Впередсмотрящий
Ныне мало кому ведомо, что полтора века назад скончался один из
удивительнейших наших соотечественников - монах Авель. Он умер в конце
января 1841 года и погребен на погосте Спасо-Ефимьевского монастыря, что и
поныне стоит в Суздале. Однако печальная слава сего заведения теперь вряд
ли кому известна. Во все времена для хороших людей власть умело подыскивала
достойные места! Названный монастырь был, так сказать, "режимным", его
могучие стены денно и нощно охраняли солдаты, отдававшие честь архимандриту
- коменданту обители. Монастырь-тюрьма никогда не пустовал. В его стенах
содержались в свое время декабристы Бобрищев-Пушкин и князь Шаховской.
Позже раскольники-архиереи. Еще позже славную традицию заведения поддержал
и продолжил как мог бывший семинарист Иосиф Джугашвили, нашедший его стены
вполне достойными чешского генерала Людвига Свободы, Поистине "свято место
пусто не бывает"!
Такова мрачная история обители, в которой закончил жизненный путь наш
герой - монах Авель, в миру крестьянский сын Василий Васильев. Что же
привело его сюда?
Раскольничьи архиереи оказывали серьезное сопротивление церковным
властям, подрывали устои православия. Дворяне-декабристы были членами
разветвленного сообщества единомышленников, представляли реальную угрозу
монархии и самой особе императора. А чем опасен одиночка-монах, выходец из
крестьянского сословия? Оказывается, он был носителем редкостного
беспощадного дара: ведал будущее, искренне верил в точность своих
прорицаний и твердо на том стоял, радея о судьбах милой ему России.
Рождение его не знаменовалось какими-либо событиями. Кроме родных, вряд
ли кто ведал о том, что в середине марта 1757 года в деревне Акулово
Тульской губернии в семье хлебороба, коновала и кузнеца Васильева родился
сын, которого нарекли опять же Василием. Как и все деревенские дети, он
рано познал крестьянский труд, однако не слишком преуспел в нем, отдавая
предпочтение религии. А в девятнадцать и вовсе покинул родительский кров.
После девятилетних странствий он попал в Валаамский монастырь, в котором
получил имя Авель, и с благословения игумена поселился в келье по
соседству. Однако его служение, полное смиренного благочестивого труда во
славу Божию, было делом нелегким и осложнялось скорбями и искушениями
великими. Не раз он обращался к Господу с мольбами о помощи.
И было ему видение. Якобы два духа взяли его к себе, и от них он получил
великий дар прорицания будущего и наказ служить таким образом людям.
С той поры неведомая сила постоянно наставляла и вразумляла его. Покорный
ей, он покинул Валаамский монастырь и пустился в странствие с проповедью
слова Божия. По истечении девяти лет осел в монастыре Николая Чудотворца в
Костромской епархии, где наряду с исполнением положенных монаху
обязанностей приступил к написанию странной книги, которую современники
нарекли "мудрою и премудрою", а некоторые определили как "зело
престрашную". В частности, в ней говорилось о том, что царствовавшая
Екатерина II вскорости скоропостижно скончается.
Авель имел неосторожность показать книгу одному монаху, который тут же
донес настоятелю. Содержание показалось тому опасным, рукопись вместе с
автором направили в консисторию в Кострому, где Авеля подвергли длительному
допросу.
И закрутилось дело. И дошло до епископа, который, указав на
кощунственность книги, отправил ее опять-таки вместе с Авелем - в
губернское Правление. Губернатор с советниками, ознакомившись с
материалами, засадили Авеля в местный острог, а затем в сопровождении
караула из прапорщика и солдата этапировали в Петербург.
Бедняга попал к главе Сената генералу Самойлову. Стоило тому лишь
заглянуть в книгу, как с криком: "Како ты злая глава смел писать такие
титлы на земного Бога?" - он набросился на Авеля и трижды ударил его по
лицу. Монах, стерпев, смиренно ответил: "Меня научил писать сию книгу тот,
кто сотвори небо и землю, и все иже в них; тот же повелел мне и все секреты
составлять!" Генерал решил, что монах юродствует, посадил его в тюрьму,
доложив о происшествии императрице.
Трудно сказать, в каких выражениях ей было передано содержание книги. Но,
наведя справки об авторе, она повелела отправить того в Шлиссельбургекую
крепость и держать там до самой смерти. Было это в феврале - марте 1796
года.
Кто мог знать тогда, что императрице осталось жить всего восемь месяцев?
Однако 6 (17) ноября 1796 года свершилось то, что задолго до этого
злополучного дня было записано в "зело престрашной книге" Авелем -
Екатерина II почила в бозе! Трон перешел к ее сыну - Павлу I.
Найдя в секретных бумагах дело Авеля и его "книгу", тот повелел доставить
провидца, вероятно, желая "из первых уст" узнать собственную судьбу. С
трудом отыскали Авеля среди арестантов, пообчистили, приодели, представили
государю.
Павел милостиво принял вещего монаха в своем кабинете, попросил
благословить его и его дом. Спросил о намерениях гостя и, услышав, что он
желает служить Богу, повелел отвести его в Невский монастырь, дать келью и
все, что потребуется.
Непомерно удивленный митрополит Гавриил, получив через князя Куракина
личное распоряжение Павла о безродном монахе, беспрекословно исполнил
императорскую волю. А через год, с разрешения государя, Авель вернулся в
родной Валаамский монастырь... Тут бы ему поутихнуть, пожить в сытости и
покое. Ан нет! Не сидится неугомонному! Написал он новую книгу, еще более
страшную (по мнению современников)-, нежели первая.
История повторилась. Игумен узнал о рукописи от "благожелателей" и
переслал ее в Петербург митрополиту. Тот переправил в секретную палату,
оттуда она поступила в Сенат. Генерал, правивший Сенатом, не стал тянуть и
доложил Павлу. Последнего содержание книги обрадовать никак не могло:
открытым текстом в ней говорилось о его кратком, неудачном и трагичном
правлении и о страшных деталях кончины. Так что императора по-человечески
можно понять: он повелел отца Авеля из Валаама взять и снова заключить в
крепость. Что и было сделано незамедлительно.
Неумолимо шло беспощадное время. Настал черед исполнения и этого
пророчества: в ночь с 11 на 12 марта 1801 года Павел был убит
заговорщиками. На трон взошел его сын Александр. К тому времени, как можно
полагать, в семействе Романовых уже сформировалось некоторое представление
об Авеле и его поразительном даре. Вскоре Александр I повелел перевести
монаха из крепости в Соловецкий монастырь "под присмотр". А затем Авель
вышел на волю, но пробыл на свободе всего-то один год и два месяца. Жить бы
ему, поживать, да солнышку радоваться, да Бога славить - так нет же! Снова
неугомонный за свое-третью книгу составляет! А в ней, ни много ни мало,
записано, как и в который год будет Москва врагом взята и сожжена!
Конечно же, донесли монарху об этой рукописи. И что же его возмутило? За
державу обидно стало? Возможно. Как бы то ни было, приказал он заточить
Авеля в Соловецкую тюрьму и держать там, пока пророчества его не
сбудутся...
Словом, "все поровну, все справедливо". Александр на троне сидит, Авель -
в тюрьме. И вот в 1812 году пришла в Соловки весть:
1 2 3