https://www.dushevoi.ru/products/installation/knopki_dlya_installyatsii/Geberit/ 
А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  A-Z

 

-
Освободил его от половины дел, всё на себя готов
взять, что им еще надо?> Раздражение все росло. Кон-
чилось тем, что работу пришлось оставить на завтра.
Но и на следующий день было не лучше. Планерка
затянулась дольше обычного, хотя внешне все шло нор-
мально, но Антонов чувствовал что-то не то. Против
своего желания он пристальнее наблюдал за Степано-
вым. Тот отмалчивался, впрочем, к нему никто и не
обращался. Пару раз Антонов задавал ему вопросы, тот
отвечал односложно. И это почему-то опять не понрави-
лось Антонову. <Вас что, совсем цеховые дела не волну-
ют?> - наконец сорвался он. Степанов опять про-
молчал.
С тех пор отношения их совсем ухудшились. Каза-
лось, ничего не происходило, но каждый чувствовал,
что другой предпочел бы обойтись даже без необходи-
мых контактов, которые и так свелись к минимуму.
Потом Антонов узнал, что Степанов попросился в дру-
гой цех.
Как тяжелы наши дни, и как просты бывают их
тяжестей решения. Да, Степанов <устал>. Устал той
усталостью, где <отдыхом> является <букет признатель-
ности>. Антонов не знал, хотя долгое время назидал
других, что если руководителю некогда, если он все
время <под завязку> занят, то он не руководитель, а
лишь исполнитель. Руководитель должен быть все вре-
мя свободен. Свободен для того, чтобы заниматься <воз-
вышением> других. И тогда они будут работать и за
себя, и за руководителя, чтобы оставить ему время для
его функций - их возвышения. Всего-то и надо было
Антонову, как чаще <гладить> Степанова и благодарить
того за тяжкую ношу <за двоих>, которая не под силу
была даже... знаменитому коню Боливару.
.
36
39 40 41 42
Метод
<Воздействия
интересом
к неясному>
Почему <не в ногу> идти
легче, чем <в ногу>?!
Удивительное отличается от таинственного, а
НЕЯСНОЕ отличается от удивительного. <Таин-
ственное> действует на подсознание, <удивитель-
ное>- на разум, а <неясное> обладает завора-
живающим эффектом (оно одновременно высту-
пает и ЗАвлекающим, и обВОРАЖИВАющим, и
формующим импульсатором нашей тяги к зада-
ваемому кем-то объекту).
НЕЯСНОЕ не является неизвестным. Но и из-
вестным это не неизвестное не назовешь. К при-
меру, дерево не является камнем, но и к разряду
пластмасс его относить никто не станет. Помимо
известного и неизвестного, есть еще в каждом из
них и между ними знакомое и незнакомое.
Так вот, тяга узнать незнакомое в известном,
чтобы уменьшить неизвестное в знакомом, и есть
то, что определяет и всегда будет определять
стойкость нашего интереса к неясному. Тем бо-
лее, к такому неясному, которое весьма любо-
пытно и частично уже классифицировано, зато-
нировано в понимательный или уже способный
стать спокойно-констатационным фон.
..;ж
30
f.№.;;Щ
35
; .- .
36 37
28 29
йадайсгЕиа Иг1т,асом к яяспому
Лгйоо
flwOlj № 7
"Воздайсгвм> ИЯТРСОМ У. неясному
С рождения и до смерти - мы в окружении. Пред-
меты и люди, вещи и природа, загадки и тайны, вопро-
сы и ответы - всё это тот круг, который мы ежеднев-
но чувствуем, знаем, терпим..
По большей части нам спокойно и уютно. Наша ци-
тадель прочна и надежна. Нас защищает наука. Наука
ведает всё и обо всём: о прошлом и будущем, о что и
как, о кто и где.
И можно было бы на этом аккорде музыке нашего
бытия остановиться, если бы не одно "но"...
Ведь наука - это знания, полученные в результате
специальных познавательных действий. Особый инстру-
ментарий, эксперименты, моделирование ситуаций...
И конечно же, главное, точное представление об обус-
ловливающих то или иное явление причинах.
А есть ли нечто такое, о чем мы знаем, не зная.
