А мы только в тот момент, когда на нас действуют огромные страдания, способны немножко осознать необходимость поиска выхода из этого состояния. Но как только страдания прекращаются, мы сразу же возвращаемся к обычной жизни, и вновь все нам кажется не так уж плохо, хотя и ясно, что это только временное прекращение острого давления.
Не зря мы названы в Торе жестоковыйным, упрямым народом! Это следствие нашего огромного эгоизма, который должен был бы подтолкнуть нас к высшему.
Вопрос – Представим, что человечество, евреи вдруг это поняли. Что произойдет в тот же момент?
Как только даже не все человечество, а только наш народ, и не миллионы, а тысячи, начнут изучать Каббалу для того, чтобы исправить наше состояние – оно изменится. Те же арабы и все остальные народы, вместо ненависти, начнут помогать нам. Потому что, помогая нам, они получат через нас Высшее знание и доброе будущее. Сказано у пророков, что в будущем народы мира принесут сынов Израиля на плечах в Иерусалим и заставят строить Третий Храм.
Проблема только – каким образом нас заставят – добрым путем или путем страданий. Т. е. если бы через книги, Интернет, лекции, статьи в газетах наш народ осознал необходимость изучения Каббалы, начал бы ею заниматься – немного, в свободное время, – мы бы вызвали извне настолько интенсивный высший свет, что он бы защитил нас, сделал бы нас притягательной силой в глазах всех народов, а не ненавистным народом на Земле.
Как только любой народ достигает определенного уровня своего развития, тут же начинает в нем зарождаться антисемитизм, хотя он может и не понимать, откуда это.
Есть много народов на Земле, с которыми у нас никогда не было никакого контакта, но несмотря на это ненависть к нам подсознательно, автоматически возникает изнутри народа, и исходит она из самого закона развития. Потому что и они начинают нуждаться в духовном подъеме, они начинают зависеть в большей степени от духовных сил. И хотя это знание в них неявно, подсознательно, но они начинают ощущать, что в чем-то зависят от нас. Тут-то и возникает ненависть.
Вопрос – Но тогда зачем нам столько тратить на оборону? То, что вы говорите, отменяет необходимость иметь сильную армию, защищающую нас от врагов.
Нет! Ничего не отменяет, потому что, пока мы не будем в состоянии управлять мирозданием на духовном уровне, т.е. до тех пор, пока мы не станем, как сказано, «светочем для других народов», пока есть ненависть на Земле и не достигнуто глобальное исправление, мы обязаны иметь сильную армию.
Но как только мы начнем заниматься внутренней частью мироздания, сразу же свыше начнет нам светить высший свет, и все народы подсознательно начнут ощущать, что Израиль им нужен. Вот тогда исчезнет потребность в силе. Но до тех пор, пока мы не воюем против самих себя, против своих внутренних врагов, мы должны содержать армию, чтобы воевать против внешних врагов.
Поэтому у нас может быть только одно: или борьба за освоение духовного мира, или борьба за выживание в этом мире, которая, в принципе, в таком виде, как сегодня, обречена на провал. Страдания все равно заставят нас взяться за Каббалу.
Важно как можно большему количеству населения начать изучать Каббалу, т.е. заниматься истинным исправлением мира. Вследствие этого немедленно повысится интенсивность излияния высшего света на наш мир. Все на Земле зависит от интенсивности духовных источников, которые светят на нас свыше. Мы не ощущаем этих источников, но мы ощущаем их следствия: хуже нам – значит, они светят меньше, лучше нам – значит, они светят больше.
И пока мы не можем возбудить эти источники светить на нас, армия должна делать свое дело. У нас есть враги внутренние и есть враги внешние. Надо бороться с ними одновременно. Наш внешний враг в наше время – это Сирия. Она подстрекает против нас все арабское население нашей страны, обучает в своих тренировочных лагерях, вооружает его, снабжает деньгами. Египет – это наш идеологический враг.
Сирия управляет Ливаном, группами террористов в Ливане и здесь, в Израиле. Нам необходимо разгромить всю ее военную машину, тренировочные лагеря для террористов. Не трогая гражданское население, все остальное должно быть уничтожено. Этим уничтожится источник проблем с Ливаном и внутри страны. Может быть, и не понадобится трансфер.
Необходимо территориальное разделение двух народов, чтобы дать обоим возможность существования, а не непрерывного противостояния. Если одновременно с нашими военными действиями мы будем изучать Каббалу, весь мир поможет нам и оправдает нас во всем. Мир любит, когда Израиль сильный, когда Израиль не слушает его, потому что надеется, что сейчас Израиль поведет его к освоению высших духовных источников, благодаря которым все человечество спасется и обретет уверенное будущее.
Вопрос – То есть Вы считаете, что сейчас, когда Израиль ищет компромиссов, мирных соглашений, мир отвернулся от нас?
Конечно! Никто в мире не желает нашего существования, и если мы не изменимся, все будут против нас, будут желать нашего уничтожения и содействовать этому. Так действует общий мировой закон, который желает поднять все человечество до духовного уровня, уровня управления всем мирозданием, и мы этому основному закону противимся. Так что основной закон мироздания против нас.
Вопрос – Скажите, пожалуйста, только попроще: что означает управлять мирозданием? Понятие «мироздание» для человека размыто, понятие «управлять» тоже.
Все, что есть в нашем мире, нисходит из Высшего мира. Но из нашего мира, от наших действий, мыслей, взаимоотношений поднимается наверх наша энергия, на сегодняшний день отрицательная. Вот она-то и определяет отрицательное влияние на нас Высшего управления. Высшее управление в итоге нисходит к нам отрицательным. Мы ощущаем удары судьбы. Высшее управление заставляет нас находиться в разногласиях между собой, внутри себя, с детьми, с соседями, внутри народа, со всем миром.
Управлять мирозданием – означает знать, каким образом правильно поднимать наверх свои чувства, свои мысли, свои желания. Это то, что люди, в принципе, просят, когда обращаются ко мне. Например, телефонный звонок: человек говорит, что сегодня у него в 10 утра очень важное для него судебное разбирательство, или экзамен, или еще что-то, и просит помочь, помолиться.
Обычно это человек, не имеющий никакого отношения к религии, но он чувствует, что без этого не обойдется, в этот момент он готов на все. Каббала же утверждает, что каждый может определять себе свое будущее и все вместе мы можем делать самое лучшее будущее для себя.
Вопрос – Желая нам лучшего, Творец дает нам страдания?
Нет! Страдания мы вызываем неправильным отношением к природе. Каббала – это как любая другая наука. Разве мы можем правильно обращаться со сложной машиной, если не знаем ее устройство, не знаем, каким образом ею управлять? Мы существуем совместно с природой, это подобно взаимодействию человека с какой-то машиной. Но мы не знаем, каким образом устроена природа, мы не знаем, каким образом на нее воздействовать, чтобы получить оптимально хороший для нас результат, реакцию на свои действия.
Нам ничего не остается, кроме как или продолжать страдать, или изучить эту машину и знать, каким образом ею управлять.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143