Дайте ему
доброго коня и одного верного слугу.
Царь послушал мудрого Лохмана, и царевич, одетый в простое платье, с
утра уезжал в горы вместе со своим верным слугой Вагинаком. Царевич так
увлекся охотой, что часто ночь заставала его врасплох, и он вынужден был
пользоваться гостеприимством радушных крестьян, зачастую деливших с ус-
талыми путниками кусок хлеба и кувшин молока.
Бачаган чутко прислушивался к людским нуждам, и не раз продажный
судья попадал в тюрьму. Вдовы и сироты, не поведав царю своих бед, полу-
чали деньги из царской казны, и бедные общины неведомо откуда получали
помощь.
Однажды разгоряченный охотой Бачаган в сопровождении слуги прискакал
в деревню Ацик и остановился у родника.
У родника гурьбою толпились девушки, пришедшие с кувшинами за водой.
- Напоите меня, девушки! - попросил Бачаган.
Одна девушка наполнила кувшин и передала его другой. Та, вместо того
чтобы передать кувшин Бачагану, вылила его на землю. Тогда первая девуш-
ка снова наполнила кувшин и передала его подруге. Девушка вылила и этот
кувшин на землю.
- У меня горло пересохло от жажды, дай же мне воды! - воскликнул Ба-
чаган.
Девушка рассмеялась и снова вылила воду на землю.
Бачаган разгневался, но девушка не обращала на это внимания. Она
словно забавлялась - то подставит кувшин под струю, то снова выльет во-
ду. И только на шестой раз она подала кувшин Бачагану.
Утолив жажду, Бачаган спросил у девушки:
- Почему ты не дала мне сразу напиться? Шутила ли ты или хотела меня
рассердить?
- У нас нет обычая шутить с незнакомцами, - строго ответила девушка.
- Я видела, что вы разгорячены охотой, а вода в роднике холодна, как
лед. Даже разгоряченного коня хороший хозяин не поит холодной водой.
Такой ответ поразил Бачагана, но еще больше поразила его красота де-
вушки.
- Как тебя зовут, красавица?
- Анаит.
- Кто твой отец?
- Мой отец - пастух Аран. Но зачем тебе знать наши имена?
- А разве это грех?
- Если это не грех, то назови себя и скажи, откуда ты родом?
- Солгать тебе или сказать правду?
- Делай, как найдешь для себя достойным.
- Достойным для себя я нахожу правду. Но своего имени я не могу тебе
открыть.
Анаит взяла свой кувшин и ушла.
С тех пор Бачаган потерял покой. Образ Анаит не покидал его ни днем,
ни ночью.
Все чаще и чаще ездил он в деревню Ацик, чтобы хоть мельком увидеть
красавицу.
Верный слуга Вагинак доложил об этом царю с царицей.
Царь позвал сына и сказал:
- Сын мой Бачаган! Тебе минуло двадцать лет. Ты - моя единственная
надежда, ты - опора моей старости. Настало время тебе жениться.
- Я уже выбрал себе невесту, отец.
- Кто же она? Дочь какого царя? - обрадовался отец.
- Она дочь пастуха из деревни Ацик. Имя ее - Анаит.
- Это невозможно, - замахал руками царь. - Забудь о ней скорее. Пом-
ни, что царский сын должен выбирать себе в невесты либо царевну, либо
княжну. У грузинского царя три дочери - выбирай любую. У князя гунарско-
го - красавица дочь, единственная наследница всех его несметных бо-
гатств. Слыхал я, что прекрасна дочь князя сюникского, женись на ней.
- Нет, - отвечал Бачаган.
- Ну, тогда женись на дочери военачальника Варсеник. Она выросла на
наших глазах, красавица, и будет тебе верной женой и нам покорной до-
черью.
- Нет, отец! Если ты хочешь, чтобы я женился - знай: нет для меня
другой невесты, как Анаит, дочь пастуха.
Долго уговаривал царь сына, но тот твердо стоял на своем.
Тогда царь выбрал богатые подарки, позвал верного Вагинака, и тот в
сопровождении двух вельмож поехал в деревню Ацик сватать Анаит, дочь
пастуха.