Есть ли в нашем обиходе формулировки, которыми мы
пользуемся с опасливым недоумением: то, что мы гово-
рим, - абсурдно, но то, что мы, это говоря, утверж-
даем, - истинно.
Какая ж это <наука>? Здесь начинает веять запре-
дельным...
И тем не менее. Вот несколько расхожих постула-
тов:
Благими намерениями дорога в ад вымощена.
Не делай добра, не получишь зла,
Когда многие возьмутся за дело, не бывать добру.
Чем больше ума, тем меньше средств к существо-
ванию.
Решением всякой проблемы служит новая проб-
лема.
Всякая обнаруженная в расчетах ошибка являет-
ся предпоследней.
Нет ничего долговечнее временных сооружений.
Или такое наблюдение. На шкалу компаса, как из-
вестно, нанесены 32 направления, и по каждому из них
с равной вероятностью может брызнуть струйка сока,
когда мы чистим апельсин или грейпфрут. Однако уста-
новлено - и этот факт пока еще никто не опроверг, -
что на самом деле существует лишь одно-единственное
направление - то, которое ведет прямо в глаз.
Да и басня незабвенного И.А. Крылова, в которую
мы вчитываемся почему-то
особенно внимательно, толку-
ет о том же: Медведь, приме-
тив камень, для того, .чтобы
сберечь сон Пустынника, сам
того не желая, уничтожает
свою цель.
Не говорит ли перечис-
ленное, а точнее, не намека-
ет ли оно. что жизнь наша
протекает в бытии и других
феноменов - кроме тех, что
утверждаются Наукой - а
именно: в сфере законо-
мерностей неясной при-
роды.
Закрывать на них глаза -
бесполезно, они на такие демарши не реагируют. Опро-
вергать?! А попробуйте-ка! Пока еще никому не уда-
лось.
Очевидно, что здесь мы имеем дело с сущностными
компонентами человеческой деятельности. И это тот
случай, когда действительно постижению не поможет
ни микроскоп, ни скальпель, ни компьютер, а только
сила ума и всеохватывающая тщательность внимания.
Думается, что люди и организуемые ими сооб-
щества в момент общения и деловых соприкосно-
вений вызывают к жизни факторы, имеющие ту
же степень постоянства и общности, что и чело-
веческие контакты и человеческая деятельность.
И не чем иным, как схваченной частью сложного
Иван Андреевич Крылов i
(1769 - 1844)
- -
37 38 39
42 43
;-i- -
46 47
31 32
T
39
йоздьйггви интересом у. наясному
0>)
рГмЦ Mi 7
гВоздействи-а интаьсом f. наясиаму
нашего повседневного опыта, частью, содержащей не-
кую основополагающую истину, верную для всего мира,
являются те законы, которые есть, и есть не только в
неясных почувствованиях, но и во вполне законченных
формулировках. .
Сегодня не знать эти. законы - значит обрекать
себя на непредсказуемость в итогах затеянных дел и в
конечном счете - на неудачи. Не знающий уже могу-
щий быть составленным почти полный список главен-
ствующих социальных закономерностей неясной приро-
ды должен - да-да, такой человек действительно дол-
жен - называться новым неграмотным.
Я попробую коснуться ведущих позиций этого переч-
ня, обладание которым сулит всем твердость ориентиро-
вания и уверенность в начинаниях. О неприятностях
лучше знать до того, как они случатся, ибо только тогда
не найдется им места.
1> Закон демократии
Демократия (демократизм, демократи-
ческое поведение) подобна жаре. При
внезапном похолодании она не только
теряет положительную температуру, но и
отуманивается выпавшим конденсатом.
А в завершение способна замочить всё
окрест.
У .Михаила Шишкина в романе <Всех ожидает
одна ночь> читаем:
yi
43
s;.. "й-
47
<Мой первый казанский визит был на Верхне-Федо-
ровскую улицу в большой двухэтажный дом, снизу ка-
менный, сверху деревянный, где жил Гавриил Ильич
Солнцев.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109
 https://sdvk.ru/Dushevie_dveri/razdvizhnaya/steklyannaya/ 

 Paradyz Bellicita