Реальный гуманизм общественных условий жизнедея-
тельности личности при социализме не означает, что реализа-
ция подлинных сущностных сил человека произойдет сама
по себе, исключительно в силу действия социальных факто-
ров. "...Призвание, назначение, задача всякого человека -
всесторонне развивать все свои способности" . Насколько это
ему удастся, будет ли он хозяином своей судьбы или же без-
вольно подчинится жизненным обстоятельствам, во многом
зависит от него самого, от выбора и содержания избранных жиз-
ненных целей, настойчивости в их реализации. Поэтому
столь существенной оказывается внутренняя готовность
личности к активной целенаправленной деятельности по
созданию и освоению уже имеющихся социальных возможнос-
тей, наличие у нее гуманистических жизненных целей, фор-
мирующихся в процессе осознания своего общественного
положения, социально-классовой принадлежности, совокуп-
ности общественных ценностей, норм, потребностей, интере-
сов и целей, j
Мы намерены показать, чтоR структуре жизненных целей,
типичных для современной личности, преобладают именно
гуманистические цели, служащие всестороннему и гармони- /
ческому развитию личности.
Но, говоря о структуре жизненных целей личности, необхо-
димо ответить прежде всего на два вопроса: 1) имеет ли в
действительности место определенная структура жизненных
целей или же они возникают и существуют стихийно, вне зави-
симости друг от друга; 2) если структура жизненных целей су-
ществует, то какова форма связей между ее компонентами.
Первый вопрос уже затрагивался в настоящей работе. На
наличие у жизненных целей структурной организации указы-
валось при определении понятия "жизненные цели личнос-
ти"; прочность и стабильность взаимосвязей жизненных целей
подчеркивалась при рассмотрении и классификации их как
конечных и общих целей. Здесь мы намерены привести еще
несколько доводов, подтверждающих нашу точку зрения.
1. Общепризнано, что жизненные цели являются одним из
необходимых звеньев цепочки внутриличностных образова-
ний, опосредующих отношения деятельности и потребностей.
"Чтобы стать фактором, детерминирующим деятельность, пот-
ребность должна трансформироваться в цель"2. Логично пред-
положить, что в целях отражается не только содержание, но и
структура потребностей, их иерархия. (Мысль об иерархической
форме взаимосвязи потребностей заложена уже в данном
К. Марксом разделении потребностей на "физические", "ин-
теллектуальные" и "социальные"3.) В противном случае все
STR.60
цели были бы субъективно равноценными и человек оказался
бы не в состоянии выбрать наиболее существенные из них.
2. В силу своих функций жизненные цели образуют высший
уровень механизма регуляции социального поведения личнос-
ти и потому не могут не обладать в достаточной мере автоном-
ностью (независимостью от посторонних воздействий) и непро-
тиворечивостью (состоянием динамического равновесия между
различными, иногда прямо противоречащими друг другу це-
лями), т. е. характерными признаками структурности.
3. Эмпирическим путем выявлено сходство ценностных
ориентации у представителей различных классов и социальных
групп советского общества4. Совпадение результатов проводив-
шихся независимо друг от друга исследований доказывает су-
ществование определенного социально-типического набора
ценностных ориентации, отличающегося стабильностью ком-
понентов и прочностью внутренних связей между ними. Так
как жизненные цели личности с позиций ценностного подхода
могут рассматриваться как вид ценностных ориентации, впол-
не очевидно, что, взятые в совокупности, они также должны
отличаться системными свойствами.
4. Прямые доказательства структурной организации жиз-
ненных целей личности получены ленинградскими социоло-
гами под руководством В. А. Ядова. Предположив, что основ-
ным признаком структурной определенности терминальных
ценностей-целей и отличием их от ценностей-средств являет-
ся относительно большая устойчивость первых, исследовате-
ли провели экспериментальную проверку этой гипотезы. Ус-
тойчивость ценностных ориентации изучалась одновременно
по двум показателям: индивидуальному и групповому; в обоих
случаях полученные результаты подтвердили правильность
первоначального предположения. В итоге был сделан вывод,
что а) имеет место определенное разделение целевых и инстру-
ментальных аспектов в системе ценностных ориентации, при-
чем б) ценности-цели более стабильны, чем ценности-средст-
ва и, кроме того, в) отражают большее единодушие обследо-
ванных, тогда как в инструментальных отражается заметная
индивидуализация (или неопределенность) ценностных струк-
тур 5.
Итак, все вышеизложенное дает право утверждать, что жиз-
ненные цели личности обладают определенной структурой.
