Работа над развитием Способности не происходит, больше задаются стереотипы или алгоритмы, внешний рисунок действий. Способность интуитивным образом схватывается учащимися или студентами от педагога, опять же, если он сам живет по Способности. Однако только небольшая часть преподавателей продолжает жить в своей Врачевательной Способности. Лишь случайным образом за семь лет обучения в медвузе врачевательная Способность может сохраниться в студентах, которые пришли учиться, уже имея эту Способность.
К сожалению, в большинстве случаев происходит погашение Врачевательной Способности из-за огромного потока информативного материала.
Душевные Силы, предназначенные для пробуждения Врачевательной Способности, целиком уходят на усвоение различной медицинской информации. В результате после окончания института большинство врачей даже не может поставить точный диагноз, и лишь с течением времени, благодаря многолетней практике, часть из них восстанавливается в своей врачевательной Способности.
Результаты экзаменов, по которым люди отбираются в мединститут, вовсе не определяют наличие или отсутствие у абитуриента Врачевательной Способности. Но об этом никто и не думает. Идет отбор по репродуктивным способностям человека, а это -- Способности ума, это Способность Познавательная, а вовсе не Врачевательная.
Согласно традиционным -представлениям, врач расспрашивает больного, устанавливает некоторую симптоматику и уже по ней определяет болезнь. Определив болезнь, выписывает лекарство и отпускает больного лечиться.
Мне пришлось знать одного дедушку, народного целителя. У него это происходило совершенно другим образом. Я видел, как он принимает больных. Больной стучался в дверь, проходил по комнате, садился перед дедушкой и тот сам ему говорил:
-- У вас здесь болит, у вас там-то не все в порядке, и там...
Потом несколькими вопросами дедушка еще уточнял кое-какие подробности, назначал лекарства и отпускал больного домой.
Как-то я его спросил:
-- А как вы узнаете, чем он болен? Вы же его ни о чем не спрашивали, и он вам ничего не рассказывал о себе?
-- Как же не рассказывал?-- ответил дедушка,-- Когда он постучался, когда вошел, когда подходил ко мне, он многое о себе сказал. Когда он садился -- тоже кое-что поведал. А когда сидел и смотрел на меня, он почти все про себя и дорассказал...
Это и есть врачевательная Способность-- слышать то, что происходит в другом человеке, в его сущности, видеть внутреннее состояние организма, чувствовать его по тем малоприметным внешним проявлениям, которые он выказывает невербально.
Итак, Врачевательная Способность, как было упомянуто выше, у многих врачей за годы обучения в институте приходит к нулевому состоянию, и потом у одних может восстановиться только практикой, а у других так никогда и не восстанавливается.
Сегодня активная практика занятий с больными, практика врачевания в институте происходит как дополнительная иллюстрация к умственным представлениям, не более.
Современный врач -- это чаще всего действие по уму, а не по Врачевательной Способности. Отсюда общение врача с больным происходит таким образом. Когда больной обращается к врачу, тот, в силу нераскрытости внутренней Врачевательной Способности, точный диагноз установить не может. Доктор не слышит больного. Он может только расспросить и выяснить у больного симптоматику, запросить результаты разных анализов и потом сравнить их со своим умственным знанием, чтобы затем провести интеллектуальный разбор, после чего подобрать нужные лекарства по одной из известных схем. В результате этого он выписывает рецепт, а затем, на следующих приемах, уточняет, успешно ли проходит лечение. Но внутреннего чутья при этом нет. Такой способ врачевания есть результат репродуктивного обучения Врачевательной Способности. И в этом -- трагедия сегодняшней медицины.
Человек, у которого Врачевательная Способность преобладает над умственными, все-таки имеет больше шансов стать достаточно хорошим врачом.
Организаторская Способность слышит порядок и способ устроения дела, вместе с этим слышит Способности людей, их уровень, знает технологию дела и отсюда, естественно, позволяет правильно поставить человека в технологическом процессе.
Организаторская Способность слышит весь спектр Способностей другого человека. Это уникальная Способность, которая (равно как и Педагогическая Способность) может охватывать по Способностям весь коллектив. Благодаря этому организатор знает, на что способен тот или иной человек, точно и умело пользуется этим знанием при расстановке людей по рабочим местам. Кстати, для выработки самой краткой схемы в устроении дела он является лучшим работником, ибо он способен с максимальной пользой для дела расставить людей по Способностям на всех этапах технологического процесса.
