Эта пара в Логосе сохраняется вечно, поэтому (Двайта( верна. Но Действие Сотрудничества Логоса и Духа переводит (Двайту( в (Адвайту( ( в Единицу Сущего, поэтому и (Адвайта( верна, хотя и в той и в другой доктрине допущено много неточностей, отсюда спор.
27. Таким образом, Логос имеет число (2( ( это число выражает два уровня Сознания, находящиеся в Нем. Первый уровень есть Луч Сознания Духа; второй уровень Сознания есть гранулированное (ограниченное, замкнутое) Сознание Логоса. Второй уровень Сознания подобен первому, но не тождественен, пока находится в Логосе. Но когда Логос опускает Свой Луч Сознания в Объект-Субъект и через Его Луч Сознания в этот Объект-Субъект проходит Луч Сознания Духа, то два уровня Сознания сливаются в единое, качественно отличимое от обеих. В этом случае подобия обращаются в тождество. Этот момент следует отметить особо, дабы не повторять это объяснение снова и снова при каждом рассмотрении дальнейших уровней уплотнения Майи.
В Логосе повторяется все, что происходило в Рауре (Луче Сознания Духа), но на более плотном уровне. Действие происходит в Логосе отдельно с Его Сознанием (называем Его Урар) и отдельно с Лучом Сознания Духа; происходит это действие более плотно, более сжато, более мобильно, более активно, углубленнее. В результате Логос в Сотрудничестве с Духом создает второе поколение голограмм, бесчисленное множество, но уже в Пространстве своем, хотя Его Пространство все равно является Пространством Духа, только в более плотной Форме. Новые голограммы второго поколения снова оказываются в субстанционарном Времени, но в качестве своем они уже являются Протоплазмой ( первым веществом Вторичной Материи. Протоплазма имеет число (2(, потому что создана по образу и подобию Логоса с числом (2(. Из Протоплазмы возникает новое Тело, ставшее Формой Мира Тонкого. Из Протоплазмы также возникают новые меньшие Тела, ставшие Монадами живых существ с различной степенью квантованности индивидуального Сознания. Отсюда столь многообразен мир живых существ, планетарных и космических. Это зависело от уровня квантующей Силы. Но все Монады, независимо от класса существ, имеют два уровня Сознания.
28. Вещество Монады является Протоплазмой, число ее (2(. Протоплазма является Светоносной Материей, потому что кроме своего собственного Сознания Она вечно носит в себе Луч Сознания Логоса и периодически ( Луч Сознания Духа.
29. Монада есть четвертое Тело Духа, вошедшего в ее состав делением (грануляцией), вторым Телом Луча Сознания Духа и первым Телом Луча Сознания Логоса.
30. Протоплазма является Родом Первичной Материи, но Протоплазма еще не есть собственно Вторичная Материя, а представляет ее первое субстанционарное вещество.
31. Луч Сознания Логоса несет в Себе Луч Сознания Духа, и этот Луч двойной поляризации Сознания (Силою Духа и Силою Логоса) входит в Монаду как единый Луч Единого Сознания Высшего, и тем изменяет число Монады (2( на (3(. Число это выражает три уровня Сознания: первый уровень принял качество Луча Сознания Духа вместе с этим Лучом и Лучом Логоса; второй уровень ( это гранулирование Сознания Логоса, от его Луча.
Так Монада обрела два своих гранулированных уровня Сознания и один Высший ( через Логос и от Логоса.
32. Протоплазма является Эйдосом, началом бытия вещи в себе, то есть она есть Идея Вторичной Материи, равно как и человеческая Монада ( Идея человека Мира Тонкого, ангела небесного, как понимают Христиане.
Протоплазма является Идеей или Натурадромой Вторичной Материи, природой ее Формы. Таким образом, Протоплазма наполовину присутствует в Мире Огненном и наполовину ( в Мире Тонком. В человеке, чтобы узреть ее полностью, необходимо сложить воедино энергию огненного и энергию тонкого Тел.
33. Так Монада, или Лингам, стала Эйдосом ( началом бытия вещи в себе. Монада стала тем энергетическим Батом, в котором деление (грануляция) Духа опускается во все более глубокие, все более плотные недра Майи, дабы постичь глубину Бытия.
2.
1. В образовании все более и более плотных голографических оболочек-тел Духу требуется все меньше и меньше высвобождаемого Огня, но зато оболочки получаются все прочнее, плотнее, совершеннее. Хотя увеличивая их сложность и уменьшается долговечность, но эти оболочки становятся пригоднее для более глубоких слоев Майи.
2. Свет произрождается вниманием Духа, а Огонь ( Его восприятием. Пищей Огня является сосредоточенное внимание, в котором слились в единство два его свойства ( проницание и охват: первое уподоблено Огню ( это Тепло, второе ( Свету ( это Тинктура. Когда проницание и охват слились, они начинают притягивать к себе Свет, и Свет концентрируется в этом слиянии, уплотняет его собою. Это и есть концентрация внимания ( концентрация духовной Силы в Себе. В концентрированном внимании функция проницания поглощает в себя функцию охвата. Образуется коллапс, в который захвачен Свет, то есть Свет поляризован здесь на Себя. Пространство в этом месте уплотняется, а Время ( разрежается, и Огонь беспрепятственно поглощает коллапс в себя, расщепляет его и высвобождает Огонь в нем заключенный (проницание и охват, слитые воедино Силою притяжения Света, являются Огнем в себе, можно бы сравнить его со взрывчаткой).