Теперь задача заключается в том, чтобы определить состав
и выявить закономерности взаимосвязи компонентов данной
структуры.
Поскольку всякая структура обладает целостностью, в ходе
fip
анализа должны быть выделены не любые, а необходимые для
ее существования элементы. Очевидно, следует избрать
методологический принцип, на основе которого можно было бы
отличить необходимые компоненты структуры от случайных.
Наиболее общим принципом, определяющим отношение
бытия и сознания, является принцип отражения. В специаль-
ной методологии наук, занимающихся изучением отношений
общества и личности, частным способом проявления данного
принципа служит принцип деятельности. Деятельность, буду-
чи способом существования отдельного индивида и человечес-
кого общества в целом, представляет собой сферу реализации
социальных законов. Производя и изменяя в процессе деятель-
ности конкретно-исторические формы общественных отноше-
ний, человек формирует собственную личность, систему своих
потребностей, интересов, целей. В. И. Ленин указывал, что
признак, позволяющий судить о "реальных "помыслах и чувст-
вах" реальных личностей... может быть лишь один: действия
этих личностей..."6 Естественным поэтому выглядит наше
стремление рассмотреть структуру жизненных целей личности
на основе принципа деятельности, в контексте реальных дей-
ствий.
Неразрывная связь целей и деятельности субъекта (будь
то индивид или общество в целом) обусловлена их обоюдной
зависимостью. Цель не может возникнуть и тем более - быть
реализованной вне деятельности. Взятая сама по себе, в отрыве
от деятельности, она останется вымыслом, плодом вообра-
жения до тех пор, пока не обретет практических средств
осуществления. Отличие цели от мечты как раз и заключает-
ся в "привязке" к условиям и возможностям общественной
действительности.
В свою очередь, деятельность, будучи специфичным видом
человеческой активности, осуществляется в соответствии
с сознательными побуждениями. "Все, что приводит людей
в движение, должно пройти через их голову"7. Иными словами,
цель необходимо присуща всякого рода человеческой деятель-
ности в качестве направляющего, сознательного, творческого
момента.
Жизненные цели - наиболее общие, конечные цели личнос-
ти - завершают цепочку ближайших и промежуточных целей
подобно тому, как деятельность является итогом отдельных
осмысленных операций, действий и поступков.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41
тельности личности при социализме не означает, что реализа-
ция подлинных сущностных сил человека произойдет сама
по себе, исключительно в силу действия социальных факто-
ров. "...Призвание, назначение, задача всякого человека -
всесторонне развивать все свои способности" . Насколько это
ему удастся, будет ли он хозяином своей судьбы или же без-
вольно подчинится жизненным обстоятельствам, во многом
зависит от него самого, от выбора и содержания избранных жиз-
ненных целей, настойчивости в их реализации. Поэтому
столь существенной оказывается внутренняя готовность
личности к активной целенаправленной деятельности по
созданию и освоению уже имеющихся социальных возможнос-
тей, наличие у нее гуманистических жизненных целей, фор-
мирующихся в процессе осознания своего общественного
положения, социально-классовой принадлежности, совокуп-
ности общественных ценностей, норм, потребностей, интере-
сов и целей, j
Мы намерены показать, чтоR структуре жизненных целей,
типичных для современной личности, преобладают именно
гуманистические цели, служащие всестороннему и гармони- /
ческому развитию личности.
Но, говоря о структуре жизненных целей личности, необхо-
димо ответить прежде всего на два вопроса: 1) имеет ли в
действительности место определенная структура жизненных
целей или же они возникают и существуют стихийно, вне зави-
симости друг от друга; 2) если структура жизненных целей су-
ществует, то какова форма связей между ее компонентами.
Первый вопрос уже затрагивался в настоящей работе. На
наличие у жизненных целей структурной организации указы-
валось при определении понятия "жизненные цели личнос-
ти"; прочность и стабильность взаимосвязей жизненных целей
подчеркивалась при рассмотрении и классификации их как
конечных и общих целей. Здесь мы намерены привести еще
несколько доводов, подтверждающих нашу точку зрения.
1. Общепризнано, что жизненные цели являются одним из
необходимых звеньев цепочки внутриличностных образова-
ний, опосредующих отношения деятельности и потребностей.
"Чтобы стать фактором, детерминирующим деятельность, пот-
ребность должна трансформироваться в цель"2. Логично пред-
положить, что в целях отражается не только содержание, но и
структура потребностей, их иерархия. (Мысль об иерархической
форме взаимосвязи потребностей заложена уже в данном
К. Марксом разделении потребностей на "физические", "ин-
теллектуальные" и "социальные"3.) В противном случае все
STR.60
цели были бы субъективно равноценными и человек оказался
бы не в состоянии выбрать наиболее существенные из них.
