Новичка вновь ведут, ставят между колон и дают опустить левую руку три раза в воду. В это время остальные масоны производят лязг оружием. Председатель объясняет новичку, что второе путешествие было без препятствий и неприятностей, — это была дорога добродетели. Лязг оружия, который он слышал, должен ему напоминать о той постоянной битве, которую он должен будет вести со злом и страстями. Очищение водой — обряд, ведущий свое начало от древнейших тайн Египта, — должен напоминать ему, что все мы рождаемся уже виновными и всей нашей жизнью должны смывать первородный грех. Разум и философия, добавляет Председатель, уже осветили этот вопрос, долго державший в заблуждении все народы.
После этой речи следует опять ряд вопросов: видел ли посвящаемый в мире профанов «достоинство человеческое», «величие души», «справедливость», «благотворительность», «осторожность»? Получив ответы, профана ведут в третье путешествие, на этот раз совершенно свободно, и приводят к «востоку». «Востоком» называется в ложе то место, где возвышается трон Председателя, — всегда против входных дверей. Как свет идет с востока, так и слова просвещения идут от Председателя. Председатель опять начинает те же вопросы:
— Кто идет сюда?
— Это профан, который хочет быть принятым масонами.
— Как он мог получить надежду на такую честь?
— Это потому, что он человек свободный и добрых нравов.
— Если это так, то пусть он пройдет через очистительное пламя, чтобы у него не осталось ничего, что есть у профанов.
Пока посвящаемый подымается по ступенькам на возвышение трона, «Брат ужасов» обдает его с помощью особого прибора пламенем ликоподия (легко сгорающая пыль растительного происхождения).
«Первый Наблюдающий»:
— Высокочтимый, третье путешествие окончено.
Председатель:
— Профан, ваше путешествие окончено еще с меньшими препятствиями, чем прежние. Это вознаграждение за вашу настойчивость в достижении цели.
После небольшой паузы он продолжает:
— Общество, которое вас принимает, может потребовать от вас совершения приговора над изменником, и для этого вам, может быть, придется пожертвовать последней каплей крови. Согласны ли вы? Это не пустой вопрос… согласны ли вы, чтобы вам сейчас вскрыли вену?
(Посвящаемый обыкновенно и на это соглашается.)
Председатель:
— Брат хирург, попробуйте пульс у профана, может ли он выдержать операцию?
После освидетельствования и удовлетворительного ответа один из присутствующих быстро схватывает руку посвящаемого и сильно колет ее гусиным пером, а другой в это время пускает тончайшую струю теплой воды, отчего посвящаемый получает полную иллюзию истечения кровью. Во время этого испытания многие профаны чувствуют себя дурно. Затем от посвящаемого берут деньги под предлогом благотворительности сообразно его состоянию — 180 — 300 франков и более и дают право присутствующим задать посвящаемому самый интимный вопрос, на который он должен ответить публично. Эти вопросы ставят иногда посвящаемых в весьма неловкое положение, в особенности если в его общественной или семейной жизни были какие-либо пятна в прошлом, и часто делают его зависимым от масонства с первых же шагов его нового поприща, потому что масонство впоследствии жестоко мстит, преследуя в печати разоблачениями лиц им почему-либо более не нужных.
Посвящаемого уводят, говоря, что обсудят вопрос принятия и спросят, не скажет ли кто-либо против него. Если вопрос принятия решен в благоприятном смысле, то посвящаемого опять вводят в храм. «Брат ужасов» учит посвящаемого особой походке, называемой «походкой посвященного», состоящей из трех шагов, после чего подводят его к «востоку». Церемониймейстер дает ему в руку циркуль, и посвящаемый, встав на колено, кладет правую руку на Генеральный Статут общества и приготовляется к присяге, которую повторяет за Председателем. Вот ее текст.

«Я, такой-то, по своей доброй воле, перед лицом Великого Архитектора Вселенной и этого уважаемого собрания масонов, клянусь и обещаю с полной искренностью никогда никому не открывать ни одной из тайн масонства, которые будут мне вверены, за исключением своему брату масону и ложе узаконенной и правильно составленной. Я клянусь и обещаю любить моих братьев и им помогать. Я согласен, чтобы мне перерезали горло, если я когда-нибудь буду виновен в измене, разглашая секрет ордена».
После присяги присутствующие подходят к посвящаемому, уставя против его груди шпаги, снимают с его глаз повязку и вновь пускают на него струю огня. Председатель объясняет, что оружие, направленное против него, показывает, что между его братьями есть мстители за масонство и добродетель, которые всегда готовы наказать клятвопреступника, и что нигде на свете он не уйдет от их мести. Посвящаемого вновь подводят к «востоку». Он становится на колено, кладя руку на статут постановлений масонства и на меч. Все присутствующие делают жест «порядка» (священная поза). Опять начинают чтение присяги, после чего Председатель кладет посвящаемому на голову меч и ударяет по нему три раза молотком, говоря следующие слова:
«Во славу Великого Архитектора Вселенной, от имени Верховного Совета, властью мне данной, принимаю и утверждаю вас в звании „ученика“ масонства и членом этой уважаемой ложи. Встаньте, мой брат, и получите мой братский поцелуй».
После этого посвящаемому дают знаки масонского ордена: передник (эмблему работы) и перчатки (символ чистоты рук в переносном смысле). Далее Председатель объясняет, что масоны, для того чтобы узнавать друг друга во всех местах земного шара, имеют определенные секретные слова и жесты.
Жестов два — жест порядка и жест признательности.
Жест порядка делается так: став прямо и опустив левую руку, правую подносят к горлу, имея локоть на высоте плеча, четыре пальца вместе, а большой вытянутым перпендикулярно к ним. Этот жест должен всегда напоминать, что масону за измену будет перерезано горло.
Жест признательности : после положения руки при жесте порядка, незаметно для профанов, проводят рукой по направлению к правому плечу и затем опускают ее, как бы проведя ножом по горлу.
Прикосновение : взяв правую руку другого лица, большим пальцем касаются первого сустава указательного пальца и незаметным движением ударяют три раза ногтем второго пальца в ладонь руки. Прикосновение это в то же время и требование пароля.
Священное слово, пароль , никогда не говорится целиком, но разбирается поочередно по слогам. Слово это «Бооц». Лицо, получившее прикосновение, называет первый слог «бо» другое отвечает ему «оц». Пароль сообщается секретно, на ухо.
Пропуск — «Тубалкаин».
Пароль говорится также при посещении ложи.
На вопрос: «Скажите мне пароль», надо всегда отвечать: «Я не могу это сделать, скажите мне первую букву, а я скажу вторую».
На вопрос «Сколько вам лет?» — надо отвечать: «Три года».
После этого объяснения «Первый Наблюдающий», обращаясь к масонам, сидящим у южной колонны, говорит:
— Председатель просит присоединиться к нему, чтобы чествовать счастливое избрание нового члена.
У южной колонны сидят братья мастера. «Второй наблюдающий», обращаясь к масонам, сидящим у северной колонны (работникам и ученикам), говорит ту же фразу.
Председатель:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215