ОУМ.
Бог неоднократно и не в едином числе проводил Сущих Любовью и Радостью к Эволюции в Высшие Сферы Красоты Бытия. И прошедшие к Эволюции Сущие прежде неизменно совершенствовались по Предметам Высшего в Единой Школе Бытия, постигая Вечную Книгу Учения Гермеса Трисмегиста. Эта Книга вечна и неизменна в Беспредельности Предметов Учения Сфер и Уровней Единого Бытия.
И Книга эта раскрывает страницы Учения Высшего лишь перед Сущими Любовью и Радостью к Красоте Бытия. Эта Книга отражает на страницах своих Все, ибо начертана Огнем неиссякаемым на Вечном Неизменном Веществе Пространства Высшим Сущим, Прошедшим в Боге весь Путь совершенствования к Эволюции и Принявшим Чашу Накоплений Сущности Божественной Человека Триединой Вселенной, Осуществив Собою Эволюцию Сущих Любовью и Радостью в Сферы Высшего. ОУМ.
Поэтому Я, Демиург Мира и Высший Учитель Сущих, говорю: есть Все! Есть Все и надо Ученикам Моим лишь научиться Усмотреть необходимое к Эволюции их в Высшие Сферы Красоты Бытия. Постичь тайну Эволюции и Осуществить собою ее сможет вышедший из триединого тела своего в Пространство, приняв Безличностный Образ Высшего, Образовав себя Любовью и Радостью к Сущим в Вечной Неизменной Форме Души Творения. ОУМ.
2. Пусковой механизм Медитации совершается, когда Число Три практикующего оборачивается в Единицу Совершенного Сущего, независимо от того, какой уровень Медитации принимается к практике. Мантра, Янтра и Тантра выражают совершенное число 3,14... от самого малого до самого большого, ибо большее -- в меньшем, а меньшее -- в большем, как закон выражения голограммы Происходящего Образом в Вечную неизменную Форму Души Творения. Число 3,14... есть выражение Единения Трех Совершенным Медиумом, что призывается к Действию Трех Словом Высшего.
Я, Гермес Трисмегист, Высший Учитель Сущих Любовью и Радостью Красоты Бытия, говорю: вначале было Слово, в середине есть Слово, в завершении происходит Слово Грядущим Свершения; и Слово есть Бог; и все совершается по Слову Божьему, ибо Слово есть Выражение Бога в Бытии, Свет Его Вечный и Неизменный. Поэтому Медитация Предмета Учения Моего начинается Словом, развивается Словом и свершается Словом.
Слово есть Мантра -- орудие Духа, являющее напряжение, вибрацию и ритм психокоррелятивных квантовых полей (Существо Духа Сущего), соответствующих устремлению к Усмотрению Предмета, обозначенного Словом.
Когда Человек устремлен усмотреть предмет, качества которого запечатлены в памяти Человека, то он прежде произносит Слово, обозначающее данный предмет. Тогда совершается воскрешение данного предмета памятью Происходящим из чувств в Вечную Неизменную Форму Души Творения; включается аппарат Воображения и оно совершает представление качеств данного предмета. К воспоминанию качеств предмета побуждает напоминание о нем, звучащее в чувствах; и чем сильнее оно звучит в чувствах, тем воспоминание ярче. Слово здесь действует как напоминание о предмете, качества которого намерен воскресить Человек в памяти своей.
Совсем не обязательно, чтобы Мантра была одним звукосочетанием, как Слово. Она может состоять из многих слов, составленных в ритмообразующий текст, продолжительный или краткий, как то необходимо для яркости воспоминания из памяти, временной или вечной. Но сколь угодно продолжительный текст, предназначенный к воспоминанию качеств необходимого для Действия предмета, может быть заменен одною фразой или звукосочетанием, вмещающим в себя напоминание необходимых качеств данного предмета. Такой Мантрам действовать будет как интеграл программы генераций психокоррелятивных квантовых полей, содержание которых, как доминирующий аспект Существа Духа Сущего, будет являть необходимое воспоминание качеств предмета, объединенных Синтезом Свершений в Образ Происходящего из чувств. Этот Образ есть Янтра -- организация структуры Сознания Образом в Силу Энергии Происходящего из чувств в Вечную Неизменную Форму Души Творения.
