Громогласный вопль: «Молчать!!!» (вкупе с сопутствующей невербаликой) есть вариант использования гипнотической «техники аббата Фариа» [2,5] (тот пристально смотрел в глаза и кричал: «Спать!» - суть то же самое). Варианты исполнения и контексты могут быть любыми, но контртехника стандартна: тот же крик, точно теми словами и тоном; и сразу: «Спать! Спать глубже, крепче! Ты слышишь только мой голос!» (по возможности, сразу после крика аккуратный прихват гада за подбородок и заброс его головы назад - это «усиление через дезориентацию»; следом можно перейти и на «в спине лом»). Затем быстро вбиваются любые заранее заученные деструкции, и установка на амнезию; далее - от контекста.
7.5. В заключение главы
Как установка с командой к саморазрушению (в избранных мишенью степени и способе) срабатывает даже: «Ты что, смерти ищешь? [Исходное обращение к теме смерти вызывает трансовую реакцию; естественно, при работе - полная конгруэнтность, как и во всех этих техниках]. Убей себя! Забудь и сделай! Иди!»
Помни! Человеческие существа - это машины для гипноза!!! Занавес!
Итак, в целом в пределах темы я сказал всё, что хотел; остальное - вопрос твоего творчества и опыта. Вспомогательные материалы смотри в других главах и рекомендуемых по теме источниках. Не постесняюсь напомнить, что Этот Мир есть вполне дружественная среда, но только если у тебя поставлен удар; а потому сей материал в Нашем Деле очень важен!
Глава 8. Гипнотические технологии в деятельности тоталитарных сект
Название этой книги: «Гипноз: феноменология повседневности», на мой взгляд, достаточно ёмко отражает суть рассматриваемого вопроса. Гипнотехнологии сопровождают человечество в целом, и индивида в частности, «с рождения до смерти», и сие объективно (в моей модели мира, разумеется, только о коей и могу говорить, ибо написание работ только на основании чужих трудов считаю занятием наипрезреннейшим).
«Знания, не пропущенные через тело, есть слухи», - мудро сказал Р. Дилтс; «Чтобы что-то знать о людях, надо видеть их огромное количество», - добавил А. Кашпировский; а я вынул пачку бумаги и уселся работать над книгой, поскольку о предмете имею, что сказать, и близко не понаслышке - глядишь, кому-то и будет к делу (главное, что мне, любимому, ибо «Там» зачтётся, а я уже не молод). Потому и язык работы избрал общедоступный: «Проповедь должна быть понятна». - «Ага, так ты тут религию пытаешься создать?!» Нет. Гипноз по определению не может быть религией, хотя гипнотехнологии лежат в основе любой без исключений религиозной практики.
Вот о том и поговорим. Интерес к вопросу возник у меня в начале века, когда Сам Э.О. Османов на семинаре честно рассказал о своей тщетной попытке отработать (по слёзному запросу родителей) 15-летнего мальчика, попавшего в сети «Белого братства» (видел ты ту бабу с посохом в белом балахоне - в период «разгула дерьмократии» фото висели на каждом углу).
Думаю, ты уже понимаешь, что в Нашем Деле «ввести в состояние гипнотического сна» близко не есть цель или критерий результативности работы - загрузил-то его Османов «ковыряя пальцем в носу»: под гипнозом клиент и мясо ел, и с родителями по-человечески разговаривал; вот только после пробуждения вновь «деревянел». И так несколько сеансов «вылетели на ветер»; после чего клиент вновь, как всегда, сбежал из дома в любезный его сердцу ашрам.
«Что это за тема, кою не потянул Сам Э.О. Османов?!» - задался я вопросом и к работе над оным приступил добросовестно; на сегодня «имею сказать» (Османа видел последний раз осенью 2005 - он в той теме не продвинулся ни на йоту; вот именно: «Живи своей головой, Пчёла!»).
Опять же, в настоящее время в России тема в аспекте гипноза не рассматривалась, и компетентные труды такого рода мне не известны. Произведение [99] содержит фактические материалы, но произнести слово «гипноз» христианский «служитель культа» себе позволить не может - оттуда полшага до анализа профессиональной деятельности «Самого Раскрученного Гипнотизёра Всех Времён», и сие уже есть ересь - за такое обратно в Америку отправят, а там работать надо (меня отправляйте - я работы не боюсь). Тот анализ В.Г. Евтушенко как-то кратенько дал в интервью венгерской газете, так пришлось «извиняться нижайше», дабы из той католической страны ноги унести.
Частенько у меня интересуются, бровки насупив: «Верите ли вы в Бога?» Честно говорю: «Конечно! Но разница между нами в том, что вы верите в то, что Бог есть, а я Знаю то, что Бог есть!»
Рассматривать же Бога, как Определяющую Величину критерия «больше - меньше», просто безграмотно, ибо Мир Душ в моей модели объективен, а Главный есть в любом социуме, и никуда от того не денешься. На моих же полках «Сатанинская Библия» уживается с христианской легко и непринуждённо, чего и тебе желаю. Вот с этих позиций и поговорим.
8.1. Содержание используемых терминов
По ранее заведённой традиции определимся в терминах, ибо много чего понимается под словом «секта».
Итак, в пределах рассматриваемых моделей: «Секта - группа человеческих существ, противостоящая традиционным конфессиям». «Тоталитарная секта - группа человеческих существ, противостоящая традиционным конфессиям и контролирующая личную жизнь адептов».
А почему не добавлено «сознание»? Так допуск к контролю личной жизни контроль сознания включает исходно! А почему не сразу: «Коммерческая организация, получающая прибыль за счёт контроля сознания своих членов»? Это уже круто; вот только как тогда быть с теми «традиционными конфессиями»? А они-то чем занимаются?..
Так что, худо-бедно, в терминах определились, ибо лучше иметь действующую модель «не блеск», нежели «блеск не действующую». И действительно. Не лезут, по большому счёту, традиционные конфессии в личную жизнь: хочешь ходить в церковь - ходи; не хочешь - не ходи. Хочешь взнос сделать - сделай; не хочешь - не делай. Бесплатно свечку никто не даст, но и «десятину» требовать не станут; ну и ладушки, раз то хождение тебе надо.
А надо зачем? О том, что человек нуждается в трансе для организации своего внутреннего опыта уже говорили; а вот стратегии вхождения в транс у каждого свои, любимые. Для кого-то это езда на машине бесцельно; для другого рыбалка; или по лесу с ружьишком… Благодать!..
А почему благодать-то? Так в трансе выбрасываются эндорфины, кои в 2000 раз сильнее морфина; помнишь?
А в церковь! Народ (человек - животина стадная, «принадлежность к группе» для него важно); оклады золотые кругом - глаза разбегаются (вследствие расфокусировки внимания оное утомляется и уходит внутрь - транс!); «батюшка» поёт - аудиальный перегруз; (всё то же делает «напёрсточник» на вокзале, вертящий свои стаканчики, тараторя вызубренные связки при поддержке группы «верхних»). А ладаном накурено; ольфакторный канал (запах - древнейший участок мозга задействован), НЛПерцы его к кинестетике относят. А мало тебе кинестетики - так на колени, и исполняй свои стереотипные движения, пока «от обратного» не угрузишься вдрызг. А то и ложку кагора в рот сунут («осмический канал»); и ни мысли у тебя, сколько и кого её облизало - в трансе стоматит не страшен, авось пронесёт!
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63