человека остаётся на предприятии для его развития, то она должна в полной мере, с учётом прибыли, возвращаться работнику с его уходом с предприятия. В принципе, не должно существовать понятия - собственные средства предприятия. Предприятие может только распоряжаться средствами коллектива и кредитами. Недопустимо существование рантье; акции есть рабы. Незаработанная собственность аморальна. Именно такую собственность имел в виду П.Прудон, объявляя её кражей.
Не менее аморальным является лозунг «железной рукой загоним человечество в счастье». Никакие цели не оправдывают насилие. Жизнь сама себе цель. Мы же готовы объявлять целью любую более менее просматриваемую веху в направлении нашего развития. Это было бы полбеды, если бы мы не начинали торопить события и в спешке бросать друг друга в топку паровоза. Допустима только одна задача - устранение угроз жизни, всё остальное - тоталитаризм.
Ещё один очень важный вопрос, на который необходимо ответить, касается отношений между мужчиной и женщиной. Что есть любовь - то, что возвышает человека над животным миром или, напротив, возвращает его туда? Можно ли любовью «заниматься»?
Отношения человека с миром должны быть построены на принципах покаяния за вчера и справедливости сегодня. Зло - последняя несвобода человека, и освободиться от неё можно, только освободившись от всех других несвобод. Избавиться от зла в себе может только совершенно свободный человек. Но для того, чтобы окончательно выдавить из себя раба, необходимо сперва избавиться от комплекса рабовладельца, а ещё раньше - каннибала.
Шансы на выживание настолько малы, что впору призывать готовиться к катаклизмам и разрабатывать программы по спасению какой-то малой части человечества. Чтобы лучше оценить масштаб задачи, достаточно уяснить, что для этого нужно в кратчайшие сроки искоренить преступность. Сегодня мы не можем справиться с ней даже в местах лишения свободы. Более того, можно говорить о том, что именно эти места являются системоорганизующим элементом преступного мира. К сожалению, сегодня любой вор может сказать, что воруют все, просто одним это разрешается, а других сложившаяся система превращает в «лохов», которым вор быть не хочет.
Шансы не просто малы, шансы ничтожны. А обидно…. Все эти вопросы не новые, о многих из них говорилось ещё с древности. Можно вспомнить о сочувственном отношении ко всему живому в индийских религиозно-философских школах. Ветхий Завет и Коран запрещают получать проценты за ссуду. Вспомним, как Христос прогнал менял из храма. Богатый человек мог стать последователем Христа, но для этого он должен был раздать своё богатство, признав тем самым его нечистую природу. Ныне мы строим храмы на деньги менял, выдавая им лицензию на продолжение греха. Какому богу можно молиться в таких храмах?
Не успели остыть следы Спасителя на Земле, как ему приписали убийство Анания с женой. Это тому, кто есть любовь! А повод-то какой - всё те же деньги. Не по себе ли судим? Сколько таких убийств ещё было, посчитать трудно - от костров инквизиции до гулаговских застенков, и всё во имя любви и будущего всеобщего счастья.
Природа, может быть впервые в истории Вселенной, дала человеку шанс, создав его не принципиальным хищником, а только всеядным существом. Сумеем ли мы его использовать?
А результат? Зайдите в магазин детской игрушки. Попробуйте выбрать что-нибудь для мальчика, не связанное с убийством. Или посмотрите компьютерные игры, в которые играют наши дети. «Для перехода на следующий уровень ты должен убить двадцать человек» - вот так, ни хороших, ни плохих, просто убить и всё. Характерный пример - предмет, символизирующий престижную премию американской академии киноискусства «Оскар» представляет собой фигурку человека с мечом.
Зло вошло в нашу плоть и кровь до такой степени, что мы готовы совершать его даже без каких-либо причин. Авторы компьютерных вирусов - пример зла без повода и выгоды, зла бескорыстного, зла во имя зла, зла в чистом виде.
В поисках природы зла некоторые исследователи пытаются всё объяснить неким особым генным кодом. Следует очень осторожно относиться к излишней биологизации психического, поскольку это новый повод делить людей на разные «сорта». Это мы уже проходили. Наличие определённого гена у воинственного южноамериканского индейца может свидетельствовать о склонности к адреналину, которая в условиях его обитания выливается в боевое поведение, но никак не обуславливает его.
Зло руководит миром, указывая ему иллюзорные цели, маскирующие поджидающую нас пропасть. В виде юнговского архетипа «тени» зло передаётся по наследству. Казалось бы - тупик. С одной стороны - зловещая тень, с другой - кризис культуры, поломка защитных механизмов от этой «тени». Сделаем попытку разобраться в происхождении архетипа и способе его передачи. Заметим вначале, что простая запись в память новорождённого не сработает. Как для запуска компьютерной программы требуется её инсталляция, так для человека нужно эмоционально пережить событие, что бы оно было встроено в его «Я».
Возможно, младенец получает некоторую очень важную для него информацию в виде сновидения. В подтверждение этой гипотезы можно привести некоторые наблюдения за жизнью животных. Во-первых, замечено, какую большую роль играют в их поведении первые мгновения жизни. В это время формируется так называемый инстинкт следования. Животное неотступно следует за тем, кого оно увидело первым. Во-вторых, некоторым видам присущи достаточно сложные виды деятельности, которые невозможно объяснить инстинктом, носящим, как правило, механический характер. Постройка ласточкой своего первого гнезда - один из таких примеров. А ведь она даже не могла видеть, как это делается.
Ещё один момент. Когда нам снится сон, часто невероятный, мы со-вершенно не удивляемся различным странным сочетаниям событий и действующих лиц. Мы почти превращаемся в другого человека в такие моменты, настолько у нас притупляется связь со всем нашим прошлым опытом, с нашей памятью. Именно таким образом легче всего встроить новую информацию, не вызвав её отторжения. Так в медицине требуется угнетать иммунитет во время пересадки органов.
Предположение о роли сновидений в формировании первичных навыков у животных можно было бы проверить экспериментально, попробовав нарушить сновидения на первых порах жизни, например, возбуждая определённые участи мозга электрическими импульсами.
Таким, предположительно, может быть механизм передачи архетипа от родителей потомству. Рассмотрим процесс его формирования. Фрейд и Юнг считали, что сформировавшееся подсознательное в неизменном виде кочует из поколения в поколение. Но можно предположить и другое. Получив после рождения (а может быть и до него) свою порцию опыта прошлых поколений, человек в процессе своей жизни вносит в него свои поправки.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10