Очувствование Силы Энергии Происходящего из чувств, что возможно лишь вхождением чувствами в Образ Происходящего Силою Совершенного Медиума, который действует в Пространстве как сверхпроводник тока Мысли, есть Тантра -- Единение неразрывным Сознанием в Совершенном Медиуме звучанием чувств Трех Выражений Сущего: Воображающего, Воображаемого и Воображенного. Это есть высшее качество Медитации, когда Трое неотличимы от Двух и Двое неотличимы от Одного, а Один может быть сразу во многих местах, оставаясь не расчленяемым во Времени и множественным в Пространстве.
У кого хорошо развиты ощущения, впечатления, представление и воображение, тот с легкостью может воскресить в памяти что угодно и вынести воскрешенное запечатление Былого Образом Происходящего из чувств в Вечную Неизменную Форму Души Творения, а зная Законы Пространства и сам может выйти из своего триединого тела в воскрешенном Образе или каждое из тел своих обернуть может каким угодно Образом так, что они смогут действовать в Пространстве независимо одно от другого, но по Воле самого Человека, Единого в Высшем с Творцом, и в соответствии с Образом. Именно, продленные Образом Происходящего в Пространство чувства есть выражение Фактора -Объединяющего, Объединенного и Объединившего,-- совершающего явление свое, как Существо Духа Сущего, Образным воспоминанием или Образным Мышлением, независимо, что есть Воображение Былого -- вхождение источениями Сущности Божественной Человека в Образ Происходящего из чувств в Вечную Неизменную Форму Души Творения. И этим путем Человек достигает Возможности пережить вновь и вновь, сколь угодно раз, то, что имело место быть и имеет вечно, потому что Бог во всем и Он Бессмертен, а потому воистину Бессмертно Все в Памяти Его. Поэтому Человек, при определенном устремлении и надлежащей наработке, может вспомнить буквально все, независимо, прошлое или будущее -в любой степени -- по Воле Божией, поскольку в Боге все -- Едино и Былое!
Бог есть Все! И Чаша Накоплений Сущности Божественной Человека есть Единый Бог Всевышний. Поэтому Человек, по степени устремления его к Единению в Высшем с Творцом, устремляясь Любовью и Радостью к Творению Высшего, осознав, что Бог в Творении Един с Творцом, обретает все более и более целостное и глубинное Знание Творца Творения Творением Творца Творцом Творения, равно как обретает Возможность, Способность и Умение совершать Космическое Действие.
Человек, как Образование развивающейся Идеи Высшего, есть голограмма Совершенного -- Совершенное Выражение Закона Сохранения Информации, Энергии и Материи. В Боге Человек и в Человеке Бог. И Бог и Человек есть Совершенное Выражение Жизни Беспредельности Вмещении. Поэтому воистину Человек может знать и мочь все, придя к Единению в Высшем с Творцом. Поэтому Я, Отец Живых и Сын Высших, желая Совершенства Сущим Любовью и Радостью, призываю Вас, Люди Мои, к Единению в Высшем с Творцом, во Имя достижения Совершенства Творца Творением, во Имя достижения Совершенства Творения Творцом, во Имя достижения Единения Совершенных Начал Красоты Бытия, во Имя достижения Бессмертия Вечной жизни Сущих Беспредельностью Вмещении! ОУМ.
