Скольких
людей можно было бы удержать от дурных поступ-
ков, если бы им в жизни встретился <свой> князь
Мышкин, то есть человек, и в мыслях не допускав-
Одиночество
ший бы возможности их осуществления 1 А с чем
сталкиваемся мы: ведь часто мы не только не предо-
храняем человека от дурных поступков, но и про-
воцируем на них.
<Я знаю, что ты сделаешь все кое-как и потому
буду следить за тем, как ты убираешь>,- говорит
мать 12-летней дочери. <Все вы-лентяи и только
ждете случая, чтобы сбежать с урока>,- назидает
учитель в школе. <Я уверена, что у тебя есть
другая, а ты только делаешь вид, что тебе нужны
я и дети>,- <спасает> семью жена. <Дай возмож-
ность всем читать Замятина, Солженицына, Пастер-
нака и др., а пуще того говорить каждому, что
кому вздумается - и настанет крах Стране Сове-
тов...>,- говорили не так давно. Этот перечень
примеров можно было бы продолжать до бесконеч-
ности. Результат везде одинаков, _если допускается,
чю_я могу так посту пить^тс^ мне"остается только
так уделать.
А ведь есть факты, которые подтверждают,
что можно жить иначе. Открытые (без охраны)
колонии для несовершеннолетних преступников, из
которых никто не убегал; сдержанное честное
слово анархистов, отпущенных из тюрем Ф. Э. Дзер-
жинским для участия в похоронах Кропоткина; ника-
кой недостачи в буфетах, где деньги платят без
продавцов и сами же берут сдачу, и многое дру-
гое.
И все-таки, возвращаясь к типам общения, можно
говорить (и это подтверждается психологическими
исследованиями), что для человека подлинное или
личностное общение - это единственный механизм
развития личности в зрелом возрасте.
1. Все формы или, точнее, грани
Умение одиночества не являются рядо-
обособляться положными в жизни индивида,
а взаимодополняют друг друга
и даже в некоторых случаях
противопоставляются друг дру-
гу. Особенно ярко это проявля-
ется в развитии и становлении
личности.
У новорожденного ребенка
мы не можем обнаружить ни
одного из специфических про-
явлений чувства одиночества.
Более того, у младенца нет
ни собственной ни спонтан-
ной тяги к уединению или обо-
соблению. Но, как было показа-
но на культурно-историческом
материале, обособление и уе-
динение являются не только
необходимыми в жизни ребен-
ка, но и привносимыми в нее
социокультурными нормами и
традициями. Конечно же, эти
нормы и традиции, особенно
в современной цивилизации,
существуют только через инди-
видуально-воспитательные
установки родителей. Именно
с них и начинаются расхожде-
ния в жизненном пути и пси-
хологическом статусе ребенка.
Поэтому в какой-то степени
проблема распространения пе-
Одиночество
реживания одиночества рождается до рождения,
является как бы предзаданной субъекту. В этом отно-
шении трудно не согласиться с концепцией амери-
канского психотерапевта Э. Берна о том, что судьба
человека во многом зависит от родительского про-
граммирования. Так, в книге <Игры, в которые
играют люди. Люди, которые играют в игры> Берн
анализирует влияние предков и выделяет несколь-
ко факторов, оказывающих существенное влияние
на человеческую жизнь еще до рождения. <Истоки
многих жизненных сценариев можно проследить,
исследуя жизнь прародителей тех семей, у кото-
рых прослеживается в письменном виде вся исто-
рия их предков наподобие того, как это делается
у королей. Тогда можно заглянуть в глубь времен
и посмотреть, насколько дедушки и бабушки, живые
и покойные, воздействуют на жизнь своих внуков> '.
Берн считает, что большое влияние на дальнейшую
судьбу человека оказывают условия зачатия чело-
века. Он пишет, что на жизненном сценарии буду-
щего ребенка может отразиться даже, планиро-
валось ли само зачатие, причем <если планиро-
валось, то как: хладнокровно и педантично, с тем-
пераментом, разговорами и обсуждениями или в
молчаливом страстном согласии>. Немаловажную
роль играет и такой фактор, как очередность рож-
дения. Если матери суждено под конец жизни
стать одинокой и беспомощной, то один из детей,
будто с самого рождения воспитанный для этого,
обычно остается ухаживать за ней, тогда как осталь-
ные дети уходят из дома и усваивают роль небла-
годарных. Когда сорокалетний холостой^ сын или
дочь - старая дева - решается нарушить Сценарий,
например, переехать в другое место или (еще хуже)
Путь одиночества длиною в жизнь
выйти замуж, то реакцией матери на это является
резкое обострение болезни, вполне понятное в ее
возрасте и достойное сожаления. Даже выбор имени
может значительно повлиять на жизнь его носи-
теля. Полное имя, сокращенное или ласкательное,
каким наградили или нагрузили невинного младенца
его родители, нередко демонстрирует их желание
видеть своего младенца таким, каким они хотят его
видеть в будущем... Имена могут приобретать
сценарное значение с помощью четырех способов:
целенаправленно, по несчастью, из-за небрежности
или легкомыслия и по неизбежности ^
Но вот ребенок родился. Родители начинают
реализовывать (сознательно или не осознавая) свой
воспитательный процесс. Основные методы и прие-
мы черпаются из семейной копилки педагогичес-
кой мудрости. <Моя мама говорит, что девочек
надо баловать, иначе они не будут женственны-
ми>,- слышим от молоденькой родительницы. Что-
то приобретается с личным родительским опытом,
какие-то рекомендации можно вычитать в книгах.
