Его характеристики становятся основными характеристиками всех процессов, происходящих на планете, и, в особенности, общественных процессов. На территориях находящихся под управлением этого знака (а каждый регион земли управляется тем или иным знаком) развиваются и процветают цивилизации, которые во всех своих проявлениях, в структуре общества, способе производства, науке, религии и мифологии, символизме, культуре и в прочих чертах соответствуют знаку управителю.
Следует отметить, что когда мы характеризуем эпохи, приходится учитывать влияния на этот период не только основного знака, но и всех остальных зодиакальных знаков, которые становятся символическими астрологическими домами эпохи (знак эпохи при этом становится символическим первым домом). Кроме влияния основного знака особенно велико влияние знака противостоящего ему (т.е. знака расположенного на противоположной стороне эклиптического кольца, на расстоянии 180 градусов). Если созвездие в знаке которого находится в это время точка весеннего равноденствия определяет лицо эпохи, основные ее внешние черты и проявления, то знак противостоящего созвездия определяет ее внутренние, подспудные проявления и стремления и все то, что уравновешивает и противостоит проявлением первого знака. Подобное противостояние внешних черт и внутреннего стремления иногда может порождать довольно серьезный конфликт. Поэтому рассматривая знаки, определяющие эпохи, мы будем учитывать и их отношения с противостоящими знаками. Анализ же влияний остальных зодиакальных знаков оставим пока для более развернутых исследований.
Чтобы подтвердить наши рассуждения, попытаемся сравнить характеристики зодиакальных знаков, определяющих черты прошедших эпох, с основными чертами и идеями цивилизаций, развивающихся и доминирующих в указанные исторические периоды. Очевидно, что в краткой статье невозможно провести детальный анализ характеристик знаков, которому посвящены многие тома астрологических исследований. Еще сложнее описать во всех деталях ту или иную цивилизацию, культуру, общественную формацию. Поэтому мы остановимся только на главнейших, характеристиках знаков (по-возможности не являющихся характеристиками личности человека), определяющих эти эпохи, и основных чертах соответствующих им цивилизаций, особенно мифологии, которая является в большой степени осмыслением человеком своей эпохи.
ЭПОХА ТЕЛЬЦА
Итак, знак Тельца - знак ассоциированный со стихией Земли в первичном ее проявлении и управляемый планетой Венера. Это знак первичных материальных энергий земли, ее плодородной силы. Знак материи в самом ее юном и непосредственном проявлении, земных и материальных благ. Телец символизирует оформленную материальную вещь, обладающую набором свойств, но не соотнесенную с окружающим материальным миром в системе связей, поэтому на уровне Тельца мир воспринимается, прежде всего, в его материальности, а космос мыслится как многоразличие вещей, связанных только единством бытия, и в этом отношении тождественных. В конечном счете космос Тельца также вещь материальная и чувственно постигаемая, но обязательно одушевленная живительными энергиями земли. Телец - черезвычайно устойчивый знак, знак неспешной но неуклонной работы, в первую очередь формообразующей. В конечном итоге Телец - это материальная форма особое чувство которой дается Тельцу его управителем Венерой. Противостоит Тельцу знак Скорпиона - знак ассоциированный со стихией воды во втором ее проявлении, первый управитель Плутон, второй управитель Марс, символ ( ). Из всех характеристик Скорпиона нас будут интересовать, прежде всего те его характеристики, что ассоциируются с нематериальными психическими энергиями -- знака оккультизма или тайных знаний, а также его характеристики, как знака, управляемого Плутоном -- планетой, определяющей глобальные движения человеческих масс.
Хронологически эпоха Тельца совпадает с периодом медного и бронзового века, начало которого некоторые археологи связывают с находками в Бадари (Египет), датированными четвертым тысячелетием д.н.э. Развитие медного производства вполне соответствует идее эпохи Тельца, поскольку этот знак управляется Венерой, которая как известно астрологам и алхимикам ассоциирована с металлом медью. Телец с его материальным и всеобъединяющим видением мира вполне соответствует, существующему в тот исторический период, общинно-родовому устройству общества в котором человек не является развитой индивидуальностью, Личностью, поскольку не мыслит себя вне рода, зато четко ощущает свое место в нем. Даже окружающей мир представляется ему все тем же родом в котором просматриваются явления "порождающие" и "порожденные", а также родственные связи между ними. Эпоха Тельца совпадает с развитием и процветанием древнейших цивилизаций Востока - Египта периода Древнего Царства и Шумерского государства в Междуречье. Нетрудно заметить, что основные черты этих цивилизаций соответствуют характеристикам знака Тельца, что проиллюстрируем на примере Древнего Египта.