2. В силу своих функций жизненные цели образуют высший
уровень механизма регуляции социального поведения личнос-
ти и потому не могут не обладать в достаточной мере автоном-
ностью (независимостью от посторонних воздействий) и непро-
тиворечивостью (состоянием динамического равновесия между
различными, иногда прямо противоречащими друг другу це-
лями), т. е. характерными признаками структурности.
3. Эмпирическим путем выявлено сходство ценностных
ориентации у представителей различных классов и социальных
групп советского общества4. Совпадение результатов проводив-
шихся независимо друг от друга исследований доказывает су-
ществование определенного социально-типического набора
ценностных ориентации, отличающегося стабильностью ком-
понентов и прочностью внутренних связей между ними. Так
как жизненные цели личности с позиций ценностного подхода
могут рассматриваться как вид ценностных ориентации, впол-
не очевидно, что, взятые в совокупности, они также должны
отличаться системными свойствами.
4. Прямые доказательства структурной организации жиз-
ненных целей личности получены ленинградскими социоло-
гами под руководством В. А. Ядова. Предположив, что основ-
ным признаком структурной определенности терминальных
ценностей-целей и отличием их от ценностей-средств являет-
ся относительно большая устойчивость первых, исследовате-
ли провели экспериментальную проверку этой гипотезы. Ус-
тойчивость ценностных ориентации изучалась одновременно
по двум показателям: индивидуальному и групповому; в обоих
случаях полученные результаты подтвердили правильность
первоначального предположения. В итоге был сделан вывод,
что а) имеет место определенное разделение целевых и инстру-
ментальных аспектов в системе ценностных ориентации, при-
чем б) ценности-цели более стабильны, чем ценности-средст-
ва и, кроме того, в) отражают большее единодушие обследо-
ванных, тогда как в инструментальных отражается заметная
индивидуализация (или неопределенность) ценностных струк-
тур 5.
Итак, все вышеизложенное дает право утверждать, что жиз-
ненные цели личности обладают определенной структурой.
Теперь задача заключается в том, чтобы определить состав
и выявить закономерности взаимосвязи компонентов данной
структуры.
Поскольку всякая структура обладает целостностью, в ходе
fip
анализа должны быть выделены не любые, а необходимые для
ее существования элементы. Очевидно, следует избрать
методологический принцип, на основе которого можно было бы
отличить необходимые компоненты структуры от случайных.
Наиболее общим принципом, определяющим отношение
бытия и сознания, является принцип отражения. В специаль-
ной методологии наук, занимающихся изучением отношений
общества и личности, частным способом проявления данного
принципа служит принцип деятельности. Деятельность, буду-
чи способом существования отдельного индивида и человечес-
кого общества в целом, представляет собой сферу реализации
социальных законов. Производя и изменяя в процессе деятель-
ности конкретно-исторические формы общественных отноше-
ний, человек формирует собственную личность, систему своих
потребностей, интересов, целей. В. И. Ленин указывал, что
признак, позволяющий судить о "реальных "помыслах и чувст-
вах" реальных личностей... может быть лишь один: действия
этих личностей..."6 Естественным поэтому выглядит наше
стремление рассмотреть структуру жизненных целей личности
на основе принципа деятельности, в контексте реальных дей-
ствий.
Неразрывная связь целей и деятельности субъекта (будь
то индивид или общество в целом) обусловлена их обоюдной
зависимостью. Цель не может возникнуть и тем более - быть
реализованной вне деятельности. Взятая сама по себе, в отрыве
от деятельности, она останется вымыслом, плодом вообра-
жения до тех пор, пока не обретет практических средств
осуществления. Отличие цели от мечты как раз и заключает-
ся в "привязке" к условиям и возможностям общественной
действительности.
В свою очередь, деятельность, будучи специфичным видом
человеческой активности, осуществляется в соответствии
с сознательными побуждениями. "Все, что приводит людей
в движение, должно пройти через их голову"7. Иными словами,
цель необходимо присуща всякого рода человеческой деятель-
ности в качестве направляющего, сознательного, творческого
момента.
Жизненные цели - наиболее общие, конечные цели личнос-
ти - завершают цепочку ближайших и промежуточных целей
подобно тому, как деятельность является итогом отдельных
осмысленных операций, действий и поступков.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41