Это проповедь надличностной любви (вплоть до любви к врагам), всеобщего братства, сострадания, ненасилия, непротивления злу и т.д. Множество моментов связывают символику христианства с символикой Рыб. Так первые христиане узнавали друг друга, рисуя две дуги символа Рыб. Само греческое слово (ихтеос - Рыба) воспринималось ими как аббревиатура выражения Иисус Христос Бог. Именно рыбаки Симон и Петр Иаков и Иоан становятся первыми учениками Христа -"ловцами человеков". Обряд крещения совершается в водной купели (Рыбы водный знак), которая в католицизме называется piscina, что можно перевести буквально как рыбный пруд. В христианстве можно найти еще много символики Рыб, однако история эпохи это не только история христианства, но и история рационализма, материализма и атеизма.
Основа развития и трагедия эпохи Рыб заключена в ее внутреннем противоречии, вызванным противостоянием Рыб и Девы. Рыбы, будучи в высшей степени неоформленным в своих проявлениях знаком, в этом плане постоянно проигрывают противостоящей им Деве, крайне формализованному знаку зодиака, так, что в конце концов период Рыб замещается периодом влияния Девы. Во все времена эпохи, мистицизм и идеализм Рыб сталкивался с рационализмом и материализмом Девы. Вспышки религиозного фанатизма сменялись периодами атеизма, широкое увлечение мистикой - увлечением наукой. Именно эта эпоха породила стремление поверить Веру материальной практикой, подкрепить ее материальными чудесами и знамениями. Уже в самом начале эпохи Иисус предвидел и обличал это стремление: "род лукавый и прелюбодейный ищет знамения; и знамение не дастся ему (Матф.12,39). Именно эта эпоха породила так называемый "основной вопрос философии" о первичности материи или идеи, а также *антогонизм религии и науки, но в то же время и странного монстра - гибрид веры и науки - теологию. Насколько идеи христианской религии соответствуют духу Рыб, настолько современная западная наука, сформировавшаяся в период Девы, соответствует идеям Девы. Современная наука является сама по себе материалистическим, редукционистским и детерминистическим феноменом, что и определяет весь ее методологический подход, ориентированный только на познание мира материального. Именно в эпоху Рыб случился расцвет, зародившейся еще в эпоху Овна, формальной логики. Как порождение Девы научное мышление опирается на свойственные ей методы: анализ и синтез, индукцию и дедукцию и только в последнее время в науке формируются начатки системного подхода, но это уже зарождение науки Водолея. Нужно четко представлять себе, что, как порождение Девы, наука не всемогуща, что она имеет собственные внутренние ограничения, свой объект познания (материальный мир), критерий истины (воспроизводимость опыта) и систему доказательств, в конце концов свою идеологию - детерминизм. В этом плане кажутся совершенно необоснованным призывы к ученым заняться явлениями паранормальными и нематериальными, например полтергейстом. Беда в том,что в эпоху Рыб наука постоянно противопоставлялась религии и подменяла ее, предпринимались постоянные попытки использовать научные подходы и результаты для опровержения религиозных истин, что методологически не верно. К таким попыткам можно отнести, примитивную, но очень показательную, попытку доказать отсутствие Бога, тем, что его не нашли летательные аппараты в ни на небе, ни в космосе. История последней эпохи, однако, это не только борьба религии и науки это еще и борьба внутри религии, вызванная спором из-за религиозных правил и предписаний (в чем мы видим проявление рационализма Девы), и ожесточаемая религиозным фанатизмом Рыб.
Поляризация эпохи Рыб вызвала и сильную поляризацию в методах постижения мира отдельными людьми. Появились люди с образным, правополушарным мышлением (сильнее влияние Рыб) и абстрактным, левополушарным мышлением (сильнее влияние Девы). Четко разграничиваются понятия науки и искусства. Искусство в эпоху Рыб объединяет все познание человечества, в области духовного, полностью отвергнутое порожденной Девой наукой. В целом эпоха способствует развитию живописи и музыки (Покровительство Нептуна), а также литературы (покровители Юпитер и Меркурий), но не скульптуре для процветания которой необходимо управление Венерой.
