Ататюрк и все революционное движение в этой стране – ее творение».
Получается, что уже в рамках Германенорден и его филиала Туле барон Зеботтендорф действовал как эмиссар Египетского масонства! Если так, то подозрения нацистского руководства относительно того, кто стоял за этими структурами, были не лишены оснований!
Да, Мемфис Мицраим предстает зловещей, таинственной и вездесущей организацией. Видимо, она стремилась возродить не только колдовскую, но и социальную практику Древнего Египта. Ведь реальная власть в этой стране чаще всего принадлежала не фараону, а Алому совету жрецов. Насаждаемые ими мрачные суеверия и интеллектуальная дезориентация масс позволяли избранным веками управлять страной.
Такую версию подтверждает один документ, недавно опубликованный Советом Европы. Он называется «Медицина и права человека» и содержит в себе среди прочего доклад бывшего великого магистра французской атеистической ложи Великой Восток Р.Лере. Он написал весьма многозначительную фразу: «Страх, владеющий миллионами людей, – это результат умозрительных, может быть не очень достойных, но явно эзотерических построений».
Гитлер на сей счет думал не менее цинично, хотя и несколько иначе. Согласно воспоминаниям Германа Раушнинга, это звучало так: «Эти умники считают, будто наша задача – успокоить массу и содержать ее в тупой апатии… Только взбудораженная моими фантазиями, масса становится управляемой».
Чем же объяснить причину неудачи современных последователей «египетской» практики? Какая сила взяла верх?
* * *
Вот мнение брата Маркиона: "В мире существуют две главные ветви масонерии. Одна из них – Мемфис Мицраим – является революционной. Это движение хочет изменить мир, каким бы он ни был.
Другая ветвь – регулярное масонство, в том числе – Шотландский обряд – занимается организацией и управлением мира. Своих членов, к собственной выгоде, «шотландцы» стремятся поставить в центр этого управления.
Мемфис Мицраим всегда был в контакте с революционными движениями. С Гарибальди, Троцким, итальянскими фашистами, красными бригадами. Характерно: Кроули являлся членом Мемфис Мицраим и одновременно – активистом ИРА, террористической Ирландской республиканской армии".
Некоторые специалисты считают: в основе этой революционности лежат мистические представления. Их суть в том, что мир может жить только в борьбе, в потрясениях, называемых на оккультном языке «равноденственной бурей». Именно из этих специфических сфер раздаются обычно призывы к революциям. Заклиная их, им дают разразиться.
И тогда – фантазии достигают силы причин.
(Характерно, что одна из древнейших доктрин вечной борьбы первозданного хаоса и созидательного начала была рождена в Древнем
Египте. Такова суть Гермопольской космогонии).
* * *
Л. Замойский, исследователь масонства: "В среде «вольных каменщиков» существует тактика, которая называется так: «всегда быть в центре зарождающегося циклона». Она означает введение своих людей в фашистские, коммунистические, демократические, анархистские и прочие структуры. Кстати, каждая из этих идей вызывала колоссальные революционные потрясения. Не являлись ли они лишь очередными попытками глобальной смены концепции развития человечества, причем, под единым контролем?!
Лишь один пример: братьями одной ложи были и Сальвадор Альенде, и генерал Пиночет. При любом раскладе один из «своих людей» оказывался наверху. А другим заранее предполагалось пожертвовать. Просто обрубить, как сухую ветвь…"
Проявлялась подобная тактика и накануне революционных событий начала века в России. Ложи стали удобным местом надпартийных совещаний представителей различных политических направлений. Для начала дискуссии выдвигалось только одно требование: антимонархизм. П.А.Кропоткин прямо говорил о том, что революционеры из рабочих и буржуазии не смогут договориться – им надо сговариваться на нейтральной почве.
Тут же вырабатывалась и общая тактика. Видная масонка Е.Кускова писала: «Лозунг – демократическая Россия и не стрелять в манифестирующий народ». (9).
Известный масон Маргулиес так писал в 1922 году о принципах лож: «Это – оптимизм, вера в прогресс человечества, отказ от выбора между крайностями, принятие противоречий как некую реальность и неизменность. Все относительно, и прогресс неизменен и необратим… К этому прибавлялась солидарность (конкретная, житейская), где все зависят от каждого, и каждый – от всех. Терпимость (левая рука на плече брата). Примирять антагонизмы и гасить противоречия. Из этого исходит принцип: не отрекаться от главы своего правительства и установленного им режима. Не быть в оппозиции, но быть в гуще событий. Закон молчания и идеал совершенствования».