Коллапс превращается в Огонь, а восприятие обретает плотность и глубину. При этом действии субстанционарное Время вскипает волною своей плотности, а давление этой волны плотности Времени являет запечатление случившегося, как Свидетель Действия (Кармы), являя тем самым функцию Пространства Духа ( Память.
3. Плотность и глубина восприятия высвобождается Огнем и сама является Им, обращенным на Себя. Когда это происходит, то происходит на всех уровнях Сознания Сущего, являя тем самым одно, в той или иной степени, Космическое Сознание. В этом заключается смысл Агни-Йоги ( соединение Огней в Единство-и-Постоянство (в гомеостаз). Ведь Йога этимологически означает (Соединение противоположностей(: например, соединение Огня и Света: соединение Танумахата и Нагуатмы; или, например, соединение всех асан (поз) в одну, которая заменяет все остальные; или соединение мужского и женского начал, присутствующих в любом сущем, в Единство-и-Постоянство (в гомеостаз). И все это ради обретения Вечно Сущего варианта Творения. Точно так же Имя Иисус происходит от Иешуа, а это, в свою очередь, ( от Иеговы. Иегова так же означает (соединяющий в Себе все противоположности( и этимологически, как и слово (Йога(, происходит от слова (Юан-джи(, которое потом стало звучать как (юдж(. Юан-джи или юдж означает (соединяю в себе(. Первоначальный смысл слова (Юан-джи( ( останавливаю дыхание и движение, то есть этим словом древние подвижники означали одновременную практику Пранаямы и Асаны ( ключевых рычагов божественной Лунно-Солнечной Йоги. Если говорит об Иисусе Христе, то Его Имя означает: Йог-Агни, ибо (Христос( ( это (Огонь( или человек Огня. Словом (хри( или (хрис( древние обозначали Движение Огня или летящую искру. Славяне по этому поводу говорили: крес. Вообще слово (хрис( обозначает струю Огня. Частица (тос( происходит от слова (таис( ( сохранять, оберегать. Таким образом, Христос Иисус есть (Сохраняющий пламя Йог(, можно сказать: движущийся (движущий Себя) поток Огня.
4. В каждой из Форм Материи действует неизменный Закон Тождеств, согласно которому, порождающееся тождественно порождающему, по соответствию, когда часть замещает целое, обретающее все во всем.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83
27. Таким образом, Логос имеет число (2( ( это число выражает два уровня Сознания, находящиеся в Нем. Первый уровень есть Луч Сознания Духа; второй уровень Сознания есть гранулированное (ограниченное, замкнутое) Сознание Логоса. Второй уровень Сознания подобен первому, но не тождественен, пока находится в Логосе. Но когда Логос опускает Свой Луч Сознания в Объект-Субъект и через Его Луч Сознания в этот Объект-Субъект проходит Луч Сознания Духа, то два уровня Сознания сливаются в единое, качественно отличимое от обеих. В этом случае подобия обращаются в тождество. Этот момент следует отметить особо, дабы не повторять это объяснение снова и снова при каждом рассмотрении дальнейших уровней уплотнения Майи.
В Логосе повторяется все, что происходило в Рауре (Луче Сознания Духа), но на более плотном уровне. Действие происходит в Логосе отдельно с Его Сознанием (называем Его Урар) и отдельно с Лучом Сознания Духа; происходит это действие более плотно, более сжато, более мобильно, более активно, углубленнее. В результате Логос в Сотрудничестве с Духом создает второе поколение голограмм, бесчисленное множество, но уже в Пространстве своем, хотя Его Пространство все равно является Пространством Духа, только в более плотной Форме. Новые голограммы второго поколения снова оказываются в субстанционарном Времени, но в качестве своем они уже являются Протоплазмой ( первым веществом Вторичной Материи. Протоплазма имеет число (2(, потому что создана по образу и подобию Логоса с числом (2(. Из Протоплазмы возникает новое Тело, ставшее Формой Мира Тонкого. Из Протоплазмы также возникают новые меньшие Тела, ставшие Монадами живых существ с различной степенью квантованности индивидуального Сознания. Отсюда столь многообразен мир живых существ, планетарных и космических. Это зависело от уровня квантующей Силы. Но все Монады, независимо от класса существ, имеют два уровня Сознания.
28. Вещество Монады является Протоплазмой, число ее (2(. Протоплазма является Светоносной Материей, потому что кроме своего собственного Сознания Она вечно носит в себе Луч Сознания Логоса и периодически ( Луч Сознания Духа.
29. Монада есть четвертое Тело Духа, вошедшего в ее состав делением (грануляцией), вторым Телом Луча Сознания Духа и первым Телом Луча Сознания Логоса.
