они порождают друг друга
по каким-то туманным законам; они подобны клавиатуре, которую можно
настроить по терциям или квинтам, но можно настроить и по октавам, помня
при том, что настройщик пользуется несовершенством органа нашего слуха
как базою для своей работы.
Короче сказать - минорные арканы суть точное развитие клише
hvhi, а мажорные - спутанное, приспособленное,
приноровленное к миру иллюзий и неполных пониманий.
Займемся же, прежде всего, минорными арканами.
56 листов их колоды распадаются на 4 масти по 14 карт в каждой.
Трефы (жезлы) символизируют i.
Червы (чаши) символизируют первое h.
Пики (мечи) символизируют v.
Бубны (круги или пантакли) символизируют второе h.
Где, в каком семействе, взять эти элементы?
Мы будем их относить к влиянию отдельных Персон Первого
(Трансцендентального) Семейства.
Итак - Жезлы определяют влияние Высшего Jod'а, Трансцендентальной Любви.
Влияние это преломляется во всех Сефирах Второго Семейства.
Мы будем интересоваться им, как и другими влияниями, лишь в пределах
Сефиры Chocmah, в которой пребывали наши души до падения, образуя
синтетичного Мирового Человека.
Жезлы, следовательно, вызовут в нас представление о том, что в Душах
должно быть относимо к влиянию этого Jod, т.е. об активной вниз (т. ск.
об оплодотворяющей) Любви. Эта Любовь играет роль Первого Толчка во всех
начинаниях любой замкнутой индивидуализированной системы. Здесь это будет
Первым Толчком Души к чему бы то ни было.
Чаши, как преломление Первого h (He)
Трансцендентальной Жизни, Высшей Любви снизу вверх, Высшей
Аттрактивности, займут второе место в колоде.
Мечи, преломление влияния Логоса, опять внесут элемент Любви, но Любви
андрогинной, Любви, порождающей Жизнь по образцу собственного
порождения.
Ведь v (Vau) проявляется как Архитектор Вселенной
потому, что Он сам был порожден Точкой над Jod процессом поляризации. Он
- Продукт Сочетания Активной и Пассивной Любви, и Он так сильно любит
Верх, что решился, наподобие Верхней Точки, активно любить вниз.
Мечи для нас - символ передачи Логосом Жизни Матери посредством подобия
любви Отца.
Круги - влияние Второго h (He) на Души. Второе He
Первого Семейства характеризует себя эманацией 10 Сефирот Второго.
Эманация была первою стадией реализации; точнее - реализация есть лишь
грубая аналогия Первичной Эманации.
Трансцендентальное проявило себя Трансцендентным;
Трансцендентное дало себя знать Формальным; Формальное конденсировалось в
Реальное.
Сохраним для удобства грубый конкретный термин "Реализация" и будем его
прилагать к Бубнам.
В каждой из четырех мастей мы имеем прежде всего 4 фигурных карты,
символизирующие действующих лиц, проводящих идею масти. Кроме того, масть
заключает в себе 10 очковых карт (от туза до десятки), соответствующих 10
Сефирам влияния масти.
Займемся прежде всего фигурными картами 4-х мастей.
В каждой из мастей имеются: своя персона Jod (i) -
Король; свое первое He (h) - Дама; свое Vau
(v) - Кавалер; свое второе He
(h) - Валет, служащий передатчиком влияния масти.
(В новейших колодах игральных карт утрачены кавалеры и сохранились лишь
фигуры короля, дамы и валета).
Каждая из этих четырех фигур уполномочена оперировать в области 10
Сефирот масти. Таким образом, применение Сефирот каждой масти насчитывает
4 x 10 = 40 фаз. Общее число фаз для всей колоды будет, следовательно,
160, если мы, как было предложено, ограничимся анализом преломлений
влияния Первого Семейства в сефире Chocmah. Если ввести и остальные
Сефиры, то мы насчитаем 1600 фаз.
В этом курсе мы удовольствуемся разъяснением значений 16 фигурных карт и
заголовками Сефиротических очковых листов по всем 4 мастям.
