Положение, в котором мы находимся в каждую данную минуту,
определяется строгим законом справедливости и никогда не зави-
сит от случайности. "Случайность" - понятие, созданное неве-
жеством; в словаре мудреца этого слова нет. Мудрец скажет:
"если я страдаю сегодня, это происходит от того, что в прошлом
я преступил закон. Я сам виноват в своем страдании и должен
спокойно переносить его". Таково настроение человека, понявше-
го закон Кармы. Независимый дух, уверенность в себе, терпение
и кроткость - вот неизбежные последствия такого понимания,
проникшего в сердце и волю человека.
Кто в первый раз слышит о Карме и начинает понимать, что
все его действия подлежат такому же неизменному закону, по ка-
кому в природе день сменяется ночью, того это сознание удруча-
ет вначале, оно представляется ему как бы железным законом не-
обходимости. Но это удрученное состояние проходит по мере то-
го, как человек яснее познает законы, которые управляют 1не
1формой, а сутью 0 явлений.
Он узнает, что хотя законы неизменны, но силы невидимого
мира - вследствие своей тонкости и деятельности 1вне 0 простран-
ства и времени, которыми скована физическая материя, - подле-
жат такому невообразимо быстрому передвижению и бесконечному
разнообразию сочетаний, что, направляя сознательно силы своей
внутренней жизни, человек может работать с успехом - даже на
протяжении одного короткого воплощения - над изменением своей
Кармы; далее он поймет, что работа эта совершается в пределах
им же созданных свойств и способностей и им же самим постав-
ленных ограничений, следовательно, источник всего переживаемо-
го - он сам, его бессмертная душа, и в его власти направить
свои силы к желаемой цели.
Человек сам строит свой дом, он может ввести в него "мер-
зость запустения", и в его же власти перестроить его до осно-
вания, сделать его прекрасным. Когда он думает, чувствует и
стремится, он как бы работает над мягкой и пластичной глиной,
которую мнет и формирует по своему усмотрению; но глина эта
мягка только пока в руках его: сформованная, она быстро зат-
вердевает. Вот почему сказано: "Взгляните! Глина в огне твер-
деет и делается железом, но форму ей дал сам гончар. Человек,
ты вчера был господином, ныне господином твоим стала судьба".
Чтобы проверить всю истину этого изречения, следует сопос-
тавить два образа: человека, тревожно живущего изо дня в день
в подчинении у своих прихотей и страстей, и спокойно"о Мудре-
ца, ясно знающего, куда и зачем он идет; сравнивая эти два об-
раза, мы поймем, в каких цепях рабства находится первый, и как
полна может быть свобода у человека, сознавшего свою силу.
Пестрые узоры, которые созидаются тканью человеческой Кар-
мы денно и нощно, переплетающиеся нити стольких разнообразных
существований так сложны, что изучение Кармы - самая трудная
из всех наук.
Человек не только создаёт свой ум, свой характер, свои от-
ношения к другим людям, но его личная Карма входит в состав
различных групп: семьи, народа, расы, и своими нитями вплета-
ется в общую ткань собирательной Кармы каждой из этих групп.
ТРИ РОДА СИЛ, ОПРЕДЕЛЯЮЩИЕ
ЧЕЛОВЕЧЕСКУЮ СУДЬБУ
Чтобы уяснить себе хотя самые общие понятия о человеческой
Карме, необходимо выделить из ее сложного состава три разряда
сил, которые строят человеческую судьбу.
I. 1Мысль 0 человека. Эта сила строит характер человека. Ка-
ковы его мысли, таков будет и сам человек.
II. 1Желания или воля 0 человека. Желания и воля, являющие
собой два полюса одной и той же силы, соединяют человека с
предметом его желания и устремляют его туда, где может быть
удовлетворено это желание.
III. 1Поступки 0человека. Если поступки человека приносят
другим живым существам довольство и счастье, они отзовутся та-
ким же довольством и счастьем и на нем самом, если же они дос-
тавляют другим страдание, они принесут такое же страдание и
ему, не больше и не меньше.
Когда человек вполне поймет эти три составные части, из ко-
торых образуется закон Кармы, и научится применять свое зна-
ние, тогда он сделается творцом своего будущего, господином
над собственной судьбой, способным строить ее по мере своего
знания и своей воли.
I. МЫСЛЬ СТРОИТ ХАРАКТЕР ЧЕЛОВЕКА
Нигде человек не является так ясно и непреложно создателем
своей судьбы, как в области умственной. В силу большой подвиж-
ности и быстроты умственных вибраций, мыслитель, сознательно
творящий свою внутреннюю жизнь, может работать с такой же точ-
ностью и уверенностью, с какой архитектор воздвигает здание по
начертанному им плану. Каждая новая мысль прибавляет новую
черту к возводимой постройке, ни одна из них не пропадает да-
ром. Группы однородных мыслей, повторявшиеся на протяжении
нескольких жизней, определяют строй человеческого характера, и
так называемые врожденные мысли и способности - не что иное,
как результат умственной работы прошлого.
Желающий проверить силу мысли над характером, может в лю-
бое время испробовать эту силу на себе. Избрав самую слабую
свою сторону, например, нетерпение - если человек обладает
этим свойством, следует взять предметом ежедневных размышлений
противоположное свойство - 1терпение 0 и начать изучать это
свойство со всех сторон, воображая себя поочередно в самых
разнообразных положениях, которые могут вызывать взрывы нетер-
пения, и затем мысленно заставлять себя сохранять полное само-
обладание и терпение. Эту работу мысли нужно продолжать ежед-
невно без перерыва (непостоянные, перемежающиеся усилия не по-
могают) в течение некоторого времени; вскоре человек заметит,
что мысль о терпении начинает появляться в его сознании и по-
мимо минут, определенных для упомянутой работы мысли. Это бу-
дет указанием на то, что основа привычки к терпению уже зало-
жена. Если продолжать ту же работу день за днем, месяц за ме-
сяцем, придет минута, когда человек убедится, что терпение
вошло как составная часть в его характер. То же самое относит-
ся и ко всем остальным свойствам человека; постоянно думая о
противоположном 1положительном 0 свойстве, человек может заменить
им отрицательное свойство своего характера. Если работа мысли
будет достаточно серьезна и упорна, успех несомненен, а харак-
тер - не нужно забывать этого - есть важнейшее условие челове-
ческого счастья на земле. 1Отзывчивый, благородный и сильный
1характер есть залог великого будущего для обладателя его 0.
Итак, зная это свойство мысли, человек путем сознательной
внутренней работы может постепенно построить свой характер та-
ким, каким желает его иметь. Смерть не прерывает этой работы;
наоборот, освобожденный от оков физического тела, человек на-
чинает претворять весь принесенный из земной жизни запас опы-
та. По возвращении своем на землю, он принесет с собой все ра-
нее приобретенные мысли, которые в загробной жизни переработа-
лись в наклонности и способности; соответственно последним
построятся и новые проводники внутренней жизни:
1 2 3 4 5 6 7 8