ЭПОХА ВОДОЛЕЯ
После такого пространного описания эпох предшествующих, можно попытаться поподробнее описать времена грядущие -- эпоху Водолея, сменяющего эпоху Рыб. Однако и здесь необходимо сделать некоторые уточнения. При анализе эпохи мы учитываем не только влияние "эпохального" созвездия, но и других ключевых точек Зодиака -- точки солнцестояний и осеннее равноденствие. В случае с Египтом чувствовалось противостояние Скорпиона -- олицетворения того мистического знания, которое, со свойственной Скорпиону таинственностью и закрытостью, развивалось египетскими жрецами. Для Рима это были Весы, давшие нам римское понятие о юриспруденции и юстиции. Для Рыб таким созвездием стала Дева (приблизительно с 350 года после Р. Х.), которая проявилась настолько сильно, что практически замаскировала проявление Рыб. Дева - это как раз промышленность, наука, работа как таковая. Преобладание оппозиционного знака -- это один из парадоксов нашей эпохи, и он очень важен для понимания предстоящих перемен. Созвездия, на которые проецируется Солнце в момент равноденствий, сменяются неодновременно за исключением линии Телец-Скорпион. Дева более протяженное созвездие, чем Рыбы, и будет работать, когда эпоху Водолея можно будет считать начавшейся. Поэтому эпоха Водолея в "чистом" виде сможет себя проявить тогда, когда в оппозиции ему будет Лев. (Это нескоро, нам не дожить).
Знак Водолея ассоциирован с воздушной стихией в третьем проявлении и находится под управлением двух планет: первый управитель Уран, второй -- Сатурн. Двойное управление принципиально противоположными по идее планетами объясняет в значительной степени характер этого крайне противоречивого знака. Если Сатурн символизирует собой высшую устойчивость, структуру, любую систему, время, то Уран - разрушение, трансформацию, обрыв всяческих связей и безвременье. Как уже отмечалось выше, Водолей знак начала разрушения окончательно воплотившейся в Козероге Идеи, порожденной Овном из хаоса вод Рыб. Сатурн в Водолее символизирует ту структуру, которая остается еще от предшествующего Козерога (поэтому астрологи говорят, что Сатурн узурпирует Водолей) и стремится к самосохранению. Уран символизирует силы разрушающие сатурническую систему, на уровне разрыва системных связей. Постоянная борьба Сатурна и Урана приводит к тому, что Водолей являет собой неустойчивое совмещение несовместимого - единство и противоположность уранических и сатурнических свойств. Водолей символизирует все явления на уровне катастрофы, перелома, взрыва (сжатость пружины, напряжение на изломе), совмещение несовместимого, иррациональность и, как следствие, абсурд и алогичность действий. В то же время в диалектическом круге зодиака каждое разрушение старого явления определяет рождение нового, продолжающего старое на новом уровне. Но Водолей это еще не окончательное разрушение не смерть явления (в полном смысле этого слова точкой смерти в зодиаке можно назвать куспид (начало) знака рыб), но лишь его глубокая старость, ветхость и начало распада.
1 2 3 4 5 6 7
Основа развития и трагедия эпохи Рыб заключена в ее внутреннем противоречии, вызванным противостоянием Рыб и Девы. Рыбы, будучи в высшей степени неоформленным в своих проявлениях знаком, в этом плане постоянно проигрывают противостоящей им Деве, крайне формализованному знаку зодиака, так, что в конце концов период Рыб замещается периодом влияния Девы. Во все времена эпохи, мистицизм и идеализм Рыб сталкивался с рационализмом и материализмом Девы. Вспышки религиозного фанатизма сменялись периодами атеизма, широкое увлечение мистикой - увлечением наукой. Именно эта эпоха породила стремление поверить Веру материальной практикой, подкрепить ее материальными чудесами и знамениями. Уже в самом начале эпохи Иисус предвидел и обличал это стремление: "род лукавый и прелюбодейный ищет знамения; и знамение не дастся ему (Матф.12,39). Именно эта эпоха породила так называемый "основной вопрос философии" о первичности материи или идеи, а также *антогонизм религии и науки, но в то же время и странного монстра - гибрид веры и науки - теологию. Насколько идеи христианской религии соответствуют духу Рыб, настолько современная западная наука, сформировавшаяся в период Девы, соответствует идеям Девы. Современная наука является сама по себе материалистическим, редукционистским и детерминистическим феноменом, что и определяет весь ее методологический подход, ориентированный только на познание мира материального. Именно в эпоху Рыб случился расцвет, зародившейся еще в эпоху Овна, формальной логики. Как порождение Девы научное мышление опирается на свойственные ей методы: анализ и синтез, индукцию и дедукцию и только в последнее время в науке формируются начатки системного подхода, но это уже зарождение науки Водолея. Нужно четко представлять себе, что, как порождение Девы, наука не всемогуща, что она имеет собственные внутренние ограничения, свой объект познания (материальный мир), критерий истины (воспроизводимость опыта) и систему доказательств, в конце концов свою идеологию - детерминизм. В этом плане кажутся совершенно необоснованным призывы к ученым заняться явлениями паранормальными и нематериальными, например полтергейстом. Беда в том,что в эпоху Рыб наука постоянно противопоставлялась религии и подменяла ее, предпринимались постоянные попытки использовать научные подходы и результаты для опровержения религиозных истин, что методологически не верно. К таким попыткам можно отнести, примитивную, но очень показательную, попытку доказать отсутствие Бога, тем, что его не нашли летательные аппараты в ни на небе, ни в космосе. История последней эпохи, однако, это не только борьба религии и науки это еще и борьба внутри религии, вызванная спором из-за религиозных правил и предписаний (в чем мы видим проявление рационализма Девы), и ожесточаемая религиозным фанатизмом Рыб.
