https://www.dushevoi.ru/brands/IDO/ 
А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  A-Z

 


Здесь я вынужден привести довольно длинную цитату, которая лишний раз доказывает логическую противоречивость позиции А. Гора в отношении демократии. Он пишет следующее о процессах, которые произошли в Америке в период между Гражданской и Первой мировой войнами: «Растущее значение массового производства в промышленности и железных дорог в сфере транспорта привело к широкомасштабному притоку фермеров на фабрики и заводы. Новый виток концентрации богатства в руках промышленников вкупе со многими другими причинами усугубил циклическую депрессию, которая больше всего ударила по семьям, теперь гораздо больше зависимых от заработной платы, чем раньше, когда они трудились на фермах. Эти лишения наряду с отсутствием стандартов безопасности труда для тех, кто был вынужден работать с мощными и смертельно опасными механизмами; использование детского труда на фабриках, в шахтах и других вредных для здоровья условиях; появление новых угроз здоровью и безопасности, связанных с массовым производством и транспортировкой продовольствия и лекарств; плохое обращение с наемными рабочими и нездоровая пища - все эти тяготы создали основу для массового недовольства (а где же свобода, справедливость и торжество добра, о котором любит абстрактно писать А.Гор? - мое).
Несмотря на злоупотребления со стороны монополий и концентрированного капитала, а также коррумпированных политиков, публичный форум Америки все же был независимым и открыт для отдельных граждан, многие из которых активно выступали за принятие новых законов, ограничивающих беспредел" (с.145-146). Любопытно было бы знать, кто были эти «отдельные граждане» и сколько их было в те времена?
А куда девалось «аморальное право собственности», о котором А.Гор писал четыре странице выше? Куда девалось развращающее влияние богатства на политическую власть и демократию? Они бесследно исчезли в вышеприведенном абзаце. Демократия в Америке в XIX веке процветала! Особенно 1 мая 1886 года, когда власти зверски расправились в Чикаго с участниками забастовки, требовавшими 8-часового рабочего дня. Об этой дате сегодня власть имущие не хотят вспоминать, называя 1-ое мая не праздником солидарности рабочих всего мира, а днем наступления весны. Какая милая смена декораций!
Я полагаю, что правда о демократии в США в XIX веке и в начале ХХ века содержится в следующих словах, сказанных Т.Рузвельтом, который в апреле 1906 года, т.е. через двадцать лет после после событий в Чикаго заявил: «За спиной фиктивного правительства восседает на троне другое, невидимое для большинства людей, которое не признает ни преданности, ни ответственности перед народом» (Theodore Roosvelt, The Social and Political Thought of American Progressivism, Eldon Eisenach, ed. Indiapolis: Hacket Publishing, 2006, p.274).
Несмотря на очевидное сращивание Капитала и Власти, о котором пишет и сам А.Гор, тем не менее он говорит о какой-то благотворной миссии разума, соединяющего в экстазе капитализм и демократию (с.147). А через пару десятков страниц он пишет уже нечто совершенно противоположное: «Алчность и богатство сегодня захватили власть в нашем обществе, и эта власть используется для дальнейшей концентрации богатства и власти в руках немногих» (с.162). Таков образ противоречивого мышления автора анализируемой мною книги. Ничего не поделаешь!
Все последующие главы книги посвящены изложению конкретных фактов, подтверждающих вывод о том, что Капитал подчинил себе власть в США.
Так, А.Гор пишет о сговоре энергетической группы Д.Чейни по захвату новых и уже существующих нефтяных и газовых месторождений в Ираке и др. регионах (с.190). И о «пионерах Буша» - крупных промышленниках и их ассоциациях, финансировавших его избирательную кампанию (с.310). И об отказе ратифицировать Киотский протокол, ограничивающий выброс в атмосферу углекислого газа по требованию промышленников (с.311). И организации корпорацией «Экссон Мобил» кампании по дезинформации населения о фактах изменения климата Земли (с.312). И об угрозах окружающей среде, вызванных войнами, которые ведут США (с.316). И о безуспешном противодействии судебной системы «власти меча и кошелька» (с.351). И об организации бесплатных семинаров и дорогостоящих каникул для якобы повышения квалификации судей различными фондами с тем, чтобы были инициированы отмена законов, которые приносят убытки промышленным предприятиям, загрязняющим природную среду (с.360). И о необходимости спонсирования покупки телевизионного времени для рекламы членов Конгресса во время их избирательных кампаний (с. 303). И о плачевном состоянии вообще всей законодательной власти, которая все больше подчиняется исполнительной власти, размывая созданную систему сдержек и противовесов (с.363). И о том, что выборы становятся все более и более формальными из-за невозможности призвать членов Конгресса к порядку (с.366). И о платной дезинформации в поддержку отдельных кандидатов и законодательных инициатив, которая «оскверняет американский демократический дискурс» (с.394).
Просто невероятно, как вообще можно говорить о какой-либо демократии, о «демократическом дискурсе» в США в свете тех разоблачений, о которых сообщает нам А.Гор!
О роли СМИ в функционировании политической системы США
А.Гор рассуждает о роли страха в судьбе народов и о том, кто ими руководит. Он пишет: «Если лидеры используют страхи общества, чтобы гнать человечье стадо (какое образное выражение! -мое) в направлении, которое люди при ином повороте событий не выбрали бы сами, страх может быстро превратиться в самодостаточную и неуправляемую силу, которая истощает волю нации и ослабляет национальный характер, отвлекая внимание общества от реальных угроз, заслуживающих здорового и серьезного беспокойства, сеет замешательство в отношении важного выбора, который каждая нация должна постоянно делать во имя своего будущего» (с.43).
Надо отдать должное руководителям США, которые в совершенстве овладели искусством нагнетания страха - это тебе и «красная опасность», и угрозы со стороны бывшего СССР испепелить американский народ в ядерной войне, и террористическая опасность со стороны стран-изгоев, в особенности Ирака, Ирана, Афганистана, не говоря уже о Кубе, КНДР и Вьетнаме. А вдруг в один кошмарный день неисчислимые кубинские полчища высадятся на побережье Флориды и начнут наступление на Вашингтон и Нью-Йорк! Или воскресший Че Гевара со своим отрядом в полтора десятка человек развернет партизанскую войну в районе Великих озер!
Естественным итогом такого манипулирования «человеческим стадом» в США стал «…отказ от «демократической гимнастики» - резкий упадок навыков чтения и письма (подумать только, что такое имеет место быть в самой развитой стране мира! - мое), а также бомбардировка нашего сознания все новыми страхами, которую ведут телевизионные каналы, и примитивные снадобья, предлагаемые для излечения этих страхов, привели к аутоиммунному расстройству американской демократии, мешающему гражданам правильно, адекватно и эффективно реагировать на опасные угрозы здоровью демократии» (с.87).
Несчастная американская демократия, которой достается и от внешних угроз, и от меча, и от кошелька, и особенно от телевидения! Диву даешься, как она до сих пор еще существует. И не просто существует, но и процветает, являясь эталоном для всех народов мира!
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131
 https://sdvk.ru/Kuhonnie_moyki/vreznye/ 

 Serra Camelia 511