3. Воображение есть вхождение пространственными выражениями чувств в Образ Происходящего, что есть пространственная ориентация Человека в Существе Духа Сущего Структурой организованного Сознания Образом Происходящего за пределами триединого тела Человека в Вечной Неизменной Форме Души Творения.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83
Бог неоднократно и не в едином числе проводил Сущих Любовью и Радостью к Эволюции в Высшие Сферы Красоты Бытия. И прошедшие к Эволюции Сущие прежде неизменно совершенствовались по Предметам Высшего в Единой Школе Бытия, постигая Вечную Книгу Учения Гермеса Трисмегиста. Эта Книга вечна и неизменна в Беспредельности Предметов Учения Сфер и Уровней Единого Бытия.
И Книга эта раскрывает страницы Учения Высшего лишь перед Сущими Любовью и Радостью к Красоте Бытия. Эта Книга отражает на страницах своих Все, ибо начертана Огнем неиссякаемым на Вечном Неизменном Веществе Пространства Высшим Сущим, Прошедшим в Боге весь Путь совершенствования к Эволюции и Принявшим Чашу Накоплений Сущности Божественной Человека Триединой Вселенной, Осуществив Собою Эволюцию Сущих Любовью и Радостью в Сферы Высшего. ОУМ.
Поэтому Я, Демиург Мира и Высший Учитель Сущих, говорю: есть Все! Есть Все и надо Ученикам Моим лишь научиться Усмотреть необходимое к Эволюции их в Высшие Сферы Красоты Бытия. Постичь тайну Эволюции и Осуществить собою ее сможет вышедший из триединого тела своего в Пространство, приняв Безличностный Образ Высшего, Образовав себя Любовью и Радостью к Сущим в Вечной Неизменной Форме Души Творения. ОУМ.
2. Пусковой механизм Медитации совершается, когда Число Три практикующего оборачивается в Единицу Совершенного Сущего, независимо от того, какой уровень Медитации принимается к практике. Мантра, Янтра и Тантра выражают совершенное число 3,14... от самого малого до самого большого, ибо большее -- в меньшем, а меньшее -- в большем, как закон выражения голограммы Происходящего Образом в Вечную неизменную Форму Души Творения. Число 3,14... есть выражение Единения Трех Совершенным Медиумом, что призывается к Действию Трех Словом Высшего.
Я, Гермес Трисмегист, Высший Учитель Сущих Любовью и Радостью Красоты Бытия, говорю: вначале было Слово, в середине есть Слово, в завершении происходит Слово Грядущим Свершения; и Слово есть Бог; и все совершается по Слову Божьему, ибо Слово есть Выражение Бога в Бытии, Свет Его Вечный и Неизменный. Поэтому Медитация Предмета Учения Моего начинается Словом, развивается Словом и свершается Словом.
Слово есть Мантра -- орудие Духа, являющее напряжение, вибрацию и ритм психокоррелятивных квантовых полей (Существо Духа Сущего), соответствующих устремлению к Усмотрению Предмета, обозначенного Словом.
Когда Человек устремлен усмотреть предмет, качества которого запечатлены в памяти Человека, то он прежде произносит Слово, обозначающее данный предмет. Тогда совершается воскрешение данного предмета памятью Происходящим из чувств в Вечную Неизменную Форму Души Творения; включается аппарат Воображения и оно совершает представление качеств данного предмета. К воспоминанию качеств предмета побуждает напоминание о нем, звучащее в чувствах; и чем сильнее оно звучит в чувствах, тем воспоминание ярче. Слово здесь действует как напоминание о предмете, качества которого намерен воскресить Человек в памяти своей.
Совсем не обязательно, чтобы Мантра была одним звукосочетанием, как Слово. Она может состоять из многих слов, составленных в ритмообразующий текст, продолжительный или краткий, как то необходимо для яркости воспоминания из памяти, временной или вечной. Но сколь угодно продолжительный текст, предназначенный к воспоминанию качеств необходимого для Действия предмета, может быть заменен одною фразой или звукосочетанием, вмещающим в себя напоминание необходимых качеств данного предмета. Такой Мантрам действовать будет как интеграл программы генераций психокоррелятивных квантовых полей, содержание которых, как доминирующий аспект Существа Духа Сущего, будет являть необходимое воспоминание качеств предмета, объединенных Синтезом Свершений в Образ Происходящего из чувств. Этот Образ есть Янтра -- организация структуры Сознания Образом в Силу Энергии Происходящего из чувств в Вечную Неизменную Форму Души Творения.
