превращение их в "предметы силы" в
сновидении, облегчающие контроль и могущие потом наяву служить
"якорем" нужного Вам состояния (релаксации или мобилизации,
вдохновения и т.п.) и т.д.
Может быть, в своем сновидении Вы найдете собственные способы
работы с образами-спутниками.
Частью нашей программы обучения и программы исследования
пространства осознанных сновидений являются так называемые
"лабораторные работы", включающие в себя выбор темы осознанного
сновидения и исследование его внутри. Темой, в данном случае, будет
являться какое-то место, в которое Вы должны попасть, или же
действие, которое необходимо совершить. Эти задания преследуют две
цели:
-с одной стороны они являются контрольными для Вас и ваших
способностей.
-с другой стороны они будут являться материалом для
самоисследования и общих исследований пространства сновидений.
Задания же, в свою очередь, будут составляться таким образом,
чтобы, преодолевая (выполняя) их, Вы приобретали какие-либо новые
внутренние качества, интегрирующие Вашу личность (преодоление страха,
повышение гибкости поведения и т. п.)
В данном случае, если Вы уже имеете опыт осознаваемых
сновидений, первым заданем будет следующее:
В своем осознаваемом сне Вы должны найти реку, а затем попасть
на другой ее берег (неважно, каким способом - это может быть мост, по
которому Вы перейдете, Вы сможете перелететь или переплыть ее ...)
Если же Вы не имели опыта осознаваия, то первым заданием будет
поднести руки к глазам и понять, что все вокруг - это сон.
Федор.
Прозрачный путь.
В предлагаемой нами системе, иногда именуемой "магией
прозрачного пути", основной принцип - выслеживание себя. В
предельном, концентрированном виде он работает в медитативных
упражнениях, суть которых не силовая концентрация внимания, а
спокойное отслеживание его уходов и настойчивое возвращение.
Если при всматривании в темноту перед закрытыми глазами Вы на
периферии зрения отмечаете появление каких-то феноменов, ценность
представляют не они, а то, что вы отслеживаете свое отношение к ним и
благодаря этому становитесь еще более отстраненным.
Постоянное отслеживание внимания выводит вас все дальше за
границы обычного осознаваемого, за пределы ординарного существования,
в область свободы. Прозрачность - это такая внутренняя ситуация,
когда нет ничего, что заслоняло бы Ваше "Я" от самого себя. Все
отражения "Я" становятся внешними наблюдаемыми. То, что вы привычно
считали собой - ряд искаженных манифестаций чистого сознания и вашей
сущности, ограничивающей вашу свободу. Медитативные упражнения
создают предпосылки для отслеживания себя наяву и во сне. Частично вы
делаете это намеренно, но главные достижения появляется как бы сами
собой: возникает дистанция между "Я" и событиями. Ваше осознание
обживает ранее "слепую" позицию постоянного наблюдателя, смотрящего
из вечности. При этом мир наблюдаемый не становится бледнее -
наоборот, он превращается в симфонию прекрасных смыслов и
впечатлений. Вы впервые не просто барахтаетесь в его потоке, а видите
его. Раньше вы могли утонуть, или вас уносили течения, теперь у вас
всегда есть берег и однажды вы сможете пройти по водам к другому
берегу. Вы отстранены, но не от жизни, а от того, что держало ее в
плену, и именно теперь вы живете вполне, а не урывками, мгновениями,
частями, как прежде. Разница та же, что между прозрачным сновидением
с полным осознанием и путаным сном. Принцип H 2: непривязанность к
методикам. Как только вы овладели какой-либо медитативной методикой в
совершенстве, вы приобрели тем самым в ее качестве разменную монету,
на которую можно приобрести нечто более ценное. И ваша новая
медитация начнется с отказа от методик, с сознательног неделания
определенных хорошо освоенных приемов. В отличие от пассивного
неделания, это неделание - не отсутствие метода, а нечто большее, чем
метод, выход за его пределы в ПРОСТРАНСТВО ОЖИДАНИЯ, где прежние
медитации действуют, но перестают быть значимыми, как пламя свечи
едва заметной тенью в освещенной солнцем комнате.
"Выслеживание себя" - термин, заимствованный из кастанедийского
сталкинга. Но, проводя его последовательно, вы увидите, что это нечто
гораздо большее и в то же время известное всем религиозным традициям.
ПАКЕТ 2
Вариации основных методик.
Отношение к происходящему наяву как к осознаваемому сну.
Вы можете поддерживать это отношение дополнительной
командой: "Я должен запомнить этот эпизод сна (эту картинку).
