до двадцати девяти лет один круг сопутствующих созвездий, после двадцати девяти другой, после сорока одного года — третий.
Существуют и другие астрологические школы, и не одна, например, такая, для которой основную роль играет соответствие конкретных планет на небосводе, а не знаков Зодиака. Имеется ряд учений, за каждым из которых своя правота и обширная статистика в ее подтверждение. Вот только как быть с «квадратными» (т. е. противоположными) отношениями Тельца (Марины Влади, род. 10 мая 1938 г.) и Водолея (Владимира Высоцкого, род. 25 января 1938 г), чей союз по всем этим школам был невозможен? А между тем этих людей постоянно и неудержимо тянуло друг к другу вопреки всем препятствиям, вопреки индивидуальным и социальным различиям?..
Вот только как быть со статистикой? В книге Б. Хигира «Имя и счастье в браке» приводятся такие цифры: из пятисот обследованных пар, соединивших свою жизнь согласно знаку Зодиака, триста восемьдесят четыре разошлись — это значительно выше статистики разводов в целом (кстати, Б. Хигир незыблемо уверен, что прочность браков зависит от соотношения имен супругов, и приводит соответствующую статистику…)
Вот только как быть с тем, что глубоко почитаемый мною философ-богослов Александр Мень вежливо, но с едва сдерживаемой улыбкой подвергает остракизму учение глубоко почитаемой мною Елены Рерих? Выступая с лекцией «Перевоплощение и оккультизм» 9 февраля 1990 г. в Доме культуры им. Серафимовича в Москве, он утверждал: «Шамбала с коммунизмом сливалась в единое целое. Все это было страшной эклектикой. Необычная каша, потому что, с одной стороны, политический миф, с другой — народные легенды, с третьей какие-то непроверенные слухи о каких-то обитателях Тибета. Все это питало воображение, захватывало, играло на чувствах… Таинственность, о которой я вам говорил, привлекала. В своих книгах, которые Елена Ивановна называла Агни-Йога, она пыталась активную христианскую этику внедрить в восточный созерцательный мистицизм. Когда читаешь ее писания, писания Блаватской, Кришнамурти, Анни Безант, то невольно приходишь к выводам, к которым пришел известный русский философ Борис Вышеславцев (он умер в Париже, в эмиграции. Надеюсь, что он скоро вернется к себе на родину в своих книгах). Он писал, что надо знакомиться с Востоком по его подлинным древним памятникам. Нам не нужны вот эти переделки, которые имеются в теософии».
Воистину, «куда же бедному крестьянину податься?» А податься есть куда. В ту страну, которая зовется «Истина, подтверждаемая практикой». В этой стране нет враждующих станов и противоположных постулатов, в ней равно чтимы и Елена Рерих, и Александр Мень и все без исключения дискутирующие толкователи астрологии, и все от «А до Я» специалисты в сфере человеческого общения, знатоки закономерностей согласия, «Антанте кордиале». Мы рады им всем, мы принимаем дары от каждого из них, не обижая скептицизмом никого, потому что руководствуемся таким вот опорным принципом: «Слушай всех. Прислушивайся к немногим. Решай сам». Решать мы будем совершенно самостоятельно, исходя из той меры объективности, которой каждое из суждений подтверждается практикой и, значит, несет в себе благое подлинное знание.
Для начала зададимся вопросом: как вообще отнестись к самому существованию астрологии? Ведь напечатано столько суждений, разносящих ее постулаты вдребезги, ведь справедливому высмеиванию подвергнуто столько притянутых за уши гороскопов! (У меня, например, ничего кроме пожатия плеч не вызвали толкования космически-злодейской сущности Сталина, основанные на дате 21 декабря 1879 года, после того, как стало известно, что он родился совсем в другой год и другого числа другого месяца. Воистину, закон — что дышло…). Да, ляпов со стороны астрологии выдано предостаточно, но, с другой стороны, неверно было бы отрицать, что типологические ядра характеров людей, рожденных под тем или иным знаком Зодиака, под той или иной планетой, несут в себе большую степень достоверности и позволяют загодя судить о наиболее возможных проявлениях их носителей. Достаточно убедительны и те основные черты людей, родившихся в те или иные годы восточного гороскопа (собаки, лошади, дракона и т. д.). Если считать присуждение нобелевских премий актом действительно объективного выявления самых заметных научных достижений, то симптоматично, что наибольшее число лауреатов родилось в годы Крысы и Змеи, наименьшее — в годы Обезьяны и Петуха, что в принципе соответствует концепции как целеустремленных, так и разбросанных устремлений личности. Кандидат медицинских наук Я.В. Шпарык, обнародовавший это наблюдение, сообщает также, что лауреаты-физики чаще всего рождались под знаком Луны, химики — Марса, биологи — Сатурна, писатели — Венеры, а лауреаты премии мира — Меркурия.
