сила и материя, душа и тело, сознание и
внешний мир. Если следовать этим обоим линиям развития6 то мы
обнаружим, что они протекают параллельно и обладают
координированными (или имеющими возможность к координированию)
признаками.
Сила, жизнь, душа или сознание - так как это всего лишь разные
имена разных сторон одной реальности - проявляются всегда в трех
формах, а именно в каждой материи, уровне или мире. Сознание должно
быть обязательно активным и стремиться наружу, так как в противном
случае оно никогда не сможет действовать в мире, ничего не сможет
- 157-
совершить, не приведет ни к каким изменениям и вообще не сможет
выразиться на внешнем плане. Оно бы вечно почивало в скрытом
состоянии и дреме. Но оно должно еще и обладать способностью быть
относительно пассивным и рецептивным, так как в противном случае
внешний мир никогда не сможет повлиять на сознание по пути
пяти органов чувств - в этом случае оно было бы направленным только
внутрь, то есть бессознательным. В конце концов сознание не может
быть ни совершенно активным, ни совершенно пассивным. Должно
существовать положение, которое удерживает обе части весов и
переходит в обе части. Эта третья сторона должна быть нейтральной и
дуалистичной, колебаться между обеими экстремальными положениями без
полной идентификации себя с одним из них.
Эти три стороны являются всего лишь различными сторонами одной и
той-же единицы сознания или одного и того-же "Я", и эта единица
так-же необходима, как и ее три фазы. В противном случае
существовало бы одно "Я", которое было бы совершенно активным, и
другое, которое было бы совершенно пассивным, и третье, нейтральное.
Но такие сущности нашей вселенной не встречаются. Существует одна
сущность, которая в определенное время активна, в другое время
пассивна, а иногда застывает в равновесии. Каждая единица, будь то
единица сознания или материи, должна проявиться в трех фазах. Но эти
три фазы всегда всего лишь три внешние формы проявления одной
единицы. Если исходить из личного сознания человека, то эти три
стороны - это деятельность, чувства и мышление. Их единство
заключается в самости. Самости, которая действует, чувствует и
думает, так как это единица, к которой привязаны эти вечно
качающиеся фазы сознания - как жемчужины на цепочке.
В сфере зодиакальных знаков эти три фазы - так называемые
качества или гуны, которые разделяют зодиак на три креста,
кардинальный, фиксированный и мутабельный. Их единство заключается в
материи или сознании, которое лежит в их основе и развивает эти три
фазы. Например, Весы - кардинальный, Водолей - фиксированный, а
Близнецы - мутабельный знак. Но все три являются воздушными знаками
и в этом смысле единством. Тот-же воздух, который в Весах
кардинальный, в Водолее - фиксированный, а в Близнецах -
мутабельный. То-же Я, которое стремится в наружный мир через Весы в
частой активности, остается в Водолее фиксированным и неизмененным
застывшим в самом себе, а в Близнецах обе крайности удерживаются в
пульсирующей взаимосвязи. Поэтому они символизируются равносторонним
треугольником. Иногда треугольник помещается в круг. В этом случае
три угла отрезают от круга одинаковые дуги, которые представляют
собой три разные углы зрения на мир, в то время как сам круг
представляет единство троицы.
ЧЕТЫРЕ ТЕЛА
Если обратиться к телам, в которых живет человек, а также мирам
или уровням, с которыми эти тела находятся в контакте и из материи
которых они созданы, мы получим очень похожую картину, в которой
все-таки присутствуют значительные отличия. Если взять среднего
человека, который является индивидуальностью, которая проявляется
как личность и окружена телом, то мы увидим, что у него есть четыре
тела, которые строятся из разных типов материи, которые происходят
с разных уровней.
- 158-
Тело Уровень Материя Самость
каузальное высший ментальный воздух индивидуальность
уровень
ментальное низший ментальный огня личность
уровень
астральное астральный уровень вода личность
физическое физический уровень земля личность
Давайте вспомним о различии между воздухом и огнем, о котором мы
говорили в предыдущих главах. То, что называется "воздухом", в
действительности относится к уровню выше и поту сторону ментального
уровня. Но так как средний человек, с которым мы имеем дело, не
поднимается до этой высоты, мы рассматриваем все четыре стихии как
будто бы они заключены в пределах трех миров: физического,
астрального и ментального уровня. При этом последний делится на две
части. "Воздух" занимает место так называемой "бесформенной
материи", которая находится на высшем ментальном уровне. Из нее
строится каузальное тело и в нем живет непреходящая индивидуальность
в сотнях инкарнаций. Она соответствует абстрактному мышлению и
самости как единству.