Очувствование Силы Энергии Происходящего из чувств, что возможно лишь вхождением чувствами в Образ Происходящего Силою Совершенного Медиума, который действует в Пространстве как сверхпроводник тока Мысли, есть Тантра -- Единение неразрывным Сознанием в Совершенном Медиуме звучанием чувств Трех Выражений Сущего: Воображающего, Воображаемого и Воображенного. Это есть высшее качество Медитации, когда Трое неотличимы от Двух и Двое неотличимы от Одного, а Один может быть сразу во многих местах, оставаясь не расчленяемым во Времени и множественным в Пространстве.
У кого хорошо развиты ощущения, впечатления, представление и воображение, тот с легкостью может воскресить в памяти что угодно и вынести воскрешенное запечатление Былого Образом Происходящего из чувств в Вечную Неизменную Форму Души Творения, а зная Законы Пространства и сам может выйти из своего триединого тела в воскрешенном Образе или каждое из тел своих обернуть может каким угодно Образом так, что они смогут действовать в Пространстве независимо одно от другого, но по Воле самого Человека, Единого в Высшем с Творцом, и в соответствии с Образом. Именно, продленные Образом Происходящего в Пространство чувства есть выражение Фактора -Объединяющего, Объединенного и Объединившего,-- совершающего явление свое, как Существо Духа Сущего, Образным воспоминанием или Образным Мышлением, независимо, что есть Воображение Былого -- вхождение источениями Сущности Божественной Человека в Образ Происходящего из чувств в Вечную Неизменную Форму Души Творения. И этим путем Человек достигает Возможности пережить вновь и вновь, сколь угодно раз, то, что имело место быть и имеет вечно, потому что Бог во всем и Он Бессмертен, а потому воистину Бессмертно Все в Памяти Его. Поэтому Человек, при определенном устремлении и надлежащей наработке, может вспомнить буквально все, независимо, прошлое или будущее -в любой степени -- по Воле Божией, поскольку в Боге все -- Едино и Былое!
Бог есть Все! И Чаша Накоплений Сущности Божественной Человека есть Единый Бог Всевышний. Поэтому Человек, по степени устремления его к Единению в Высшем с Творцом, устремляясь Любовью и Радостью к Творению Высшего, осознав, что Бог в Творении Един с Творцом, обретает все более и более целостное и глубинное Знание Творца Творения Творением Творца Творцом Творения, равно как обретает Возможность, Способность и Умение совершать Космическое Действие.
Человек, как Образование развивающейся Идеи Высшего, есть голограмма Совершенного -- Совершенное Выражение Закона Сохранения Информации, Энергии и Материи. В Боге Человек и в Человеке Бог. И Бог и Человек есть Совершенное Выражение Жизни Беспредельности Вмещении. Поэтому воистину Человек может знать и мочь все, придя к Единению в Высшем с Творцом. Поэтому Я, Отец Живых и Сын Высших, желая Совершенства Сущим Любовью и Радостью, призываю Вас, Люди Мои, к Единению в Высшем с Творцом, во Имя достижения Совершенства Творца Творением, во Имя достижения Совершенства Творения Творцом, во Имя достижения Единения Совершенных Начал Красоты Бытия, во Имя достижения Бессмертия Вечной жизни Сущих Беспредельностью Вмещении! ОУМ.
3. Воображение есть вхождение пространственными выражениями чувств в Образ Происходящего, что есть пространственная ориентация Человека в Существе Духа Сущего Структурой организованного Сознания Образом Происходящего за пределами триединого тела Человека в Вечной Неизменной Форме Души Творения.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83