Думаю, всем этим реальным фактам имеется достаточное, вполне реальное же обоснование, сокрытое в удивительной тонкости наших воспринимающих устройств. Вот пример: бабочка находит по запаху разнополую особь своего рода на расстоянии в три-пять км. Это означает, что ее анализаторы способны воспринять столь ничтожное количество молекул вещества, тревожащего обоняние, какое не доступно уровню никакого из механических или электронных устройств. Допустим, что стремящиеся к встрече бабочки ищут друг друга не только за счет ароматических субстанций, но посредством неких биоизлучений. В таком случае сообразим: сколь же ничтожны по мощности эти сигналы, на сколько порядков мощность излучения ниже, чем у стационарных радиопередатчиков!
А теперь сопоставим эти тончайшие механизмы (которые заложены в любом из живых существ) с супермощными воздействиями космических объектов, например, с притяжением Луны. Когда наша небесная спутница движется вокруг Земли, то вослед ее движению вздымается океаническая волна высотою в шесть метров! Реагируя на тягу Луны, ощутимо дыбится и дышит как живая — вздымаясь и опадая — земная кора. Так спрашивается: неужели же воспринимающие устройства живых организмов, в том числе жидкостные системы, не улавливают подобных гигантских сигналов? Разумеется, это чисто риторический вопрос, конечно же, воспринимают. А коль скоро эти сигналы несут в себе качественные отличия, то и Солнце, и Луна, и все планеты в момент явления на свет новорожденного, то есть во время высвобождения его от зависимости от материнской среды отчетливо настраивают его на существующую в мире на данный момент матрицу могучих космических воздействий. Матрица эта постоянно меняется, и статистика, набранная человечеством за многие тысячи лет наблюдений, позволяет некие опорные интегральные качества, складывающиеся в момент рождения, уверенно обобщать. Такова основа моего доверия к объективности астрологических данных.
Зачем спорить, если сама тысячелетняя практика уже показала несомненную зависимость личностных качеств человека от времени его рождения? В основном соответствуют истине типические черты людей, рожденные под тем или иным знаком Зодиака. Напомню:
ОВЕН (21 марта — 20 апреля) — активен, беспокоен, неугомонен и честолюбив, склонен к первооткрывательству, экстравагантности и благородству;
ТЕЛЕЦ (21 апреля — 20 мая) — силен, работящ, упрям и упорен, добр, материалистичен в своей деятельности, миролюбив, добродетелен, не любит перемен;
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102
Существуют и другие астрологические школы, и не одна, например, такая, для которой основную роль играет соответствие конкретных планет на небосводе, а не знаков Зодиака. Имеется ряд учений, за каждым из которых своя правота и обширная статистика в ее подтверждение. Вот только как быть с «квадратными» (т. е. противоположными) отношениями Тельца (Марины Влади, род. 10 мая 1938 г.) и Водолея (Владимира Высоцкого, род. 25 января 1938 г), чей союз по всем этим школам был невозможен? А между тем этих людей постоянно и неудержимо тянуло друг к другу вопреки всем препятствиям, вопреки индивидуальным и социальным различиям?..
Вот только как быть со статистикой? В книге Б. Хигира «Имя и счастье в браке» приводятся такие цифры: из пятисот обследованных пар, соединивших свою жизнь согласно знаку Зодиака, триста восемьдесят четыре разошлись — это значительно выше статистики разводов в целом (кстати, Б. Хигир незыблемо уверен, что прочность браков зависит от соотношения имен супругов, и приводит соответствующую статистику…)
Вот только как быть с тем, что глубоко почитаемый мною философ-богослов Александр Мень вежливо, но с едва сдерживаемой улыбкой подвергает остракизму учение глубоко почитаемой мною Елены Рерих? Выступая с лекцией «Перевоплощение и оккультизм» 9 февраля 1990 г. в Доме культуры им. Серафимовича в Москве, он утверждал: «Шамбала с коммунизмом сливалась в единое целое. Все это было страшной эклектикой. Необычная каша, потому что, с одной стороны, политический миф, с другой — народные легенды, с третьей какие-то непроверенные слухи о каких-то обитателях Тибета. Все это питало воображение, захватывало, играло на чувствах… Таинственность, о которой я вам говорил, привлекала. В своих книгах, которые Елена Ивановна называла Агни-Йога, она пыталась активную христианскую этику внедрить в восточный созерцательный мистицизм. Когда читаешь ее писания, писания Блаватской, Кришнамурти, Анни Безант, то невольно приходишь к выводам, к которым пришел известный русский философ Борис Вышеславцев (он умер в Париже, в эмиграции. Надеюсь, что он скоро вернется к себе на родину в своих книгах). Он писал, что надо знакомиться с Востоком по его подлинным древним памятникам. Нам не нужны вот эти переделки, которые имеются в теософии».
