Весь пантеон языческих богов рассматривается Христианством как сборище демонов. Так что служащее им сословие лицедеев имеет поистине инфернальную, дъявольскую поддержку. Не случайно актеры стали вдруг подниматься по социальной лестнице из презренного состояния на самые верхи. Причем, началось это давно.
Блаженный Августин пишет, что у греков актеры иногда привлекались даже на первые роли в государстве. И тут же объясняет логику людей античного времени. «Действительно, если они видели, что самое искусство и игры театральные были богам угодны, то смотреть на тех, которые их разыгрывают, как на людей бесславных, было бы логической несообразностью.»
И все же блаженный Августин рассказывает об этом с внутренним изумлением. Как о каком-то невероятном социальном перевертыше, когда нормальный порядок вещей становится с ног на голову.
Феномен этого «переворота» отмечает и философ Рене Генон в своей работе «О смысле карнавальных праздников.» В ходе древнеримских сатурналий, например, один день в году рабы помыкали господами, а те им прислуживали. Временно рушился миропорядок, происходило смешение «каст». Вершилось нечто, напоминающее конец времен.
Генон пишет: «Речь идет о ниспровержении иерархических отношений, а такое ниспровержение является, в общем, одним из явных признаков „сатанизма“.»
Философ считает, что карнавалы позволяли «спускать пар» дьявольских энергий. Ведь эти энергии всегда несли в себе социальноразрушительный элемент.
Генон рассказывает, в частности, о средневековом «празднике дураков» в Западной Европе, «…в ходе которого низшее духовенство предавалось гнуснейшему непотребству, пародируя одновременно и церковную иерархию, и саму литургию.»
Однако такие уступки инфернальному миру не могли довести до добра. Ныне жизнь превращается в постоянное течение дьявольского карнавала. И его пляски искажают все естественные пропорции мира.
Искусная пародия и мастерское кощунство – удел далеко не каждого. Здесь особенно сильны духовные потомки тех, кто распял Спасителя, кто кричал Пилату: «Кровь Его на нас и на детях наших!»
Как они стараются на подмостках! Идет тиражируемый телевидением нескончаемый карнавал. А ведь он тоже поначалу имел целью «спустить социальный пар». В советские времена жанр получил статус сатиры, обличающей «отдельные недостатки».
Уступка Великому Пародисту Вселенной и тут не осталась безнаказанной.
Забыты уже наивные «недостатки»; умерли те, кто «разрешал сатиру»; изменился общественный строй. А Пародия набирает силу. Она все более откровенно, почти религиозно, служит богам светского язычества.
Да, недаром в Страстной службе ад называется «всесмехливым», то есть над всем смеющимся, несерьезным…
«В театре многим приятно чувствуется, а в церкви – тяжело, скучно, – отчего? – писал святой Иоанн Кронштадтский. Оттого, что в театре все подлажено чувственному человеку, и диавола мы не трогаем, а тешим его, и он нам делает удовольствия, не трогает нас: веселитесь себе, друзья мои, думает, только смейтесь, да Бога не помните… Театр и церковь – противоположности. То – храм мира, а это – храм Божий; то – капище диавола, а это – храм Господа.»
Пародисты пока торжествуют. Им кажется, что выбранные ими маски издевательски копируют окружающих. Заблуждение! Маска выбирается подсознательно (по наущению находящегося в подсознании), и на самом деле наиболее ярко выражает внутреннюю суть того, кто пытается укрыться за ней. Поэтому гнусящие, идиотничающие, блеющие и немтырящие пародисты – всего лишь изливают свою суть.
Что же за переворот, символизируемый восхождением «звезд эстрады», вершится?
…Напомним об еще одной звезде. О шестиконечной звезде масонов. Она состоит из темного треугольника, указующего вверх, на букву «альфа» и светлого, чье острие смотрит вниз, на букву «омега». По трактовке Сергея Нилуса, темный треугольник знаменует собой злого для масонов Бога, а светлый – его противника. Согласно Каббале, наступит момент, когда конструкция перевернется. Тогда власть над миром перейдет к сатане. Вот она, метафизическая подоплека всех переворотов и революций!
Однако христианская традиция говорит о том, что Господь попустит лишь краткое владычество антихриста. Недолго продлится его царство, предшествующее Второму Пришествию Христа.
Чтобы воссесть на земном троне, антихристу необходимо будет явиться в виде Спасителя, дабы многих прельстить. Это станет величайшей и наиболее кощунственной пародией.
Вот где потребуется весь концентрат лицедейского искусства. Опыта, накапливаемого теми, кто возвышенно именует себя служителями Мельпомены (богини языческой)!
Да, пародия – поистине апокалиптический жанр!
* * *
Наступило время перевертышей!
Цивилизация, в основе которой позитивистское «раскладывание по полочкам», компьютерный контроль и тотальная власть денег, именует себя оплотом свободы.
Практически отпавший от христианства Запад, языческие Юг и Восток с каждым годом все более пышно празднуют Рождество Христово, аккумулируя рудименты религиозного чувства в бумажно-пластмассовой мишуре.
Обращенность к свету Христовой веры квалифицируют как мракобесие (забесовленные атеисты называют верующих беснующимися во мраке!)…
Продолжать можно бесконечно. Но – еще один пример. Народу, победившему во Второй мировой войне, нагло навязывают обвинения в фашизме.
Расчет прост. Поскольку ООН создавалась для того, чтобы не допустить возрождения фашизма, достаточно убедить «мировое общественное мнение», будто на данной территории вновь поднимает голову это движение – и готова почва для очередной «бури в пустыне».
И вот уже руководитель Московского антифашистского фронта рассказывает в газете «Вечерний Иерусалим» о подготовке сборника «Политический экстремизм в России». В этом подробном донесении – справки на 47 организаций, 8 независимых изданий, а также 65 биографий.
И вот уже в Московскую думу по инициативе все того же антифашистского центра вносится проект закона «Об установлении административной ответственности за изготовление, распространение и демонстрацию нацистской символики на территории г.Москвы». Главный удар, естественно, наносится по свастике.
Но «свастика» – это один из видов креста, любая форма которого почитается Православной Церковью. Многочисленные право– и левосторонние «свастики» изображены на стенах в приделе Ангела, рядом с Гробом Господним в Иерусалиме. Автор этих строк собственноручно снял их на телекамеру. «Свастиками» отмечены иконостасы и росписи древнейших храмов в Новгородском Юрьевом монастыре, Переяславле-Залесском и других городах. Вращающуюся «свастику» являет собой и каменный солярный крест, установленный в новгородской Софии.
Этому не стоит удивляться. Ведь Христианство, стержневое понятие которого – «преображение» – изменило внутренний смысл, преобразило многие древние символы. В том числе «свастику» – знак солнца. Православное понимание вращающегося креста – Христос – Солнце Правды.
Почему-то наши «антифашисты» не подумали о закономерном запрещении конкретного политического символа – знамени времен третьего рейха, на котором черная левосторонняя свастика изображена в белом круге, находящемся в центре красного поля!
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99