Так, во всех современных руководствах по уходу
за детьми и их воспитанию делается упор на более
эффективные формы общения и взаимодействия
с ребенком. Например, предлагаются игры, в кото-
рых родители обучают детей познавать мир путем
манипулирования предметами: движение игрушки
перед глазами ребенка (в первые два месяца),
прятание игрушек под платок, построение различ-
ных конструкций из игрушек, обучение ребенка
действиям с предметами и т. д. (следующие два
месяца). Много рекомендаций касаются подража-
тельной способности детей: различные игры типа:
<ладушки>, <баран-баран...> и др. Большое внима-
Одиночество
ние уделяется в пособиях помощи родителей в фи-
зическом развитии ребенка: элементы массажа с
различными приговариваниями, упражнения для от-
дельных частей тела (разгибание и сгибание ручек
и ножек, стимулирование ползания, переворачи-
вания и др.). Всеми авторами подчеркивается нема-
ловажное влияние ласкания, поглаживания, изменя-
ющейся мимики взрослого.
Как видно из этого перечня рекомендаций, авто-
ры пособий и руководств предполагают практи-
чески полную занятость всего бодрствующего вре-
мени ребенка. Конечно, чем разнообразнее и насы-
щеннее общение ребенка со взрослыми, тем эффек-
тивнее происходит развитие личности. Но в бес-
конечной погоне за все более быстрыми темпами
развития ребенка не теряем ли мы важнейшие
механизмы его будущего, самостоятельного сущест-
вования и саморазвития?
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53
людей можно было бы удержать от дурных поступ-
ков, если бы им в жизни встретился <свой> князь
Мышкин, то есть человек, и в мыслях не допускав-
Одиночество
ший бы возможности их осуществления 1 А с чем
сталкиваемся мы: ведь часто мы не только не предо-
храняем человека от дурных поступков, но и про-
воцируем на них.
<Я знаю, что ты сделаешь все кое-как и потому
буду следить за тем, как ты убираешь>,- говорит
мать 12-летней дочери. <Все вы-лентяи и только
ждете случая, чтобы сбежать с урока>,- назидает
учитель в школе. <Я уверена, что у тебя есть
другая, а ты только делаешь вид, что тебе нужны
я и дети>,- <спасает> семью жена. <Дай возмож-
ность всем читать Замятина, Солженицына, Пастер-
нака и др., а пуще того говорить каждому, что
кому вздумается - и настанет крах Стране Сове-
тов...>,- говорили не так давно. Этот перечень
примеров можно было бы продолжать до бесконеч-
ности. Результат везде одинаков, _если допускается,
чю_я могу так посту пить^тс^ мне"остается только
так уделать.
А ведь есть факты, которые подтверждают,
что можно жить иначе. Открытые (без охраны)
колонии для несовершеннолетних преступников, из
которых никто не убегал; сдержанное честное
слово анархистов, отпущенных из тюрем Ф. Э. Дзер-
жинским для участия в похоронах Кропоткина; ника-
кой недостачи в буфетах, где деньги платят без
продавцов и сами же берут сдачу, и многое дру-
гое.
И все-таки, возвращаясь к типам общения, можно
говорить (и это подтверждается психологическими
исследованиями), что для человека подлинное или
личностное общение - это единственный механизм
развития личности в зрелом возрасте.
1. Все формы или, точнее, грани
Умение одиночества не являются рядо-
обособляться положными в жизни индивида,
а взаимодополняют друг друга
и даже в некоторых случаях
противопоставляются друг дру-
гу. Особенно ярко это проявля-
ется в развитии и становлении
личности.
У новорожденного ребенка
мы не можем обнаружить ни
одного из специфических про-
явлений чувства одиночества.