Воистину, «куда же бедному крестьянину податься?» А податься есть куда. В ту страну, которая зовется «Истина, подтверждаемая практикой». В этой стране нет враждующих станов и противоположных постулатов, в ней равно чтимы и Елена Рерих, и Александр Мень и все без исключения дискутирующие толкователи астрологии, и все от «А до Я» специалисты в сфере человеческого общения, знатоки закономерностей согласия, «Антанте кордиале». Мы рады им всем, мы принимаем дары от каждого из них, не обижая скептицизмом никого, потому что руководствуемся таким вот опорным принципом: «Слушай всех. Прислушивайся к немногим. Решай сам». Решать мы будем совершенно самостоятельно, исходя из той меры объективности, которой каждое из суждений подтверждается практикой и, значит, несет в себе благое подлинное знание.
Для начала зададимся вопросом: как вообще отнестись к самому существованию астрологии? Ведь напечатано столько суждений, разносящих ее постулаты вдребезги, ведь справедливому высмеиванию подвергнуто столько притянутых за уши гороскопов! (У меня, например, ничего кроме пожатия плеч не вызвали толкования космически-злодейской сущности Сталина, основанные на дате 21 декабря 1879 года, после того, как стало известно, что он родился совсем в другой год и другого числа другого месяца. Воистину, закон — что дышло…). Да, ляпов со стороны астрологии выдано предостаточно, но, с другой стороны, неверно было бы отрицать, что типологические ядра характеров людей, рожденных под тем или иным знаком Зодиака, под той или иной планетой, несут в себе большую степень достоверности и позволяют загодя судить о наиболее возможных проявлениях их носителей. Достаточно убедительны и те основные черты людей, родившихся в те или иные годы восточного гороскопа (собаки, лошади, дракона и т. д.). Если считать присуждение нобелевских премий актом действительно объективного выявления самых заметных научных достижений, то симптоматично, что наибольшее число лауреатов родилось в годы Крысы и Змеи, наименьшее — в годы Обезьяны и Петуха, что в принципе соответствует концепции как целеустремленных, так и разбросанных устремлений личности. Кандидат медицинских наук Я.В. Шпарык, обнародовавший это наблюдение, сообщает также, что лауреаты-физики чаще всего рождались под знаком Луны, химики — Марса, биологи — Сатурна, писатели — Венеры, а лауреаты премии мира — Меркурия.
Думаю, всем этим реальным фактам имеется достаточное, вполне реальное же обоснование, сокрытое в удивительной тонкости наших воспринимающих устройств. Вот пример: бабочка находит по запаху разнополую особь своего рода на расстоянии в три-пять км. Это означает, что ее анализаторы способны воспринять столь ничтожное количество молекул вещества, тревожащего обоняние, какое не доступно уровню никакого из механических или электронных устройств. Допустим, что стремящиеся к встрече бабочки ищут друг друга не только за счет ароматических субстанций, но посредством неких биоизлучений. В таком случае сообразим: сколь же ничтожны по мощности эти сигналы, на сколько порядков мощность излучения ниже, чем у стационарных радиопередатчиков!
А теперь сопоставим эти тончайшие механизмы (которые заложены в любом из живых существ) с супермощными воздействиями космических объектов, например, с притяжением Луны. Когда наша небесная спутница движется вокруг Земли, то вослед ее движению вздымается океаническая волна высотою в шесть метров! Реагируя на тягу Луны, ощутимо дыбится и дышит как живая — вздымаясь и опадая — земная кора. Так спрашивается: неужели же воспринимающие устройства живых организмов, в том числе жидкостные системы, не улавливают подобных гигантских сигналов? Разумеется, это чисто риторический вопрос, конечно же, воспринимают. А коль скоро эти сигналы несут в себе качественные отличия, то и Солнце, и Луна, и все планеты в момент явления на свет новорожденного, то есть во время высвобождения его от зависимости от материнской среды отчетливо настраивают его на существующую в мире на данный момент матрицу могучих космических воздействий. Матрица эта постоянно меняется, и статистика, набранная человечеством за многие тысячи лет наблюдений, позволяет некие опорные интегральные качества, складывающиеся в момент рождения, уверенно обобщать. Такова основа моего доверия к объективности астрологических данных.
Зачем спорить, если сама тысячелетняя практика уже показала несомненную зависимость личностных качеств человека от времени его рождения? В основном соответствуют истине типические черты людей, рожденные под тем или иным знаком Зодиака. Напомню:
ОВЕН (21 марта — 20 апреля) — активен, беспокоен, неугомонен и честолюбив, склонен к первооткрывательству, экстравагантности и благородству;
ТЕЛЕЦ (21 апреля — 20 мая) — силен, работящ, упрям и упорен, добр, материалистичен в своей деятельности, миролюбив, добродетелен, не любит перемен;
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102