Поляризация эпохи Рыб вызвала и сильную поляризацию в методах постижения мира отдельными людьми. Появились люди с образным, правополушарным мышлением (сильнее влияние Рыб) и абстрактным, левополушарным мышлением (сильнее влияние Девы). Четко разграничиваются понятия науки и искусства. Искусство в эпоху Рыб объединяет все познание человечества, в области духовного, полностью отвергнутое порожденной Девой наукой. В целом эпоха способствует развитию живописи и музыки (Покровительство Нептуна), а также литературы (покровители Юпитер и Меркурий), но не скульптуре для процветания которой необходимо управление Венерой.
ЭПОХА ВОДОЛЕЯ
После такого пространного описания эпох предшествующих, можно попытаться поподробнее описать времена грядущие -- эпоху Водолея, сменяющего эпоху Рыб. Однако и здесь необходимо сделать некоторые уточнения. При анализе эпохи мы учитываем не только влияние "эпохального" созвездия, но и других ключевых точек Зодиака -- точки солнцестояний и осеннее равноденствие. В случае с Египтом чувствовалось противостояние Скорпиона -- олицетворения того мистического знания, которое, со свойственной Скорпиону таинственностью и закрытостью, развивалось египетскими жрецами. Для Рима это были Весы, давшие нам римское понятие о юриспруденции и юстиции. Для Рыб таким созвездием стала Дева (приблизительно с 350 года после Р. Х.), которая проявилась настолько сильно, что практически замаскировала проявление Рыб. Дева - это как раз промышленность, наука, работа как таковая. Преобладание оппозиционного знака -- это один из парадоксов нашей эпохи, и он очень важен для понимания предстоящих перемен. Созвездия, на которые проецируется Солнце в момент равноденствий, сменяются неодновременно за исключением линии Телец-Скорпион. Дева более протяженное созвездие, чем Рыбы, и будет работать, когда эпоху Водолея можно будет считать начавшейся. Поэтому эпоха Водолея в "чистом" виде сможет себя проявить тогда, когда в оппозиции ему будет Лев. (Это нескоро, нам не дожить).
Знак Водолея ассоциирован с воздушной стихией в третьем проявлении и находится под управлением двух планет: первый управитель Уран, второй -- Сатурн. Двойное управление принципиально противоположными по идее планетами объясняет в значительной степени характер этого крайне противоречивого знака. Если Сатурн символизирует собой высшую устойчивость, структуру, любую систему, время, то Уран - разрушение, трансформацию, обрыв всяческих связей и безвременье. Как уже отмечалось выше, Водолей знак начала разрушения окончательно воплотившейся в Козероге Идеи, порожденной Овном из хаоса вод Рыб. Сатурн в Водолее символизирует ту структуру, которая остается еще от предшествующего Козерога (поэтому астрологи говорят, что Сатурн узурпирует Водолей) и стремится к самосохранению. Уран символизирует силы разрушающие сатурническую систему, на уровне разрыва системных связей. Постоянная борьба Сатурна и Урана приводит к тому, что Водолей являет собой неустойчивое совмещение несовместимого - единство и противоположность уранических и сатурнических свойств. Водолей символизирует все явления на уровне катастрофы, перелома, взрыва (сжатость пружины, напряжение на изломе), совмещение несовместимого, иррациональность и, как следствие, абсурд и алогичность действий. В то же время в диалектическом круге зодиака каждое разрушение старого явления определяет рождение нового, продолжающего старое на новом уровне. Но Водолей это еще не окончательное разрушение не смерть явления (в полном смысле этого слова точкой смерти в зодиаке можно назвать куспид (начало) знака рыб), но лишь его глубокая старость, ветхость и начало распада.
1 2 3 4 5 6 7