Более того, у младенца нет
ни собственной ни спонтан-
ной тяги к уединению или обо-
соблению. Но, как было показа-
но на культурно-историческом
материале, обособление и уе-
динение являются не только
необходимыми в жизни ребен-
ка, но и привносимыми в нее
социокультурными нормами и
традициями. Конечно же, эти
нормы и традиции, особенно
в современной цивилизации,
существуют только через инди-
видуально-воспитательные
установки родителей. Именно
с них и начинаются расхожде-
ния в жизненном пути и пси-
хологическом статусе ребенка.
Поэтому в какой-то степени
проблема распространения пе-
Одиночество
реживания одиночества рождается до рождения,
является как бы предзаданной субъекту. В этом отно-
шении трудно не согласиться с концепцией амери-
канского психотерапевта Э. Берна о том, что судьба
человека во многом зависит от родительского про-
граммирования. Так, в книге <Игры, в которые
играют люди. Люди, которые играют в игры> Берн
анализирует влияние предков и выделяет несколь-
ко факторов, оказывающих существенное влияние
на человеческую жизнь еще до рождения. <Истоки
многих жизненных сценариев можно проследить,
исследуя жизнь прародителей тех семей, у кото-
рых прослеживается в письменном виде вся исто-
рия их предков наподобие того, как это делается
у королей. Тогда можно заглянуть в глубь времен
и посмотреть, насколько дедушки и бабушки, живые
и покойные, воздействуют на жизнь своих внуков> '.
Берн считает, что большое влияние на дальнейшую
судьбу человека оказывают условия зачатия чело-
века. Он пишет, что на жизненном сценарии буду-
щего ребенка может отразиться даже, планиро-
валось ли само зачатие, причем <если планиро-
валось, то как: хладнокровно и педантично, с тем-
пераментом, разговорами и обсуждениями или в
молчаливом страстном согласии>. Немаловажную
роль играет и такой фактор, как очередность рож-
дения. Если матери суждено под конец жизни
стать одинокой и беспомощной, то один из детей,
будто с самого рождения воспитанный для этого,
обычно остается ухаживать за ней, тогда как осталь-
ные дети уходят из дома и усваивают роль небла-
годарных. Когда сорокалетний холостой^ сын или
дочь - старая дева - решается нарушить Сценарий,
например, переехать в другое место или (еще хуже)
Путь одиночества длиною в жизнь
выйти замуж, то реакцией матери на это является
резкое обострение болезни, вполне понятное в ее
возрасте и достойное сожаления. Даже выбор имени
может значительно повлиять на жизнь его носи-
теля. Полное имя, сокращенное или ласкательное,
каким наградили или нагрузили невинного младенца
его родители, нередко демонстрирует их желание
видеть своего младенца таким, каким они хотят его
видеть в будущем... Имена могут приобретать
сценарное значение с помощью четырех способов:
целенаправленно, по несчастью, из-за небрежности
или легкомыслия и по неизбежности ^
Но вот ребенок родился. Родители начинают
реализовывать (сознательно или не осознавая) свой
воспитательный процесс. Основные методы и прие-
мы черпаются из семейной копилки педагогичес-
кой мудрости. <Моя мама говорит, что девочек
надо баловать, иначе они не будут женственны-
ми>,- слышим от молоденькой родительницы. Что-
то приобретается с личным родительским опытом,
какие-то рекомендации можно вычитать в книгах.
Так, во всех современных руководствах по уходу
за детьми и их воспитанию делается упор на более
эффективные формы общения и взаимодействия
с ребенком. Например, предлагаются игры, в кото-
рых родители обучают детей познавать мир путем
манипулирования предметами: движение игрушки
перед глазами ребенка (в первые два месяца),
прятание игрушек под платок, построение различ-
ных конструкций из игрушек, обучение ребенка
действиям с предметами и т. д. (следующие два
месяца). Много рекомендаций касаются подража-
тельной способности детей: различные игры типа:
<ладушки>, <баран-баран...> и др. Большое внима-
Одиночество
ние уделяется в пособиях помощи родителей в фи-
зическом развитии ребенка: элементы массажа с
различными приговариваниями, упражнения для от-
дельных частей тела (разгибание и сгибание ручек
и ножек, стимулирование ползания, переворачи-
вания и др.). Всеми авторами подчеркивается нема-
ловажное влияние ласкания, поглаживания, изменя-
ющейся мимики взрослого.
Как видно из этого перечня рекомендаций, авто-
ры пособий и руководств предполагают практи-
чески полную занятость всего бодрствующего вре-
мени ребенка. Конечно, чем разнообразнее и насы-
щеннее общение ребенка со взрослыми, тем эффек-
тивнее происходит развитие личности. Но в бес-
конечной погоне за все более быстрыми темпами
развития ребенка не теряем ли мы важнейшие
механизмы его будущего, самостоятельного сущест-
вования и саморазвития?
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53