Чем более точно произойдет совпадение между требуемым и реально предложенным качеством, т.е. чем более точно человек будет поставлен на свое место в данной технологической цепочке, тем выше будет результат труда. В итоге, на каждом участке технологии будет стоять человек нужных Способностей. Эту возможность дает Организаторская Способность.
У нас же, к сожалению, под организатором подразумевается совершенно иное. Под организаторской деятельностью обычно подразумевают способность человека ставить людей в зависимость от себя, от своих Эго-влечений. Чаще всего это происходит так: человек по гордости рвется к власти и хочет побыстрее эту власть практически реализовать. И тогда он расставляет людей относительно самого себя в некоторой иерархической пирамиде. Эта расстановка людей воспринимается им и окружающими как организация людей. Это действительно расстановка людей, но не организация процесса производства, ибо собственно дело здесь не организуется. Зато организуются люди относительно самого "организатора", или его тщеславия, материальных или блудных потребностей, или же его симпатий и антипатий.
Еще одна Способность -- Ораторская, т.е. Способность сказать слово так, чтобы другой человек услышал. Это особая Способность чувствовать слушание других людей, Способность ощущать как другие слушают и тонко идти по тому, как и что они слушают. В этой Способности человек занят не собою, а людьми, и в этой занятости он может передать себя людям. Внутри этой Способности существует как бы двойное действие -- слышание людей, и одновременно передача им, благодаря этому слышанию, своего знания.
Успех выдающихся ораторов зависит от их Способности тонко чувствовать, что в людях можно привести в движение, как и какими словами повести за собой. И он не только ведет за собой, он может пробудить в людях подобную Способность. Случается даже, что люди, услышав такого выдающегося оратора, сами становятся ораторами, настолько сильное воздействие может оказать на человеческую жизнь подобная встреча.
Способность пробуждать переживания в других людях в процессе изложения материала называется Ораторской Способностью.
Педагогическая Способность. Она включает в себя два дарования -Учительный и Воспитательный. Благодаря учительному Дару человек, имеющий другие Способности, например, интеллектуальную или музыкальную, может по ним передать ребенку знания и умения.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53
К сожалению, в большинстве случаев происходит погашение Врачевательной Способности из-за огромного потока информативного материала.
Душевные Силы, предназначенные для пробуждения Врачевательной Способности, целиком уходят на усвоение различной медицинской информации. В результате после окончания института большинство врачей даже не может поставить точный диагноз, и лишь с течением времени, благодаря многолетней практике, часть из них восстанавливается в своей врачевательной Способности.
Результаты экзаменов, по которым люди отбираются в мединститут, вовсе не определяют наличие или отсутствие у абитуриента Врачевательной Способности. Но об этом никто и не думает. Идет отбор по репродуктивным способностям человека, а это -- Способности ума, это Способность Познавательная, а вовсе не Врачевательная.
Согласно традиционным -представлениям, врач расспрашивает больного, устанавливает некоторую симптоматику и уже по ней определяет болезнь. Определив болезнь, выписывает лекарство и отпускает больного лечиться.
Мне пришлось знать одного дедушку, народного целителя. У него это происходило совершенно другим образом. Я видел, как он принимает больных. Больной стучался в дверь, проходил по комнате, садился перед дедушкой и тот сам ему говорил:
-- У вас здесь болит, у вас там-то не все в порядке, и там...
Потом несколькими вопросами дедушка еще уточнял кое-какие подробности, назначал лекарства и отпускал больного домой.
Как-то я его спросил:
-- А как вы узнаете, чем он болен? Вы же его ни о чем не спрашивали, и он вам ничего не рассказывал о себе?
-- Как же не рассказывал?-- ответил дедушка,-- Когда он постучался, когда вошел, когда подходил ко мне, он многое о себе сказал. Когда он садился -- тоже кое-что поведал. А когда сидел и смотрел на меня, он почти все про себя и дорассказал...