Старый Аран приветливо принял гостей и разостлал для них ковер.
- Какой чудесный ковер! - удивлялись гости. - Это работа твоей хозяй-
ки?
- Нет, я вдовец! - ответил Аран. - Моя жена умерла десять лет тому
назад. Это работа моей дочери Анаит.
- Такого ковра нет даже в нашем дворце. Твоя дочь искусная мастерица.
Слава о ее красоте дошла до дворца. Царь послал нас для переговоров. Он
хочет взять твою дочь Анаит в жены своему сыну.
Вельможа ждал, что Аран не поверит своим ушам или запляшет от радос-
ти. Но пастух продолжал молча сидеть на ковре и ничем не проявил своей
радости.
- Что с тобою, Аран? Ты не рад такой высокой чести?
- Дорогие гости, - усмехнулся старый пастух. - Я благодарен царю за
великую честь взять из дома жалкого пастуха украшение для царских палат.
Я могу подарить царю этот прекрасный ковер, но дочь моя сама распоряжа-
ется своей судьбой.
Вельможи переглянулись между собою.
В комнату вошла Анаит, поклонилась приезжим и села за пяльцы.
Ее тонкие пальцы мелькали, как белые бабочки.
- Посмотри, Анаит, какие богатые дары прислал тебе наш царь, - сказал
Вагинак, вынимая шелковые платья и драгоценные украшения.
Анаит мельком взглянула на все и спросила:
- За что же мне такая милость?
- Царь хочет тебя в жены своему сыну Бачагану. Ты напоила его водой
из родника. И вместе с кувшином он отдал тебе свое сердце.
- Значит, тот прекрасный юноша - сын царя? - удивилась Анаит. - Но
знает ли он какое-нибудь ремесло?
- Зачем царскому сыну ремесло? - рассмеялся Вагинак. - Все подданные
- его слуги.
- Сегодняшний господин - завтра может стать слугой. Ремеслом должен
владеть каждый, будь он царь или слуга.
Вельможи переглянулись между собой.
- Значит, ты отказываешь царевичу только потому, что он не знает ре-
месла? - переспросили вельможи.
- Скажите царевичу, что он мне мил, но я поклялась выйти замуж только
за человека, знающего ремесло, и не могу нарушить клятву.
Послы вернулись во дворец и рассказали обо всем.
Царь с царицей обрадовались, думая, что уж теперь Вачаган откажется
от своего намерения.
Но Бачаган сказал:
- Анаит права. И царь - человек. А каждый человек должен быть масте-
ром какого-нибудь дела.
И решил Бачаган научиться ткать парчу.
Из Персии привезли мастера, и за один год Бачаган превзошел своего
учителя.
Своими руками он соткал из тончайших золотых ниток подвенечное платье
и послал его Анаит. Девушка долго любовалась чудесным узором и дала свое
согласие выйти замуж за Бачагана.
Семь дней и семь ночей шел свадебный пир. Царю так понравилась Анаит,
что он с радости на три года освободил всех крестьян от налогов, и в
стране сложили такую песню: Встало солнце золотое в день свадьбы Анаит,
Дождь из золота полился в день венчанья Анаит, Все ноля озолотились, все
налоги позабылись, Все пополнились амбары благодатными хлебами. Честь и
слава нашей мудрой, златокудрой Анаит!
Вскоре после свадьбы царь послал по делам верного слугу Вагинака в
дальний край своего царства, и тот бесследно исчез.
Годы шли, царь с царицей умерли, и на трон взошел Вачаган.
Однажды Анаит сказала мужу:
- Бачаган! Я замечаю, что ты не знаешь, что делается в твоем царстве.
Люди, которых ты созываешь на совет, не говорят тебе всей правды. Чтобы
успокоить тебя, они говорят, что все хорошо. А так ли это на самом деле?
Сбрось на время царские одежды и под видом нищего обойди всю страну.
Раздели с рабочим его труд, поживи среди крестьян, побудь среди торгов-
цев, и ты будешь знать все - и хорошее и плохое.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215
доброго коня и одного верного слугу.