Повтор команды при внимательном отслеживании происходящего
вокруг позволяет сохранять необходимое состояние в более сложных
ситуациях, чем просто ощущение без дополнительных команд-задач.
Вместо поднесения рук к глазам можно просто открывать и
закрывать глаза, как бы выходя из сна и возвращаясь в него. В
отличие от осознаваемого сна, предметы можно рассматривать
пристально (чтобы "вспомнить, когда проснусь"). Стремитесь также
помнить (удерживать) последовательность картин (событий): они
должны запоминаться как сюжет, цепочка, а не по отдельности. Это
совсем не та память, которой, как нам кажется, мы помним себя
обычно. Вы обнаружите, что картинки почти не связаны друг с
другом и удерживать их как последовательность не просто.
Например, Вы видите из окна автобуса деревья, затем Вы
видите сумку пассажира, затем - отражение ламп на стекле, затем
- что-то еще. Картинки никак логически не связаны,
рассматриваемые так, они связаны сновидчески. Например, запись
образов может оказаться такой: "береза, сумка, отражение, качка,
высота, улица, окно, часы, собака, тени на снегу, звезда".
По-существу, это - методика контроля наяву, а не просто
репетиция или имитация контроля во сне.
Если Вы полностью заняты наблюдением мира, Вас не отвлекут
мысли. С Вами происходит в каждый момент только то, что Вы
воспринимаете. Это точное воспроизведение принципа осознания,
взятое из сна, и чем оно полнее и длительнее, тем чаще и ярче
будет иметь место контроль во сне.
Возможен крайне интенсивный вариант этого упражнения с
использованием четок. Отсчитывая 108 наблюдаемых впечатлений,
включая собственные случайные мысли, затем делается
ретроспективное вспоминание с обратным перебором тех же четок,
затем наложение вспоминния и нового впечатления. Этот вариант
удобен как медитация и практикуется в некоторых монастырях
Тибета, но, естественно, в обыденной жизни ему правильнее найти
не столь заметный для окружающих эквивалентный метод.
Проверьте себя, сколь длинную цепочку независимых,
разнотипных картин Вы можете удерживать в "памяти сна" как
целое. Особенно действенна эта методика в периоды, когда сны
теряют связность или чаще забываются.
Исчезающие сны.
Бывают сны, начинающие забываться, таять сразу после
пробуждения.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102
сновидении, облегчающие контроль и могущие потом наяву служить
"якорем" нужного Вам состояния (релаксации или мобилизации,
вдохновения и т.п.) и т.д.
Может быть, в своем сновидении Вы найдете собственные способы
работы с образами-спутниками.
Частью нашей программы обучения и программы исследования
пространства осознанных сновидений являются так называемые
"лабораторные работы", включающие в себя выбор темы осознанного
сновидения и исследование его внутри. Темой, в данном случае, будет
являться какое-то место, в которое Вы должны попасть, или же
действие, которое необходимо совершить. Эти задания преследуют две
цели:
-с одной стороны они являются контрольными для Вас и ваших
способностей.
-с другой стороны они будут являться материалом для
самоисследования и общих исследований пространства сновидений.
Задания же, в свою очередь, будут составляться таким образом,
чтобы, преодолевая (выполняя) их, Вы приобретали какие-либо новые
внутренние качества, интегрирующие Вашу личность (преодоление страха,
повышение гибкости поведения и т. п.)
В данном случае, если Вы уже имеете опыт осознаваемых
сновидений, первым заданем будет следующее:
В своем осознаваемом сне Вы должны найти реку, а затем попасть
на другой ее берег (неважно, каким способом - это может быть мост, по
которому Вы перейдете, Вы сможете перелететь или переплыть ее ...)
Если же Вы не имели опыта осознаваия, то первым заданием будет
поднести руки к глазам и понять, что все вокруг - это сон.
Федор.
Прозрачный путь.
В предлагаемой нами системе, иногда именуемой "магией
прозрачного пути", основной принцип - выслеживание себя. В
предельном, концентрированном виде он работает в медитативных
упражнениях, суть которых не силовая концентрация внимания, а
спокойное отслеживание его уходов и настойчивое возвращение.
Если при всматривании в темноту перед закрытыми глазами Вы на
периферии зрения отмечаете появление каких-то феноменов, ценность
представляют не они, а то, что вы отслеживаете свое отношение к ним и
благодаря этому становитесь еще более отстраненным.