…Начальник петербургского отделения жандармерии полковник Герасимов вызывался к Николаю II в Царское Село только один раз. Целью был доклад о деятельности масонства. Но высокопоставленный жандарм разочаровал царя полным незнанием.
(Возможно, оно было симуляцией. Полковник, конечно, знал, что его шеф Джунковский по меньшей мере близок к «вольным каменщикам»).
* * *
Брат Маркион: "Между разными масонскими обрядами идет борьба. Большинство современных мировых руководителей – масоны или близки к масонам. Многие американские президенты были «вольными каменщиками». И хотя в уставе «шотландцев» декларируется неучастие в политике, братья этого ордена занимаются ею весьма активно.
Кстати, популярная ныне идея нового мирового порядка пришла из недр именно Шотландского обряда. Рациональная организация мира – его формула. Это – нечто противоположное революционному взрыву".
Итак, версия двух противоборствующих ветвей масонерии. Если она верна, то не этими ли противоречиями объясняются многие загадки третьего рейха и современной мировой политики?
С одной стороны – устремления «египетской» масонерии. Ее попытки создать цивилизацию черных магов, управляющих толпой, которая ввергнута в пучину суеверий.
Но что противопоставляется «управленцами»? Иной фетиш – доллар. И эта мотивация является не только рациональной, но и сугубо религиозной. Она полностью соответствует словам Талмуда: праведный любит деньги свои больше тела…
Возможно, все сказанное и противоречит представлениям о традиционном гуманизме масонства. О его лишь декоративной роли в современном мире. Однако, документы лож о задачах по развалу империй (которые мы цитировали в предыдущем очерке) говорят об обратном.
Эти бумаги могли держать в руках лишь вольные каменщики высшей степени посвящения. Поэтому они предельно откровенны.
Похоже, вегетарианской пищей, изготовленной из понятий «свобода», «равенство», «братство», «гуманизм» и «общечеловеческие ценности» питаются лишь неофиты. Те, кого используют.
Что ж, усилия по развалу империй не оказались напрасны. Призывы, исходящие от ура-патриотов всех национальностей, только в нашем веке вылились в две мировые войны. Они ослабили два колоссальные суперэтноса – российский и германский. И всякий раз в выигрыше оставалась оседлавшая архетипы третья сила. А именно – Америка с финансовыми вампирами во главе.
* * *
Приведенные документы относятся к деятельности масонов Египетского направления и атеистического Великого Востока.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99
Получается, что уже в рамках Германенорден и его филиала Туле барон Зеботтендорф действовал как эмиссар Египетского масонства! Если так, то подозрения нацистского руководства относительно того, кто стоял за этими структурами, были не лишены оснований!
Да, Мемфис Мицраим предстает зловещей, таинственной и вездесущей организацией. Видимо, она стремилась возродить не только колдовскую, но и социальную практику Древнего Египта. Ведь реальная власть в этой стране чаще всего принадлежала не фараону, а Алому совету жрецов. Насаждаемые ими мрачные суеверия и интеллектуальная дезориентация масс позволяли избранным веками управлять страной.
Такую версию подтверждает один документ, недавно опубликованный Советом Европы. Он называется «Медицина и права человека» и содержит в себе среди прочего доклад бывшего великого магистра французской атеистической ложи Великой Восток Р.Лере. Он написал весьма многозначительную фразу: «Страх, владеющий миллионами людей, – это результат умозрительных, может быть не очень достойных, но явно эзотерических построений».
Гитлер на сей счет думал не менее цинично, хотя и несколько иначе. Согласно воспоминаниям Германа Раушнинга, это звучало так: «Эти умники считают, будто наша задача – успокоить массу и содержать ее в тупой апатии… Только взбудораженная моими фантазиями, масса становится управляемой».
Чем же объяснить причину неудачи современных последователей «египетской» практики? Какая сила взяла верх?
* * *
Вот мнение брата Маркиона: "В мире существуют две главные ветви масонерии. Одна из них – Мемфис Мицраим – является революционной. Это движение хочет изменить мир, каким бы он ни был.
Другая ветвь – регулярное масонство, в том числе – Шотландский обряд – занимается организацией и управлением мира. Своих членов, к собственной выгоде, «шотландцы» стремятся поставить в центр этого управления.
Мемфис Мицраим всегда был в контакте с революционными движениями. С Гарибальди, Троцким, итальянскими фашистами, красными бригадами. Характерно: Кроули являлся членом Мемфис Мицраим и одновременно – активистом ИРА, террористической Ирландской республиканской армии".
Некоторые специалисты считают: в основе этой революционности лежат мистические представления. Их суть в том, что мир может жить только в борьбе, в потрясениях, называемых на оккультном языке «равноденственной бурей». Именно из этих специфических сфер раздаются обычно призывы к революциям. Заклиная их, им дают разразиться.