Царь послушал мудрого Лохмана, и царевич, одетый в простое платье, с
утра уезжал в горы вместе со своим верным слугой Вагинаком. Царевич так
увлекся охотой, что часто ночь заставала его врасплох, и он вынужден был
пользоваться гостеприимством радушных крестьян, зачастую деливших с ус-
талыми путниками кусок хлеба и кувшин молока.
Бачаган чутко прислушивался к людским нуждам, и не раз продажный
судья попадал в тюрьму. Вдовы и сироты, не поведав царю своих бед, полу-
чали деньги из царской казны, и бедные общины неведомо откуда получали
помощь.
Однажды разгоряченный охотой Бачаган в сопровождении слуги прискакал
в деревню Ацик и остановился у родника.
У родника гурьбою толпились девушки, пришедшие с кувшинами за водой.
- Напоите меня, девушки! - попросил Бачаган.
Одна девушка наполнила кувшин и передала его другой. Та, вместо того
чтобы передать кувшин Бачагану, вылила его на землю. Тогда первая девуш-
ка снова наполнила кувшин и передала его подруге. Девушка вылила и этот
кувшин на землю.
- У меня горло пересохло от жажды, дай же мне воды! - воскликнул Ба-
чаган.
Девушка рассмеялась и снова вылила воду на землю.
Бачаган разгневался, но девушка не обращала на это внимания. Она
словно забавлялась - то подставит кувшин под струю, то снова выльет во-
ду. И только на шестой раз она подала кувшин Бачагану.
Утолив жажду, Бачаган спросил у девушки:
- Почему ты не дала мне сразу напиться? Шутила ли ты или хотела меня
рассердить?
- У нас нет обычая шутить с незнакомцами, - строго ответила девушка.
- Я видела, что вы разгорячены охотой, а вода в роднике холодна, как
лед. Даже разгоряченного коня хороший хозяин не поит холодной водой.
Такой ответ поразил Бачагана, но еще больше поразила его красота де-
вушки.
- Как тебя зовут, красавица?
- Анаит.
- Кто твой отец?
- Мой отец - пастух Аран. Но зачем тебе знать наши имена?
- А разве это грех?
- Если это не грех, то назови себя и скажи, откуда ты родом?
- Солгать тебе или сказать правду?
- Делай, как найдешь для себя достойным.
- Достойным для себя я нахожу правду. Но своего имени я не могу тебе
открыть.
Анаит взяла свой кувшин и ушла.
С тех пор Бачаган потерял покой. Образ Анаит не покидал его ни днем,
ни ночью.
Все чаще и чаще ездил он в деревню Ацик, чтобы хоть мельком увидеть
красавицу.
Верный слуга Вагинак доложил об этом царю с царицей.
Царь позвал сына и сказал:
- Сын мой Бачаган! Тебе минуло двадцать лет. Ты - моя единственная
надежда, ты - опора моей старости. Настало время тебе жениться.
- Я уже выбрал себе невесту, отец.
- Кто же она? Дочь какого царя? - обрадовался отец.
- Она дочь пастуха из деревни Ацик. Имя ее - Анаит.
- Это невозможно, - замахал руками царь. - Забудь о ней скорее. Пом-
ни, что царский сын должен выбирать себе в невесты либо царевну, либо
княжну. У грузинского царя три дочери - выбирай любую. У князя гунарско-
го - красавица дочь, единственная наследница всех его несметных бо-
гатств. Слыхал я, что прекрасна дочь князя сюникского, женись на ней.
- Нет, - отвечал Бачаган.
- Ну, тогда женись на дочери военачальника Варсеник. Она выросла на
наших глазах, красавица, и будет тебе верной женой и нам покорной до-
черью.
- Нет, отец! Если ты хочешь, чтобы я женился - знай: нет для меня
другой невесты, как Анаит, дочь пастуха.
Долго уговаривал царь сына, но тот твердо стоял на своем.
Тогда царь выбрал богатые подарки, позвал верного Вагинака, и тот в
сопровождении двух вельмож поехал в деревню Ацик сватать Анаит, дочь
пастуха.
