ПРАВДА О МАССОНСТВЕ
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Ответ на книгу В.Ф.Иванова - "Православный Мир и Масонство"
Рига, Виеда, 199О г.
Книга А.И.Клизовского "Правда о массонстве", первое издание
которой было осуществлено в 1934 году, приводит нас к истокам когда-то
прогрессивного движения и дает ему исторически правдивую
характеристику.
Надо признать, что большинство книг о массонстве, изданных до сих
пор, страдает отсутствием именно этой исторической правды.
Авторы их обыкновенно пользуются старой излюбленной формулой
тупого и злобного невежества, формулой мрачного средневековья, когда
все свет несуще клеймилось печатью сатанинства.
"Подобные обвинения, также и титулы шарлатана и шпиона выдавались
и еще выдаются всем лучшим умам и великим труженикам на общее благо.
Велик синодик носителей знания, погибших от рук невежества. В свое
время этими почетными титулами были награждены и великий Парацельс, и
граф Сен-Жермен, и наша соотечественница Е.П.Блаватская, и находились
люди, которые наклеивали ярлык предателей родины на таких великих
патриотов, достойнейших представителей и лучших умов старины, как
Суворов, Голенищев-Кутузов, Карамзин, Новиков, Лопухин, Репин, Пушкин,
Грибоедов, Херестов, Бакунин, Сперанский и др., и все это потому, что
эти люди присоединились тогда к высокопросветительному движению,
называемому масонством", - пишет А.И.Клизовский.
И действительно, первоположники масонства на Западе и на Востоке
были людьми выдающегося ума и высокой нравственности, были истинными
патриотами. А само масонство на заре своего возникновения представляло
собой начинание, пронизанное величием и светом.
Другое дело, что сейчас масонство в большинстве случаев
выродилось и от него, за редким исключением, остались лишь оболочка,
мертвые догмы и ритуалы.
о в наши дни, когда об этом движении рассказывают всевозможные
небылицы, говорят о дьявольщине и мистицизме его ритуалов, пора
освободится от невежества, ознакомившись с первоосновами масонства. И
тогда мы с удивлением узнаем о высоконравственном кодексе его в
прошлом, озаренном высокой мыслью, той самой мыслью, что питает жизнь.
А удушение мысли неминуемо приводит к разложению, что и случилось
сегодня с масонством.
А.Макаров
Переживаемое нами время, когда рушится ветхий мир и происходи
переоценка всех ценностей, особенно богато различного рода психозами.
Психика людей потрясена испытанными и переживаемыми бедствиями. Люди
ищут ответов на многие непонятные и небывалые явления, но так как
ответы на современные вопросы жизни гораздо сложнее обыденного
человеческого мышления, а сами явления часто превышают масштаб
понимания людей среднего ограниченного миропонимания, то здесь
открывается доступ для так называемых бредовых идей. Всякий
расценивает явления и события современной жизни соответсвенно своему
сознанию, с точки зрения своего интеллектуального и морального
развития.
Бредовые идеи, как особый вид одержимости какой-нибудь одной,
определенной мыслью, будучи психическим заболеванием, очень
заразительны; более заразительны, нежели заболевания физические. Наука
знает, что иногда целые области внезапно заболевали таким массовым
психозом, причем распространение заболевания происходит необычайно
быстро. Подвержены таким заболеваниям люди неуравновешенные, с
пониженной психикой и повышенными эмоциями природы физической.
К числу таких бредовых идей, которые благодаря своей
заразительности, получили весьма широкое распространение, главным
образом, среди той части населения нашей планеты, которая больше всех
пострадала от крушения и ломки старого мира, нужно признать идею, что
причина всех происходящих на земле бедствий есть массоны. Автор
упоминаемой книги есть именно один из одержимых этой идеей, и вся
написанная им книга, с очки зрения человека, свободного о подобной
одержимости, должна рассматриваться как бред одержимого.
Конечно, на бред человека нельзя возражать, нельзя одержимому
что-нибудь доказать. Одержимого в чем-нибудь стараться убедить, это
все равно что мертвого лечить. Он умер для логического мышления и для
беспристрастного суждения. В его больном мозгу все подводится к одному
знаменателю, все подгоняется к одной засевшей в голове идее. Его
сознание что кривое зеркало, которое все преломляет и все искривляет в
нужную сторону.
Потому все, что в опровержение этой бредовой идеи будет сказано,
относится не к автору этой позорной для культурного человека книги, но
к читателям. Настоящим имеется в виду освободить читателя от гипноза
брошенной в мир бредовой идеи, не дать увлечь себя в тьму низких и
недостойных суждений и показать истинный лик этого апологета
мракобесия.
Появление ордена масонов, или свободных каменщиков, относится к
средним векам , когда в Западной Европе процветала готика.
Строительство огромных храмов, дворцов и иных государственных зданий,
которые до сих пор поражают нас непревзойденной красотой и техники и
выдержанность стиля, при всей своей массивности - легкостью и
ажурностью и общим своим стремлением ввысь, к Небу, требовало особых
знаний, которые передавались лишь посвященным в это строительное
искусство. каменщики образовали прочную организацию, в которую
принимались лишь прошедшие известный строительный стаж и постигшие
тайны этого строительного искусства.
С первых же дней своего существования эта организация считалась
тайной, куда непосвященные не принимались. Они установили ритуал
приема в свою организацию и некоторые обряды. Молоток, угольник,
циркуль и другие инструменты каменщиков стали для них символами,
каждый из которых служил или напоминанием для масона об его
обязанности, или символизировал какое-нибудь положительное качество,
которого нужно было достигнуть. Большею частью это были глубоко
верующие люди, которые на свою строительную деятельность смотрели, как
на подражание Великому Зодчему, Строителю Миров, откуда Бог получил у
них название Великого Архитектора и Великого Строителя.
Первоначально эта организация имела в виду помощь своим собратьям
по строительству, без различия веры и национальности. Но позднее к ним
стали примыкать люди разных сословий и званий, преимущественно ищущие,
которые уходили о ужасов, творимых в официальной церкви, от ее
свирепой нетерпимости и косного догматизма туда, где была свобода
мысли и веры, где была терпимость ко всем и где все были друг другу
братья. Хотя вновь прибывшие не принадлежали к сословию каменщиков,
строителей зданий, но они были продолжателями Божьего дела на земле,
были строителями истинных форм жизни. Поэтому ни первоначальная
программа,, ни ритуалы, обряды и символы основателей ордена каменщиков
не были упразднены, но лишь расширены и дополнены.
Вера в Высшую, руководящую развитием жизни в Мироздании Силу,
братство всех людей и народов, общность и единство религий и служение
общему благу стали основными принципами учения масонов.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11