И тогда – фантазии достигают силы причин.
(Характерно, что одна из древнейших доктрин вечной борьбы первозданного хаоса и созидательного начала была рождена в Древнем
Египте. Такова суть Гермопольской космогонии).
* * *
Л. Замойский, исследователь масонства: "В среде «вольных каменщиков» существует тактика, которая называется так: «всегда быть в центре зарождающегося циклона». Она означает введение своих людей в фашистские, коммунистические, демократические, анархистские и прочие структуры. Кстати, каждая из этих идей вызывала колоссальные революционные потрясения. Не являлись ли они лишь очередными попытками глобальной смены концепции развития человечества, причем, под единым контролем?!
Лишь один пример: братьями одной ложи были и Сальвадор Альенде, и генерал Пиночет. При любом раскладе один из «своих людей» оказывался наверху. А другим заранее предполагалось пожертвовать. Просто обрубить, как сухую ветвь…"
Проявлялась подобная тактика и накануне революционных событий начала века в России. Ложи стали удобным местом надпартийных совещаний представителей различных политических направлений. Для начала дискуссии выдвигалось только одно требование: антимонархизм. П.А.Кропоткин прямо говорил о том, что революционеры из рабочих и буржуазии не смогут договориться – им надо сговариваться на нейтральной почве.
Тут же вырабатывалась и общая тактика. Видная масонка Е.Кускова писала: «Лозунг – демократическая Россия и не стрелять в манифестирующий народ». (9).
Известный масон Маргулиес так писал в 1922 году о принципах лож: «Это – оптимизм, вера в прогресс человечества, отказ от выбора между крайностями, принятие противоречий как некую реальность и неизменность. Все относительно, и прогресс неизменен и необратим… К этому прибавлялась солидарность (конкретная, житейская), где все зависят от каждого, и каждый – от всех. Терпимость (левая рука на плече брата). Примирять антагонизмы и гасить противоречия. Из этого исходит принцип: не отрекаться от главы своего правительства и установленного им режима. Не быть в оппозиции, но быть в гуще событий. Закон молчания и идеал совершенствования».
…Начальник петербургского отделения жандармерии полковник Герасимов вызывался к Николаю II в Царское Село только один раз. Целью был доклад о деятельности масонства. Но высокопоставленный жандарм разочаровал царя полным незнанием.
(Возможно, оно было симуляцией. Полковник, конечно, знал, что его шеф Джунковский по меньшей мере близок к «вольным каменщикам»).
* * *
Брат Маркион: "Между разными масонскими обрядами идет борьба. Большинство современных мировых руководителей – масоны или близки к масонам. Многие американские президенты были «вольными каменщиками». И хотя в уставе «шотландцев» декларируется неучастие в политике, братья этого ордена занимаются ею весьма активно.
Кстати, популярная ныне идея нового мирового порядка пришла из недр именно Шотландского обряда. Рациональная организация мира – его формула. Это – нечто противоположное революционному взрыву".
Итак, версия двух противоборствующих ветвей масонерии. Если она верна, то не этими ли противоречиями объясняются многие загадки третьего рейха и современной мировой политики?
С одной стороны – устремления «египетской» масонерии. Ее попытки создать цивилизацию черных магов, управляющих толпой, которая ввергнута в пучину суеверий.
Но что противопоставляется «управленцами»? Иной фетиш – доллар. И эта мотивация является не только рациональной, но и сугубо религиозной. Она полностью соответствует словам Талмуда: праведный любит деньги свои больше тела…
Возможно, все сказанное и противоречит представлениям о традиционном гуманизме масонства. О его лишь декоративной роли в современном мире. Однако, документы лож о задачах по развалу империй (которые мы цитировали в предыдущем очерке) говорят об обратном.
Эти бумаги могли держать в руках лишь вольные каменщики высшей степени посвящения. Поэтому они предельно откровенны.
Похоже, вегетарианской пищей, изготовленной из понятий «свобода», «равенство», «братство», «гуманизм» и «общечеловеческие ценности» питаются лишь неофиты. Те, кого используют.
Что ж, усилия по развалу империй не оказались напрасны. Призывы, исходящие от ура-патриотов всех национальностей, только в нашем веке вылились в две мировые войны. Они ослабили два колоссальные суперэтноса – российский и германский. И всякий раз в выигрыше оставалась оседлавшая архетипы третья сила. А именно – Америка с финансовыми вампирами во главе.
* * *
Приведенные документы относятся к деятельности масонов Египетского направления и атеистического Великого Востока.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99