А не
поставят они в свое место ответчиков на указной срок, и их тем
обвинити.
186. А кто, забыв Божии страх и государево крестное
целование, похочет своим вымыслом, или по чьему наученью кого
испродать напрасно, приставит к кому во многом поклепном иску, в
бою и в грабеже, и не ходя на суд возмет с того, к кому он
приставит что не большое и того дела отступится, для того, что он
приставил поклепав напрасно, а сыщется про то его воровство
допряма, и на таких ворах за такое поклепное дело взяти на
государя пени пять рублев, а взятое, что он у кого возмет, велети
на нем доправити вдвое, и отдати тому, у кого он возмет, да ему
же учинити жестокое наказание, велети его у приказу при многих
людех бити кнутом нещадно и посадити в тюрму, насколько государь
укажет, чтобы от таких воров никому напрасных продаж не было.
187. А будет тот вор, в таком поклепном деле объявится
вдругоряд, и на нем за такое другое дело взяти на государя
заповеди десять рублев, да убытки того, с кого он что поклепав
возмет, вдвое же, да ему же учинити наказание, велети его у
приказу бити кнутом же на козле, и от приказу послати его в тюрму
насколько государь укажет, и до тюрмы велеть его бити кнутом же
нещадно.
188. А будет тот вор в таком поклепном деле объявится в
третьие, и на нем за такое его воровство взяти на государя
заповеди дватцать рублев, да убытки того, с кого он что поклепав
возмет, вдвое же. Да ему же учинити наказание, бив у приказу
кнутом на козле, послати в торг по рядом, чтобы про то ведали
всякие люди, за что ему такое наказание учинено, и бив его кнутом
по торгом, вкинути в тюрму насколько государь укажет, и впредь
ему ни на кого ни в каких искех приставных памятей не
подъписывати и суда не давати.
189. А которые люди всяких чинов учнут бити челом на кого в
заемных деньгах, или в поклажеях, или в какой нибудь ссуде, а в
тех долгех и в поклажеях и в ссуде на то кабал и заемных памятей
и иных никаких крепостей на тех людей, на которых они учнут бити
челом в челобитье своем и в приставных памятех не напишут, и им
на тех людей суда и зазывных грамот в таких искех не давати и
приставов не посылати.
190. А которые служилые люди будут на государеве службе в
полкех, а полки по государеву указу будут в городех, и учнут бити
челом ратныя люди на кого в поклажеях тех городов, где они будут
на государеве службе, и тем людем в поклажеях на тех людей, на
кого они учнут бити челом, суд давати и бес писма для того, что
служилые всяких чинов люди бывают на государевых службах в
городех, и запасы свои и служилую и всякую рухлядь кладут на
дворех у тех людей, у кого они стоят, и бывают ратным людем на
государевых службах посылки скорые и они в те поры всякую свою
рухлядь и запасы оставливают после себя у тех людей, где он
стоят. Да будет по суду и по сыску, на которых городовых людех
доведется поклажей ратных людей взяти, и на них то поклажее по
суду и по сыску доправя отдати исцом. А будет сыскати нечем, и в
том исцу с ответчиком учинити вера, крестное целование.
191. А будет кто служилые люди в таких поклажеях учнут к
кому приставливати поклепав напрасно, а сыщется про то допряма, и
тем служилым людем, кто учнет клепати напрасно, по сыску чинити
жестокое наказание, бити кнутом не щадно.
192. А опричь службы на Москве и в городех в поклажеях
никому ни на кого бес писма суда не давати, чтобы в том никому ни
от кого в поклепных искех напрасные продажи не было.
193. А которые всяких чинов люди учнут всякия свои дела
отдавати делати мастеровым людем, а мастеровые люди только в тех
делах учнут запиратися, и в том на них будут челобитчики, и на
тех людей челобитчиком давати суд и с суда указ чинити, до чего
доведется.
194. А будет кто кому что заложит в долгу, или на збереженье
даст, и тому закладу или поклажее у того, кому будет заложено,
или на збереженье дано, учинится гибель от пожару, или тати
покрадут, да и его животы с тем поклажеем втепоры пропадут же, и
тому, у кого такое поклажее будет, и с(ь) его животы пропадет,
являти околным людем, и в приказах о том подавати писменыя явки,
что у него тому поклажею гибель учинилася не его хитростию. А
будет тот, чье то поклажее, учнет на него бити челом, что то его
поклажее у того, у кого он положил, было вместе с(ь) его животы,
а пропало одно его поклажее, а того животы целы, и им в том дати
суд, а по суду и по сыску межь ими указ учинити до чего
доведется.
195. А будет кто у кого положит свои животы на збережение за
своею печатью и за замком, и тот у кого поставлено те чюжие
животы отомкнет, и роспечатает, и пересмотрит бес того, чьи те
животы, и тот чьи те животы учнет на него бити челом и что ис тех
его животов что пропало, а сыщется про то допряма, что те его
животы отомкнуты, и роспечатаны, и пересматриваны без него, и по
сыску то поклажее, чего против исцова челобитья в лицах не будет,
доправити на том, у кого они были поставлены за замком и за
печатью. А будет межь ими в тех животах какой спор учинится, и им
в том учинити вера, крестное целованье.