Египет периода Древнего Царства - это, прежде всего, земледельческая цивилизация, во всех своих проявлениях связанная с использованием и почитанием земного плодородия. Мотивам созидательного сельскохозяйственного труда посвящено большинство дошедших до нас живописных и письменных памятников. Наука Египта материалистична и эмпирична, во многом подчиненнная практическим нуждам сельского хозяйства. Так наблюдения за разливами Нила и движениями небесных светил привели к развитию астрономии и астрологии, к созданию календаря. Тесным образом с земледелием и строительством связано развитие математики и геометрии. Общество Древнего Египта основывалось на сельских, родовых общинах и по меткому выражению Б.Пруста представляло собой единый организм "...в котором жрецы были мыслью, фараон волей, народ телом...".
Символика Тельца чрезвычайно разработана в мифологии и религии Египта периода Древнего Царства. Боги в образах быков и коров почитались во многих номах. Сохранился миф о том, что сначала все боги и богини были быками и коровами разной масти. Потом по велению верховного бога, все боги-быки воплотились в одного черного быка, а богини-коровы - в одну черную корову. В последствии черный бык с белыми отметинами отождествлялся с богом Аписом, который сначала особо почитался в Мемфисе, а позже и во всем Египте (характерно, что сам символ знака тельца - восходит к Египту и символизирует Аписа). Апис считался богом плодородия и символизировал душу (ба) верховного бога Египетского пантеона - бога солнца Ра. Существовал миф о том, что солнце было рождено в виде теленка - коровой небом. О Ра "золотом теленке, рожденном небом", говорится в текстах пирамид. В то же время в Аписе египтяне видели земное воплощение бога Пта - бога изначальной творческой силы, покровителя ремесел и искусства (вспомним, что телец управляется Венерой, покровительствующей этой деятельности).
Культ Тельца, с возникновением древнеегипетского государства стал сближаться с культом фараона. В наиболее древних текстах царь назывался "тельцом", а в ряде мистерий к его одежде прикреплялся бычий хвост.
1 2 3 4 5 6 7
Следует отметить, что когда мы характеризуем эпохи, приходится учитывать влияния на этот период не только основного знака, но и всех остальных зодиакальных знаков, которые становятся символическими астрологическими домами эпохи (знак эпохи при этом становится символическим первым домом). Кроме влияния основного знака особенно велико влияние знака противостоящего ему (т.е. знака расположенного на противоположной стороне эклиптического кольца, на расстоянии 180 градусов). Если созвездие в знаке которого находится в это время точка весеннего равноденствия определяет лицо эпохи, основные ее внешние черты и проявления, то знак противостоящего созвездия определяет ее внутренние, подспудные проявления и стремления и все то, что уравновешивает и противостоит проявлением первого знака. Подобное противостояние внешних черт и внутреннего стремления иногда может порождать довольно серьезный конфликт. Поэтому рассматривая знаки, определяющие эпохи, мы будем учитывать и их отношения с противостоящими знаками. Анализ же влияний остальных зодиакальных знаков оставим пока для более развернутых исследований.
Чтобы подтвердить наши рассуждения, попытаемся сравнить характеристики зодиакальных знаков, определяющих черты прошедших эпох, с основными чертами и идеями цивилизаций, развивающихся и доминирующих в указанные исторические периоды. Очевидно, что в краткой статье невозможно провести детальный анализ характеристик знаков, которому посвящены многие тома астрологических исследований. Еще сложнее описать во всех деталях ту или иную цивилизацию, культуру, общественную формацию. Поэтому мы остановимся только на главнейших, характеристиках знаков (по-возможности не являющихся характеристиками личности человека), определяющих эти эпохи, и основных чертах соответствующих им цивилизаций, особенно мифологии, которая является в большой степени осмыслением человеком своей эпохи.