Это и есть врачевательная Способность-- слышать то, что происходит в другом человеке, в его сущности, видеть внутреннее состояние организма, чувствовать его по тем малоприметным внешним проявлениям, которые он выказывает невербально.
Итак, Врачевательная Способность, как было упомянуто выше, у многих врачей за годы обучения в институте приходит к нулевому состоянию, и потом у одних может восстановиться только практикой, а у других так никогда и не восстанавливается.
Сегодня активная практика занятий с больными, практика врачевания в институте происходит как дополнительная иллюстрация к умственным представлениям, не более.
Современный врач -- это чаще всего действие по уму, а не по Врачевательной Способности. Отсюда общение врача с больным происходит таким образом. Когда больной обращается к врачу, тот, в силу нераскрытости внутренней Врачевательной Способности, точный диагноз установить не может. Доктор не слышит больного. Он может только расспросить и выяснить у больного симптоматику, запросить результаты разных анализов и потом сравнить их со своим умственным знанием, чтобы затем провести интеллектуальный разбор, после чего подобрать нужные лекарства по одной из известных схем. В результате этого он выписывает рецепт, а затем, на следующих приемах, уточняет, успешно ли проходит лечение. Но внутреннего чутья при этом нет. Такой способ врачевания есть результат репродуктивного обучения Врачевательной Способности. И в этом -- трагедия сегодняшней медицины.
Человек, у которого Врачевательная Способность преобладает над умственными, все-таки имеет больше шансов стать достаточно хорошим врачом.
Организаторская Способность слышит порядок и способ устроения дела, вместе с этим слышит Способности людей, их уровень, знает технологию дела и отсюда, естественно, позволяет правильно поставить человека в технологическом процессе.
Организаторская Способность слышит весь спектр Способностей другого человека. Это уникальная Способность, которая (равно как и Педагогическая Способность) может охватывать по Способностям весь коллектив. Благодаря этому организатор знает, на что способен тот или иной человек, точно и умело пользуется этим знанием при расстановке людей по рабочим местам. Кстати, для выработки самой краткой схемы в устроении дела он является лучшим работником, ибо он способен с максимальной пользой для дела расставить людей по Способностям на всех этапах технологического процесса.
Чем более точно произойдет совпадение между требуемым и реально предложенным качеством, т.е. чем более точно человек будет поставлен на свое место в данной технологической цепочке, тем выше будет результат труда. В итоге, на каждом участке технологии будет стоять человек нужных Способностей. Эту возможность дает Организаторская Способность.
У нас же, к сожалению, под организатором подразумевается совершенно иное. Под организаторской деятельностью обычно подразумевают способность человека ставить людей в зависимость от себя, от своих Эго-влечений. Чаще всего это происходит так: человек по гордости рвется к власти и хочет побыстрее эту власть практически реализовать. И тогда он расставляет людей относительно самого себя в некоторой иерархической пирамиде. Эта расстановка людей воспринимается им и окружающими как организация людей. Это действительно расстановка людей, но не организация процесса производства, ибо собственно дело здесь не организуется. Зато организуются люди относительно самого "организатора", или его тщеславия, материальных или блудных потребностей, или же его симпатий и антипатий.
Еще одна Способность -- Ораторская, т.е. Способность сказать слово так, чтобы другой человек услышал. Это особая Способность чувствовать слушание других людей, Способность ощущать как другие слушают и тонко идти по тому, как и что они слушают. В этой Способности человек занят не собою, а людьми, и в этой занятости он может передать себя людям. Внутри этой Способности существует как бы двойное действие -- слышание людей, и одновременно передача им, благодаря этому слышанию, своего знания.
Успех выдающихся ораторов зависит от их Способности тонко чувствовать, что в людях можно привести в движение, как и какими словами повести за собой. И он не только ведет за собой, он может пробудить в людях подобную Способность. Случается даже, что люди, услышав такого выдающегося оратора, сами становятся ораторами, настолько сильное воздействие может оказать на человеческую жизнь подобная встреча.
Способность пробуждать переживания в других людях в процессе изложения материала называется Ораторской Способностью.
Педагогическая Способность. Она включает в себя два дарования -Учительный и Воспитательный. Благодаря учительному Дару человек, имеющий другие Способности, например, интеллектуальную или музыкальную, может по ним передать ребенку знания и умения.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53