196. А будет кто кому в долгу в деньгах, или в и(ы)ном в чем
нибудь заложит что до сроку, и кабалу закладную на тот свой
заклад даст, а в кабале напишет, будет он того своего закладу на
срок не выкупит, и на тот его заклад та закладная кабала и
купчая. И дав он такую кабалу, того своего закладу на срок не
выкупит, и ему впредь до того своего закладу дела нет, а владети
тем его закладом тому, кому он заложит, и волно тому такой заклад
продать, и заложить, и в приданые дать.
197. А будет кто кому заложит в долгу до сроку лошадь, или
иную какую животину, и та лошадь или иная какая животина у того,
кому она будет заложена, до сроку умрет собою, а не от надсады
работныя, и не з голоду, и не убита, и тому, у кого тот заклад
был, взяти на заимщике своего долгу половина, а другия половины
не имать. А будет заимщик учнет на него бити челом, что он над
закладом его учинил хитрость, и им в том дати суд, и с суда
учинити межь ими указ до чего доведется.
198. А будет кто приедет к кому нибудь на двор насильством,
скопом и заговором, умысля воровски, и учинит над тем, к кому он
приедет или над его женою, или над детьми, или над людьми
смертное убойство, а сыщется про то допряма, и того, кто такое
смертное убойство учинит, самого казнити смертью же, а товарыщев
его всех бити кнутом и сослати, куды государь укажет.
199. А будет они над тем, к кому они приедут, смертнаго
убийства не учинят, только его чем обесчестят, или и убытки какия
учинят, и на них тому, кого они обесчестят, и убытки учинят,
велеть бесчестье и убытки доправити вдвое, да им же за тот их
воровской приезд учинити жестокое наказание, бити кнутом. А будет
кто ис тех воровских приезжих людей в те поры кого ранит, а
сыщется про то допряма, и того, которой ранит, у одного отсечь
рука, а товарыщей его, которые с ним приезжали, бити кнутом и
дати на поруки, что им впредь так не воровать. А за бесчестье и
за увечье взяти на них на всех по тому же вдвое.
200. А будет тот, к кому они таким умышлением приедут,
бороняся от себя, и дом свой обороняя, кого из них убьет до
смерти и привезет тех побитых к судьям, и сыщется про то допряма,
что он то убийство учинил поневоле, от себя бороняся, и ему того
в вину не ставить.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69
поставят они в свое место ответчиков на указной срок, и их тем
обвинити.
186. А кто, забыв Божии страх и государево крестное
целование, похочет своим вымыслом, или по чьему наученью кого
испродать напрасно, приставит к кому во многом поклепном иску, в
бою и в грабеже, и не ходя на суд возмет с того, к кому он
приставит что не большое и того дела отступится, для того, что он
приставил поклепав напрасно, а сыщется про то его воровство
допряма, и на таких ворах за такое поклепное дело взяти на
государя пени пять рублев, а взятое, что он у кого возмет, велети
на нем доправити вдвое, и отдати тому, у кого он возмет, да ему
же учинити жестокое наказание, велети его у приказу при многих
людех бити кнутом нещадно и посадити в тюрму, насколько государь
укажет, чтобы от таких воров никому напрасных продаж не было.
187. А будет тот вор, в таком поклепном деле объявится
вдругоряд, и на нем за такое другое дело взяти на государя
заповеди десять рублев, да убытки того, с кого он что поклепав
возмет, вдвое же, да ему же учинити наказание, велети его у
приказу бити кнутом же на козле, и от приказу послати его в тюрму
насколько государь укажет, и до тюрмы велеть его бити кнутом же
нещадно.
188. А будет тот вор в таком поклепном деле объявится в
третьие, и на нем за такое его воровство взяти на государя
заповеди дватцать рублев, да убытки того, с кого он что поклепав
возмет, вдвое же. Да ему же учинити наказание, бив у приказу
кнутом на козле, послати в торг по рядом, чтобы про то ведали
всякие люди, за что ему такое наказание учинено, и бив его кнутом
по торгом, вкинути в тюрму насколько государь укажет, и впредь
ему ни на кого ни в каких искех приставных памятей не
подъписывати и суда не давати.
189. А которые люди всяких чинов учнут бити челом на кого в
заемных деньгах, или в поклажеях, или в какой нибудь ссуде, а в
тех долгех и в поклажеях и в ссуде на то кабал и заемных памятей
и иных никаких крепостей на тех людей, на которых они учнут бити
челом в челобитье своем и в приставных памятех не напишут, и им
на тех людей суда и зазывных грамот в таких искех не давати и
приставов не посылати.