"Огонь" занимает место вида материи, который находится на низшем
ментальном уровне. Из него строится ментальное тело, которое при
каждой инкарнации образуется заново. В ментальном теле живет
практичное конкретное мышление личности. В действительности огонь
относится ко всему ментальному уровню, а воздух к уровню по ту
сторону ментального. Но если мы ограничимся тремя мирами, то они
имеют указанные соответствия.
"Вода" занимает место вида материи, который находится на
астральном уровне. Астральное тело человека, которое заново
образуется при каждой реинкарнации, получается из него. В астральном
теле находятся функции всех чувств, страстей, желаний и ощущений,
как хороших, так и плохих, как высших, так и низших. Если
личностному человеку что-то нравится или нет, то материя этого тела
начинает колебаться, точно так-же как и материя его ментального
тела,когда он думает над какой-то мыслью.
"Земля" занимает место физической материи физического уровня,
из которой состоит наружное тело человека, одежда, оболочка, которая
при рождении рождается и при смерти умирает. Деятельность или воля к
деятельности является характерным для этого тела состоянием
сознания.
СТАДИИ СОЗНАНИЯ
Если исходить из самого низкого из этих состояний материи и
представить себе эволюцию самости сознания во все более высоких
ступенях, как она проходит их, то начнется чистое движение, которое
становится в человеке определенным действием, в стадии, которую мы
называем "землей". Она соответствует минеральному царству, так как
хотя на неорганическую материю, минералы и можно повлиять, и они
- 159-
также реагируют, но они не обнаруживают ни чувств ни мышления. Своей
максимальной стадии они достигают в растениях, которые как тип
соответствуют субтильной или эфирной материи физического уровня.
Если достигнута стадия развития, которую обозначают "водой", то
к чистой деятельности и реагированию добавляется сознание радости и
горя, симпатии и антипатии. Самость развилась до высоты астрального
уровня и ее функции соответствуют животному царству. Если обе стадии
смешиваются и деятельность земного-физического типа привносится в
чувственную зону водно-астрального уровня, то получается желание и
его противоположность, антипатия, так как это имеет место
непроизвольно, если сознание живет в сфере радости и страдания и
двигается к объектам или отклоняется от них.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83
внешний мир. Если следовать этим обоим линиям развития6 то мы
обнаружим, что они протекают параллельно и обладают
координированными (или имеющими возможность к координированию)
признаками.
Сила, жизнь, душа или сознание - так как это всего лишь разные
имена разных сторон одной реальности - проявляются всегда в трех
формах, а именно в каждой материи, уровне или мире. Сознание должно
быть обязательно активным и стремиться наружу, так как в противном
случае оно никогда не сможет действовать в мире, ничего не сможет
- 157-
совершить, не приведет ни к каким изменениям и вообще не сможет
выразиться на внешнем плане. Оно бы вечно почивало в скрытом
состоянии и дреме. Но оно должно еще и обладать способностью быть
относительно пассивным и рецептивным, так как в противном случае
внешний мир никогда не сможет повлиять на сознание по пути
пяти органов чувств - в этом случае оно было бы направленным только
внутрь, то есть бессознательным. В конце концов сознание не может
быть ни совершенно активным, ни совершенно пассивным. Должно
существовать положение, которое удерживает обе части весов и
переходит в обе части. Эта третья сторона должна быть нейтральной и
дуалистичной, колебаться между обеими экстремальными положениями без
полной идентификации себя с одним из них.
Эти три стороны являются всего лишь различными сторонами одной и
той-же единицы сознания или одного и того-же "Я", и эта единица
так-же необходима, как и ее три фазы. В противном случае
существовало бы одно "Я", которое было бы совершенно активным, и
другое, которое было бы совершенно пассивным, и третье, нейтральное.
Но такие сущности нашей вселенной не встречаются. Существует одна
сущность, которая в определенное время активна, в другое время
пассивна, а иногда застывает в равновесии. Каждая единица, будь то
единица сознания или материи, должна проявиться в трех фазах. Но эти
три фазы всегда всего лишь три внешние формы проявления одной
единицы. Если исходить из личного сознания человека, то эти три
стороны - это деятельность, чувства и мышление. Их единство
заключается в самости. Самости, которая действует, чувствует и
думает, так как это единица, к которой привязаны эти вечно
качающиеся фазы сознания - как жемчужины на цепочке.