Анализ 16 фигурных карт
Заголовки фигурных карт
Жезлы
1. Король Жезлов получит заголовок Отец, в смысле Иерарха, как бы
служащего исходной точкой применения Власти.
2. Дама Жезлов есть просто Супруга Отца, необходимая ему для порождения
третьей фигуры -
3. Кавалера Жезлов - Деятеля по передаче Власти, оперирующего через
4. Валета Жезлов, т. е. Слугу Власти.
Чаши
2. Дама Чаш является важнейшей картой своей масти, вследствие присущей ей
роли Самостоятельной Аттрактивности.
1. Король Чаш есть лишь Супруг Дамы, необходимый ей для порождения
3. Кавалера Чаш, т. е. Посредника по привлечению к делу внешних
элементов, оперирующего помощью
4. Валета Чаш - Слуги Аттрактивности.
Мечи
3. Кавалер Мечей - Деятель по передаче Жизни - является важнейшей картой
своей масти.
1. Король Мечей - Отец передачи Жизни и
2. Дама Мечей - Мать передачи Жизни, нужны лишь для порождения Кавалера,
оперирующего через
4. Валета Мечей - Слугу передачи Жизни.
Таблица фигур четырех мастей.<42>

Круги
4. Валет Кругов, или Слуга Детей, доминирует в своей масти; ведь
реализация оценивается по результатам.
1. Король Кругов - Отец-Реализатор и
2. Дама Кругов - Госпожа Детей, породившие
3. Кавалера Кругов - Деятеля по объединению индивидуальностей, входящих в
состав сложных организмов, вместе с ним как бы остаются в тени, уступая
место Валету, Исполнителю черной работы.
Лекция XVI
Десятый Аркан (продолжение)
Анализ очковых карт
Жезлы
1) Туз - Kether Жезлов - метафизический синтез активной Любви вниз -
удобней всего интерпретируется как Колесо Тарота. Не будь Первого Толчка
этой Активной Любви, не было бы Вселенной, не было бы Tarot'a, или, лучше
сказать, Колесо Арканов существовало бы потенциально, но не вертелось бы,
и некому было бы его воспринимать.
2) Двойка - Chocmah Жезлов - Мудрость Первого Толчка, его Экспансивность,
так как она воспринимается в Сефире Человеческих Душ. По Элифасу Леви,
это будет "Помощь Спасителя". Конечно, он этим хочет указать на Великое
Клише hvwhi, о котором я имел случай с вами
говорить.
3) Тройка - Binah Жезлов - Разум вещей Первого Толчка, ограничивающий его
Мудрость, т. е. объем всего того, что мы ожидаем от Спасительного Клише
hvwhi, надежда на Реинтеграцию.
4) Четверка - Chesed Жезлов - Милосердие Первого Толчка, отражение
влияния hvwhi в плане человеческой этики, в плане
астральных целей и эгрегоров.
Иначе сказать - клише hvwhi как Центр Эгрегора, как
Отец Церкви.
5) Пятерка - Pechad Жезлов - Закономерность Первого Толчка,
ограничивающая его Милосердие. Но что же ограничивает спасительное
экспансивное процветание Церкви верующих? Да конечно причины этического
характера, заставляющие в данный момент считать желательным поддержку
жизни Эгрегора;
совокупность этического подъема, который он может доставить в данную
эпоху.
6) Шестерка - Tiphereth Жезлов - Гармония, Красота Первого Толчка, дитя,
порожденное сочетанием наличности Церкви и этического ее влияния.
Конечно, это то утешение, та поддержка, которую Эгрегор дает своим
адептам и которая в примере Христианской Церкви доставила столько
блестящих эпизодов мученичества, обращавших неверных именно красотою и
гармонией своих проявлений. Вспомните историю.
Редко язычник изъявлял желание проникнуть в метафизику Христианства до
того, как собственными глазами убеждался в наличности внутренней гармонии
сердец его самоотверженных представителей.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125