190. А которые служилые люди будут на государеве службе в
полкех, а полки по государеву указу будут в городех, и учнут бити
челом ратныя люди на кого в поклажеях тех городов, где они будут
на государеве службе, и тем людем в поклажеях на тех людей, на
кого они учнут бити челом, суд давати и бес писма для того, что
служилые всяких чинов люди бывают на государевых службах в
городех, и запасы свои и служилую и всякую рухлядь кладут на
дворех у тех людей, у кого они стоят, и бывают ратным людем на
государевых службах посылки скорые и они в те поры всякую свою
рухлядь и запасы оставливают после себя у тех людей, где он
стоят. Да будет по суду и по сыску, на которых городовых людех
доведется поклажей ратных людей взяти, и на них то поклажее по
суду и по сыску доправя отдати исцом. А будет сыскати нечем, и в
том исцу с ответчиком учинити вера, крестное целование.
191. А будет кто служилые люди в таких поклажеях учнут к
кому приставливати поклепав напрасно, а сыщется про то допряма, и
тем служилым людем, кто учнет клепати напрасно, по сыску чинити
жестокое наказание, бити кнутом не щадно.
192. А опричь службы на Москве и в городех в поклажеях
никому ни на кого бес писма суда не давати, чтобы в том никому ни
от кого в поклепных искех напрасные продажи не было.
193. А которые всяких чинов люди учнут всякия свои дела
отдавати делати мастеровым людем, а мастеровые люди только в тех
делах учнут запиратися, и в том на них будут челобитчики, и на
тех людей челобитчиком давати суд и с суда указ чинити, до чего
доведется.
194. А будет кто кому что заложит в долгу, или на збереженье
даст, и тому закладу или поклажее у того, кому будет заложено,
или на збереженье дано, учинится гибель от пожару, или тати
покрадут, да и его животы с тем поклажеем втепоры пропадут же, и
тому, у кого такое поклажее будет, и с(ь) его животы пропадет,
являти околным людем, и в приказах о том подавати писменыя явки,
что у него тому поклажею гибель учинилася не его хитростию. А
будет тот, чье то поклажее, учнет на него бити челом, что то его
поклажее у того, у кого он положил, было вместе с(ь) его животы,
а пропало одно его поклажее, а того животы целы, и им в том дати
суд, а по суду и по сыску межь ими указ учинити до чего
доведется.
195. А будет кто у кого положит свои животы на збережение за
своею печатью и за замком, и тот у кого поставлено те чюжие
животы отомкнет, и роспечатает, и пересмотрит бес того, чьи те
животы, и тот чьи те животы учнет на него бити челом и что ис тех
его животов что пропало, а сыщется про то допряма, что те его
животы отомкнуты, и роспечатаны, и пересматриваны без него, и по
сыску то поклажее, чего против исцова челобитья в лицах не будет,
доправити на том, у кого они были поставлены за замком и за
печатью. А будет межь ими в тех животах какой спор учинится, и им
в том учинити вера, крестное целованье.
196. А будет кто кому в долгу в деньгах, или в и(ы)ном в чем
нибудь заложит что до сроку, и кабалу закладную на тот свой
заклад даст, а в кабале напишет, будет он того своего закладу на
срок не выкупит, и на тот его заклад та закладная кабала и
купчая. И дав он такую кабалу, того своего закладу на срок не
выкупит, и ему впредь до того своего закладу дела нет, а владети
тем его закладом тому, кому он заложит, и волно тому такой заклад
продать, и заложить, и в приданые дать.
197. А будет кто кому заложит в долгу до сроку лошадь, или
иную какую животину, и та лошадь или иная какая животина у того,
кому она будет заложена, до сроку умрет собою, а не от надсады
работныя, и не з голоду, и не убита, и тому, у кого тот заклад
был, взяти на заимщике своего долгу половина, а другия половины
не имать. А будет заимщик учнет на него бити челом, что он над
закладом его учинил хитрость, и им в том дати суд, и с суда
учинити межь ими указ до чего доведется.
198. А будет кто приедет к кому нибудь на двор насильством,
скопом и заговором, умысля воровски, и учинит над тем, к кому он
приедет или над его женою, или над детьми, или над людьми
смертное убойство, а сыщется про то допряма, и того, кто такое
смертное убойство учинит, самого казнити смертью же, а товарыщев
его всех бити кнутом и сослати, куды государь укажет.
199. А будет они над тем, к кому они приедут, смертнаго
убийства не учинят, только его чем обесчестят, или и убытки какия
учинят, и на них тому, кого они обесчестят, и убытки учинят,
велеть бесчестье и убытки доправити вдвое, да им же за тот их
воровской приезд учинити жестокое наказание, бити кнутом. А будет
кто ис тех воровских приезжих людей в те поры кого ранит, а
сыщется про то допряма, и того, которой ранит, у одного отсечь
рука, а товарыщей его, которые с ним приезжали, бити кнутом и
дати на поруки, что им впредь так не воровать. А за бесчестье и
за увечье взяти на них на всех по тому же вдвое.
200. А будет тот, к кому они таким умышлением приедут,
бороняся от себя, и дом свой обороняя, кого из них убьет до
смерти и привезет тех побитых к судьям, и сыщется про то допряма,
что он то убийство учинил поневоле, от себя бороняся, и ему того
в вину не ставить.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69