137. Морален внутри — аморален в поступках, аморален внутри — морален в поступках.
138. Умному мораль не нужна, а глупого она не удержит.
139. Национальный характер состоит из одних недостатков.
Мысль заимствована из работ Шопенгауэра.
140. Тот, кто не с нами, не всегда против нас.
141. Богат не тот, кто имеет много, а тот, кто доволен тем, что имеет, и не мыслит о другом.
Следствие закона любви.
142. А теперь сам закон любви: «Желать то, что имеешь, не мысля о другом».
Сформулирован Данте.
143. Самое страшное предательство — это предательство самого себя.
144. Самая обычная и распространенная причина лжи есть желание обмануть не людей, а самих себя.
Это мысль Л. Н. Толстого.
145. Не все нуждается в экспериментальной проверке.
Кое-что следует рассчитать. Человек смертен. Это можно доказать логически, не прибегая к экспериментальной проверке.
146. Часто человек изливает свою злость не на того, на кого зол, а на того, кто слабее и к тому же подвернулся под руку.
147. Скажи, чем ты можешь наслаждаться, и я скажу, кто ты. Скажи, чем ты наслаждаешься сейчас, и я скажу, как ты живешь.
148. Для того чтобы наслаждаться собой, не обязательно быть онанистом. Вариант: Не все, на слаждающиеся собой, онанисты.
149. Волевой пробивает, целеустремленный обходит (препятствие).
150. Заблуждения — это тени истины.
Кажется, это придумал я. Но до того красиво, что даже не верится!
151. Разум покоится в правде.
А это точно я где-то вычитал.
152. Нередко тот, кто тебя обманул, был еще раньше обманут тобой.
153. Делая подлость, человек нередко думает, что оказывает благодеяние.
Вспомните «треугольник судьбы» Карпмана.
154. Не надейся, что у бессовестного заговорит совесть. Как может заговорить то, чего нет?!
155. Хуже бывает не место, а человек.
156. Победить легко — трудно использовать плоды победы.
157. Перевоспитание — это возвращение к самому себе. Все остальное — убийство.
Перевоспитание целесообразно только при воспитании. Складывается впечатление, что любое воспитание неправильное. Нужно не воспитание, а выращивание (мысль Т. Ф. Акбашева).
158. Когда есть цель, тогда находятся и средства.
159. Всегда добивайсяцели.но праведными средствами.
160. У каждого есть цель жизни. Ее надо найти.
161. К сожалению, нередко процесс воспитания в наших условиях — процесс сбивания с верного пути.
162. Если дереву не мешать, оно растет вверх. Если ребенку не мешать, он вырастет достойным человеком.
163. Неприятности — как перец в пище: плохо, когда его много, хорошо, когда в меру.
164. Нередко в процессе воспитания способности не развиваются, а подавляются и уничтожаются.
165. Попытка перевоспитать другого — это попытка уничтожить его. Да и перевоспитать можно только одного человека — самого себя.
166. Победить можно и случайно, но воспользоваться результатами победы можно только с помощью науки.
Это Овидий.
167. Несчастье изощряет ум.
168. Счастливый случай всегда есть. Нужно только заметить его и суметь воспользоваться им.
Клюет часто, ловится редко.
169. Остановка в росте — это смерть. Раз ты жив, значит, ты растешь.
170. Иногда все содержание уходит в форму. Тогда весь пар уходит в гудок.
Чрезмерно кокетливая женщина нередко фригидна. Когда произносится много речей, часто нет сил на дело.
171. Профессионал — это человек, который правильно оценивает свои возможности.
172. Застенчивость — тяжелая болезнь с идеями величия и преследования.
173. Понятное не всегда примитивно, непонятное не всегда сложно.
174. Не слушай того, кто говорит для тебя непонятно. Раз тебе непонятно, значит, для тебя это пустая мысль.
Афоризм навеян восточной мудростью: «Истина не в словах говорящего, а в ушах слушающего». Э. Берн считал, что писать и говорить надо так, чтобы тебя мог понять профессор символической логики и фермер с трехклассным образованием. Некоторые мои коллеги упрекают меня в том, что я читаю лекции врачам ненаучным языком и они понятны даже непосвященным. Я, правда, это рассматриваю как комплимент.
175. Дорогое сукно требует простого кроя, ценная мысль — понятного изложения.
176. Духовно пустой человек ничего не отдает потому, что отдать ему нечего.
Это мысль Шопенгауэра.

2 Экспериментально-психологическое определение структуры личностного комплекса (социогена) и прогноз судьбы
В своих предыдущих работах (М. Е. Литвак, 1989; 1994-1996) я предложил типировать малоадаптивный личностный комплекс, приводящий пациента к неврозу, по четырем позициям: «Я» (отношение к себе), «ВЫ» (отношение к близким), «ОНИ» (отношение к людям вообще, готовность к новым контактам) и «ТРУД» (отношение к предметной деятельности). При этом знак «плюс» означал благополучие в соответствующей позиции, а знак «минус» — неблагополучие. Кроме того, позиция личности определялась по фактору стабильности — нестабильности. В зависимости от сочетания плюсов и минусов в этих позициях определялся личностный комплекс (социоген), который можно рассматривать как формулу характера.
Именно личностный комплекс позволяет определить стиль жизни индивида, его систему отношений, жизненную траекторию, а также рассчитать его судьбу, т. е. предсказать, какая жизненная ситуация и на каком жизненном витке обусловит возникновение невротической реакции, кризисов, неврозов, срыв адаптации и т. д. Мною было показано, что появление минуса хотя бы в одной из позиций приводит к постоянному эмоциональному напряжению, нарушению отношений с миром и собой. Кроме того, формируется тенденция к появлению минусов и в остальных позициях. Были описаны малоадаптивные личностные комплексы и установлены корреляции между их структурой, линией жизни и формой неврозов. Типирование социогена помогало вырабатывать стратегию и тактику психотерапевтического воздействия (М. Е. Литвак, 1989).
Для определения социогена использовался биографический метод, клиническое изучение и модифицированный нами биографический опросник Е. Bern (1977), что делало обследование довольно громоздким. Этих недостатков лишен разработанный нами на базе цветового ассоциативного теста Люшера и цветового теста отношений (ЦТО) Эткинда цветовой тест определения социогена (ЦТОС). Тест апробирован на 283 больных хирургического профиля, 1376 человек, проходивших занятия в КРОССе, при обучении психологов и психотерапевтов (317 человек) и при изучении проблемы адаптации у студентов младших курсов Ростовского медицинского университета и учеников старших классов медицинского лицея.
Тест Люшера широко известен и довольно часто приводился в отечественной литературе, а ЦТО публиковался всего один раз (1983). Поэтому позволю себе конспективно изложить его процедуру.
ЦТО предназначен для изучения эмоционального отношения человека к значимым для него людям, различным объектам и явлениям и отражает как сознательный, так и неосознаваемый уровни этих отношений.
1. Психолог составляет вместе с больным список лиц из его ближайшего окружения (родственники, друзья, сослуживцы, врач, психолог).
2. Перед больным на белом листе бумаги раскладываются в случайном порядке 8 цветных прямоугольников. Затем психолог предлагает больному подобрать для каждого из людей и понятий, которые ему называются, подходящие цвета. Цвета должны подбираться в соответствии с характером людей и могут повторяться.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75