Старый Аран приветливо принял гостей и разостлал для них ковер.
- Какой чудесный ковер! - удивлялись гости. - Это работа твоей хозяй-
ки?
- Нет, я вдовец! - ответил Аран. - Моя жена умерла десять лет тому
назад. Это работа моей дочери Анаит.
- Такого ковра нет даже в нашем дворце. Твоя дочь искусная мастерица.
Слава о ее красоте дошла до дворца. Царь послал нас для переговоров. Он
хочет взять твою дочь Анаит в жены своему сыну.
Вельможа ждал, что Аран не поверит своим ушам или запляшет от радос-
ти. Но пастух продолжал молча сидеть на ковре и ничем не проявил своей
радости.
- Что с тобою, Аран? Ты не рад такой высокой чести?
- Дорогие гости, - усмехнулся старый пастух. - Я благодарен царю за
великую честь взять из дома жалкого пастуха украшение для царских палат.
Я могу подарить царю этот прекрасный ковер, но дочь моя сама распоряжа-
ется своей судьбой.
Вельможи переглянулись между собою.
В комнату вошла Анаит, поклонилась приезжим и села за пяльцы.
Ее тонкие пальцы мелькали, как белые бабочки.
- Посмотри, Анаит, какие богатые дары прислал тебе наш царь, - сказал
Вагинак, вынимая шелковые платья и драгоценные украшения.
Анаит мельком взглянула на все и спросила:
- За что же мне такая милость?
- Царь хочет тебя в жены своему сыну Бачагану. Ты напоила его водой
из родника. И вместе с кувшином он отдал тебе свое сердце.
- Значит, тот прекрасный юноша - сын царя? - удивилась Анаит. - Но
знает ли он какое-нибудь ремесло?
- Зачем царскому сыну ремесло? - рассмеялся Вагинак. - Все подданные
- его слуги.
- Сегодняшний господин - завтра может стать слугой. Ремеслом должен
владеть каждый, будь он царь или слуга.
Вельможи переглянулись между собой.
- Значит, ты отказываешь царевичу только потому, что он не знает ре-
месла? - переспросили вельможи.
- Скажите царевичу, что он мне мил, но я поклялась выйти замуж только
за человека, знающего ремесло, и не могу нарушить клятву.
Послы вернулись во дворец и рассказали обо всем.
Царь с царицей обрадовались, думая, что уж теперь Вачаган откажется
от своего намерения.
Но Бачаган сказал:
- Анаит права. И царь - человек. А каждый человек должен быть масте-
ром какого-нибудь дела.
И решил Бачаган научиться ткать парчу.
Из Персии привезли мастера, и за один год Бачаган превзошел своего
учителя.
Своими руками он соткал из тончайших золотых ниток подвенечное платье
и послал его Анаит. Девушка долго любовалась чудесным узором и дала свое
согласие выйти замуж за Бачагана.
Семь дней и семь ночей шел свадебный пир. Царю так понравилась Анаит,
что он с радости на три года освободил всех крестьян от налогов, и в
стране сложили такую песню: Встало солнце золотое в день свадьбы Анаит,
Дождь из золота полился в день венчанья Анаит, Все ноля озолотились, все
налоги позабылись, Все пополнились амбары благодатными хлебами. Честь и
слава нашей мудрой, златокудрой Анаит!
Вскоре после свадьбы царь послал по делам верного слугу Вагинака в
дальний край своего царства, и тот бесследно исчез.
Годы шли, царь с царицей умерли, и на трон взошел Вачаган.
Однажды Анаит сказала мужу:
- Бачаган! Я замечаю, что ты не знаешь, что делается в твоем царстве.
Люди, которых ты созываешь на совет, не говорят тебе всей правды. Чтобы
успокоить тебя, они говорят, что все хорошо. А так ли это на самом деле?
Сбрось на время царские одежды и под видом нищего обойди всю страну.
Раздели с рабочим его труд, поживи среди крестьян, побудь среди торгов-
цев, и ты будешь знать все - и хорошее и плохое.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215