30. Протоплазма является Родом Первичной Материи, но Протоплазма еще не есть собственно Вторичная Материя, а представляет ее первое субстанционарное вещество.
31. Луч Сознания Логоса несет в Себе Луч Сознания Духа, и этот Луч двойной поляризации Сознания (Силою Духа и Силою Логоса) входит в Монаду как единый Луч Единого Сознания Высшего, и тем изменяет число Монады (2( на (3(. Число это выражает три уровня Сознания: первый уровень принял качество Луча Сознания Духа вместе с этим Лучом и Лучом Логоса; второй уровень ( это гранулирование Сознания Логоса, от его Луча.
Так Монада обрела два своих гранулированных уровня Сознания и один Высший ( через Логос и от Логоса.
32. Протоплазма является Эйдосом, началом бытия вещи в себе, то есть она есть Идея Вторичной Материи, равно как и человеческая Монада ( Идея человека Мира Тонкого, ангела небесного, как понимают Христиане.
Протоплазма является Идеей или Натурадромой Вторичной Материи, природой ее Формы. Таким образом, Протоплазма наполовину присутствует в Мире Огненном и наполовину ( в Мире Тонком. В человеке, чтобы узреть ее полностью, необходимо сложить воедино энергию огненного и энергию тонкого Тел.
33. Так Монада, или Лингам, стала Эйдосом ( началом бытия вещи в себе. Монада стала тем энергетическим Батом, в котором деление (грануляция) Духа опускается во все более глубокие, все более плотные недра Майи, дабы постичь глубину Бытия.
2.
1. В образовании все более и более плотных голографических оболочек-тел Духу требуется все меньше и меньше высвобождаемого Огня, но зато оболочки получаются все прочнее, плотнее, совершеннее. Хотя увеличивая их сложность и уменьшается долговечность, но эти оболочки становятся пригоднее для более глубоких слоев Майи.
2. Свет произрождается вниманием Духа, а Огонь ( Его восприятием. Пищей Огня является сосредоточенное внимание, в котором слились в единство два его свойства ( проницание и охват: первое уподоблено Огню ( это Тепло, второе ( Свету ( это Тинктура. Когда проницание и охват слились, они начинают притягивать к себе Свет, и Свет концентрируется в этом слиянии, уплотняет его собою. Это и есть концентрация внимания ( концентрация духовной Силы в Себе. В концентрированном внимании функция проницания поглощает в себя функцию охвата. Образуется коллапс, в который захвачен Свет, то есть Свет поляризован здесь на Себя. Пространство в этом месте уплотняется, а Время ( разрежается, и Огонь беспрепятственно поглощает коллапс в себя, расщепляет его и высвобождает Огонь в нем заключенный (проницание и охват, слитые воедино Силою притяжения Света, являются Огнем в себе, можно бы сравнить его со взрывчаткой).
Коллапс превращается в Огонь, а восприятие обретает плотность и глубину. При этом действии субстанционарное Время вскипает волною своей плотности, а давление этой волны плотности Времени являет запечатление случившегося, как Свидетель Действия (Кармы), являя тем самым функцию Пространства Духа ( Память.
3. Плотность и глубина восприятия высвобождается Огнем и сама является Им, обращенным на Себя. Когда это происходит, то происходит на всех уровнях Сознания Сущего, являя тем самым одно, в той или иной степени, Космическое Сознание. В этом заключается смысл Агни-Йоги ( соединение Огней в Единство-и-Постоянство (в гомеостаз). Ведь Йога этимологически означает (Соединение противоположностей(: например, соединение Огня и Света: соединение Танумахата и Нагуатмы; или, например, соединение всех асан (поз) в одну, которая заменяет все остальные; или соединение мужского и женского начал, присутствующих в любом сущем, в Единство-и-Постоянство (в гомеостаз). И все это ради обретения Вечно Сущего варианта Творения. Точно так же Имя Иисус происходит от Иешуа, а это, в свою очередь, ( от Иеговы. Иегова так же означает (соединяющий в Себе все противоположности( и этимологически, как и слово (Йога(, происходит от слова (Юан-джи(, которое потом стало звучать как (юдж(. Юан-джи или юдж означает (соединяю в себе(. Первоначальный смысл слова (Юан-джи( ( останавливаю дыхание и движение, то есть этим словом древние подвижники означали одновременную практику Пранаямы и Асаны ( ключевых рычагов божественной Лунно-Солнечной Йоги. Если говорит об Иисусе Христе, то Его Имя означает: Йог-Агни, ибо (Христос( ( это (Огонь( или человек Огня. Словом (хри( или (хрис( древние обозначали Движение Огня или летящую искру. Славяне по этому поводу говорили: крес. Вообще слово (хрис( обозначает струю Огня. Частица (тос( происходит от слова (таис( ( сохранять, оберегать. Таким образом, Христос Иисус есть (Сохраняющий пламя Йог(, можно сказать: движущийся (движущий Себя) поток Огня.
4. В каждой из Форм Материи действует неизменный Закон Тождеств, согласно которому, порождающееся тождественно порождающему, по соответствию, когда часть замещает целое, обретающее все во всем.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83