ЭПОХА ТЕЛЬЦА
Итак, знак Тельца - знак ассоциированный со стихией Земли в первичном ее проявлении и управляемый планетой Венера. Это знак первичных материальных энергий земли, ее плодородной силы. Знак материи в самом ее юном и непосредственном проявлении, земных и материальных благ. Телец символизирует оформленную материальную вещь, обладающую набором свойств, но не соотнесенную с окружающим материальным миром в системе связей, поэтому на уровне Тельца мир воспринимается, прежде всего, в его материальности, а космос мыслится как многоразличие вещей, связанных только единством бытия, и в этом отношении тождественных. В конечном счете космос Тельца также вещь материальная и чувственно постигаемая, но обязательно одушевленная живительными энергиями земли. Телец - черезвычайно устойчивый знак, знак неспешной но неуклонной работы, в первую очередь формообразующей. В конечном итоге Телец - это материальная форма особое чувство которой дается Тельцу его управителем Венерой. Противостоит Тельцу знак Скорпиона - знак ассоциированный со стихией воды во втором ее проявлении, первый управитель Плутон, второй управитель Марс, символ ( ). Из всех характеристик Скорпиона нас будут интересовать, прежде всего те его характеристики, что ассоциируются с нематериальными психическими энергиями -- знака оккультизма или тайных знаний, а также его характеристики, как знака, управляемого Плутоном -- планетой, определяющей глобальные движения человеческих масс.
Хронологически эпоха Тельца совпадает с периодом медного и бронзового века, начало которого некоторые археологи связывают с находками в Бадари (Египет), датированными четвертым тысячелетием д.н.э. Развитие медного производства вполне соответствует идее эпохи Тельца, поскольку этот знак управляется Венерой, которая как известно астрологам и алхимикам ассоциирована с металлом медью. Телец с его материальным и всеобъединяющим видением мира вполне соответствует, существующему в тот исторический период, общинно-родовому устройству общества в котором человек не является развитой индивидуальностью, Личностью, поскольку не мыслит себя вне рода, зато четко ощущает свое место в нем. Даже окружающей мир представляется ему все тем же родом в котором просматриваются явления "порождающие" и "порожденные", а также родственные связи между ними. Эпоха Тельца совпадает с развитием и процветанием древнейших цивилизаций Востока - Египта периода Древнего Царства и Шумерского государства в Междуречье. Нетрудно заметить, что основные черты этих цивилизаций соответствуют характеристикам знака Тельца, что проиллюстрируем на примере Древнего Египта.
Египет периода Древнего Царства - это, прежде всего, земледельческая цивилизация, во всех своих проявлениях связанная с использованием и почитанием земного плодородия. Мотивам созидательного сельскохозяйственного труда посвящено большинство дошедших до нас живописных и письменных памятников. Наука Египта материалистична и эмпирична, во многом подчиненнная практическим нуждам сельского хозяйства. Так наблюдения за разливами Нила и движениями небесных светил привели к развитию астрономии и астрологии, к созданию календаря. Тесным образом с земледелием и строительством связано развитие математики и геометрии. Общество Древнего Египта основывалось на сельских, родовых общинах и по меткому выражению Б.Пруста представляло собой единый организм "...в котором жрецы были мыслью, фараон волей, народ телом...".
Символика Тельца чрезвычайно разработана в мифологии и религии Египта периода Древнего Царства. Боги в образах быков и коров почитались во многих номах. Сохранился миф о том, что сначала все боги и богини были быками и коровами разной масти. Потом по велению верховного бога, все боги-быки воплотились в одного черного быка, а богини-коровы - в одну черную корову. В последствии черный бык с белыми отметинами отождествлялся с богом Аписом, который сначала особо почитался в Мемфисе, а позже и во всем Египте (характерно, что сам символ знака тельца - восходит к Египту и символизирует Аписа). Апис считался богом плодородия и символизировал душу (ба) верховного бога Египетского пантеона - бога солнца Ра. Существовал миф о том, что солнце было рождено в виде теленка - коровой небом. О Ра "золотом теленке, рожденном небом", говорится в текстах пирамид. В то же время в Аписе египтяне видели земное воплощение бога Пта - бога изначальной творческой силы, покровителя ремесел и искусства (вспомним, что телец управляется Венерой, покровительствующей этой деятельности).
Культ Тельца, с возникновением древнеегипетского государства стал сближаться с культом фараона. В наиболее древних текстах царь назывался "тельцом", а в ряде мистерий к его одежде прикреплялся бычий хвост.
1 2 3 4 5 6 7