В сфере зодиакальных знаков эти три фазы - так называемые
качества или гуны, которые разделяют зодиак на три креста,
кардинальный, фиксированный и мутабельный. Их единство заключается в
материи или сознании, которое лежит в их основе и развивает эти три
фазы. Например, Весы - кардинальный, Водолей - фиксированный, а
Близнецы - мутабельный знак. Но все три являются воздушными знаками
и в этом смысле единством. Тот-же воздух, который в Весах
кардинальный, в Водолее - фиксированный, а в Близнецах -
мутабельный. То-же Я, которое стремится в наружный мир через Весы в
частой активности, остается в Водолее фиксированным и неизмененным
застывшим в самом себе, а в Близнецах обе крайности удерживаются в
пульсирующей взаимосвязи. Поэтому они символизируются равносторонним
треугольником. Иногда треугольник помещается в круг. В этом случае
три угла отрезают от круга одинаковые дуги, которые представляют
собой три разные углы зрения на мир, в то время как сам круг
представляет единство троицы.
ЧЕТЫРЕ ТЕЛА
Если обратиться к телам, в которых живет человек, а также мирам
или уровням, с которыми эти тела находятся в контакте и из материи
которых они созданы, мы получим очень похожую картину, в которой
все-таки присутствуют значительные отличия. Если взять среднего
человека, который является индивидуальностью, которая проявляется
как личность и окружена телом, то мы увидим, что у него есть четыре
тела, которые строятся из разных типов материи, которые происходят
с разных уровней.
- 158-
Тело Уровень Материя Самость
каузальное высший ментальный воздух индивидуальность
уровень
ментальное низший ментальный огня личность
уровень
астральное астральный уровень вода личность
физическое физический уровень земля личность
Давайте вспомним о различии между воздухом и огнем, о котором мы
говорили в предыдущих главах. То, что называется "воздухом", в
действительности относится к уровню выше и поту сторону ментального
уровня. Но так как средний человек, с которым мы имеем дело, не
поднимается до этой высоты, мы рассматриваем все четыре стихии как
будто бы они заключены в пределах трех миров: физического,
астрального и ментального уровня. При этом последний делится на две
части. "Воздух" занимает место так называемой "бесформенной
материи", которая находится на высшем ментальном уровне. Из нее
строится каузальное тело и в нем живет непреходящая индивидуальность
в сотнях инкарнаций. Она соответствует абстрактному мышлению и
самости как единству.
"Огонь" занимает место вида материи, который находится на низшем
ментальном уровне. Из него строится ментальное тело, которое при
каждой инкарнации образуется заново. В ментальном теле живет
практичное конкретное мышление личности. В действительности огонь
относится ко всему ментальному уровню, а воздух к уровню по ту
сторону ментального. Но если мы ограничимся тремя мирами, то они
имеют указанные соответствия.
"Вода" занимает место вида материи, который находится на
астральном уровне. Астральное тело человека, которое заново
образуется при каждой реинкарнации, получается из него. В астральном
теле находятся функции всех чувств, страстей, желаний и ощущений,
как хороших, так и плохих, как высших, так и низших. Если
личностному человеку что-то нравится или нет, то материя этого тела
начинает колебаться, точно так-же как и материя его ментального
тела,когда он думает над какой-то мыслью.
"Земля" занимает место физической материи физического уровня,
из которой состоит наружное тело человека, одежда, оболочка, которая
при рождении рождается и при смерти умирает. Деятельность или воля к
деятельности является характерным для этого тела состоянием
сознания.
СТАДИИ СОЗНАНИЯ
Если исходить из самого низкого из этих состояний материи и
представить себе эволюцию самости сознания во все более высоких
ступенях, как она проходит их, то начнется чистое движение, которое
становится в человеке определенным действием, в стадии, которую мы
называем "землей". Она соответствует минеральному царству, так как
хотя на неорганическую материю, минералы и можно повлиять, и они
- 159-
также реагируют, но они не обнаруживают ни чувств ни мышления. Своей
максимальной стадии они достигают в растениях, которые как тип
соответствуют субтильной или эфирной материи физического уровня.
Если достигнута стадия развития, которую обозначают "водой", то
к чистой деятельности и реагированию добавляется сознание радости и
горя, симпатии и антипатии. Самость развилась до высоты астрального
уровня и ее функции соответствуют животному царству. Если обе стадии
смешиваются и деятельность земного-физического типа привносится в
чувственную зону водно-астрального уровня, то получается желание и
его противоположность, антипатия, так как это имеет место
непроизвольно, если сознание живет в сфере радости и страдания и
двигается к объектам или отклоняется от них.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83