Постоянное отслеживание внимания выводит вас все дальше за
границы обычного осознаваемого, за пределы ординарного существования,
в область свободы. Прозрачность - это такая внутренняя ситуация,
когда нет ничего, что заслоняло бы Ваше "Я" от самого себя. Все
отражения "Я" становятся внешними наблюдаемыми. То, что вы привычно
считали собой - ряд искаженных манифестаций чистого сознания и вашей
сущности, ограничивающей вашу свободу. Медитативные упражнения
создают предпосылки для отслеживания себя наяву и во сне. Частично вы
делаете это намеренно, но главные достижения появляется как бы сами
собой: возникает дистанция между "Я" и событиями. Ваше осознание
обживает ранее "слепую" позицию постоянного наблюдателя, смотрящего
из вечности. При этом мир наблюдаемый не становится бледнее -
наоборот, он превращается в симфонию прекрасных смыслов и
впечатлений. Вы впервые не просто барахтаетесь в его потоке, а видите
его. Раньше вы могли утонуть, или вас уносили течения, теперь у вас
всегда есть берег и однажды вы сможете пройти по водам к другому
берегу. Вы отстранены, но не от жизни, а от того, что держало ее в
плену, и именно теперь вы живете вполне, а не урывками, мгновениями,
частями, как прежде. Разница та же, что между прозрачным сновидением
с полным осознанием и путаным сном. Принцип H 2: непривязанность к
методикам. Как только вы овладели какой-либо медитативной методикой в
совершенстве, вы приобрели тем самым в ее качестве разменную монету,
на которую можно приобрести нечто более ценное. И ваша новая
медитация начнется с отказа от методик, с сознательног неделания
определенных хорошо освоенных приемов. В отличие от пассивного
неделания, это неделание - не отсутствие метода, а нечто большее, чем
метод, выход за его пределы в ПРОСТРАНСТВО ОЖИДАНИЯ, где прежние
медитации действуют, но перестают быть значимыми, как пламя свечи
едва заметной тенью в освещенной солнцем комнате.
"Выслеживание себя" - термин, заимствованный из кастанедийского
сталкинга. Но, проводя его последовательно, вы увидите, что это нечто
гораздо большее и в то же время известное всем религиозным традициям.
ПАКЕТ 2
Вариации основных методик.
Отношение к происходящему наяву как к осознаваемому сну.
Вы можете поддерживать это отношение дополнительной
командой: "Я должен запомнить этот эпизод сна (эту картинку).
Повтор команды при внимательном отслеживании происходящего
вокруг позволяет сохранять необходимое состояние в более сложных
ситуациях, чем просто ощущение без дополнительных команд-задач.
Вместо поднесения рук к глазам можно просто открывать и
закрывать глаза, как бы выходя из сна и возвращаясь в него. В
отличие от осознаваемого сна, предметы можно рассматривать
пристально (чтобы "вспомнить, когда проснусь"). Стремитесь также
помнить (удерживать) последовательность картин (событий): они
должны запоминаться как сюжет, цепочка, а не по отдельности. Это
совсем не та память, которой, как нам кажется, мы помним себя
обычно. Вы обнаружите, что картинки почти не связаны друг с
другом и удерживать их как последовательность не просто.
Например, Вы видите из окна автобуса деревья, затем Вы
видите сумку пассажира, затем - отражение ламп на стекле, затем
- что-то еще. Картинки никак логически не связаны,
рассматриваемые так, они связаны сновидчески. Например, запись
образов может оказаться такой: "береза, сумка, отражение, качка,
высота, улица, окно, часы, собака, тени на снегу, звезда".
По-существу, это - методика контроля наяву, а не просто
репетиция или имитация контроля во сне.
Если Вы полностью заняты наблюдением мира, Вас не отвлекут
мысли. С Вами происходит в каждый момент только то, что Вы
воспринимаете. Это точное воспроизведение принципа осознания,
взятое из сна, и чем оно полнее и длительнее, тем чаще и ярче
будет иметь место контроль во сне.
Возможен крайне интенсивный вариант этого упражнения с
использованием четок. Отсчитывая 108 наблюдаемых впечатлений,
включая собственные случайные мысли, затем делается
ретроспективное вспоминание с обратным перебором тех же четок,
затем наложение вспоминния и нового впечатления. Этот вариант
удобен как медитация и практикуется в некоторых монастырях
Тибета, но, естественно, в обыденной жизни ему правильнее найти
не столь заметный для окружающих эквивалентный метод.
Проверьте себя, сколь длинную цепочку независимых,
разнотипных картин Вы можете удерживать в "памяти сна" как
целое. Особенно действенна эта методика в периоды, когда сны
теряют связность или чаще забываются.
Исчезающие сны.
Бывают сны, начинающие забываться, таять сразу после
пробуждения.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102