Тот, кто думает, что он без особых усилий может перейти через махсом (барьер между материальным и духовным мирами), глубоко заблуждается. Иной раз этот путь занимает даже 8 и 10 лет, но все это время необходимо быть в состоянии особой напряженности. Я вижу в нашей группе увеличение желаний, но не хватает объединения всех желаний в единое целое.
Обычный человек не ощущает свой эгоизм как зло и пребывает в животном состоянии. Он удовлетворен своими эгоистическими желаниями и находится ниже клипот, то есть под ними. Выше клипот расположен махсом, а еще выше – духовный мир с системой темных и светлых свойств, противоположных друг другу.
Вся разница между получением света Малхут мира Бесконечности и Малхут окончательного исправления – лишь в намерении этого получения. Только это намерение и изучается в Каббале. Желания были созданы до нас. Творение – это то, что чувствует уже созданные желания. Поэтому вся работа творения заключается в придании своим желаниям намерения «получать ради отдачи».
Сначала творение должно понять, чем отличается «получение ради себя» от «получения ради Творца». Почувствовать свойства Дающего, ощутить, насколько эгоистическая природа противоположна Ему и вредна для самого творения, какое зло она представляет.
3.1.3 Все должно осуществиться в человеке
В духовном каждый обязан выполнять все правила и изучать их самостоятельно, лично. Нужно пройти все духовные состояния, ничего не минуя, ведь ничего нельзя сократить. Все имена, которые упомянуты в Торе, должны осуществиться в человеке. В материальном мире я – тот, кем родился и должен выполнять законы этого мира. У мужчин они одни, у женщин другие.
Этот мир создан для того, чтобы с его помощью выйти в духовный мир. Нужно жить в этом мире полной жизнью: нельзя отделяться или вести жизнь аскета, потому что это не дает продвижения в духовном. Путь к духовному исправлению, к выполнению Замысла творения проходит согласно корню твоей души. Необходимо правильное соотношение материального и духовного.
У нас в группе есть закон: не может прийти к нам человек только для того, чтобы использовать группу. Если такой человек пропускает занятия и приходит, когда ему вздумается, а появляется вдруг только на совместную трапезу, то это не может долго продолжаться. Мы ждем, чем все это закончится, даем ему еще возможность влиться в группу. Но если и эту возможность он не использует, то приходится с ним распрощаться.
3.1.4 Как работать с характером
Меня спрашивают, как я работаю со своим характером. Я с ним вообще не работаю. Если я захочу проанализировать черты своего характера, то смогу стать Фрейдом или кем-то еще в этом роде. Я не отрицаю подобные учения, но к связи с Творцом они привести не могут. Я должен изучать и ощущать свойства Творца, а не свои собственные, которые я получил уже изначально сверху.
Свойства Творца с Его помощью должны одеться на мои. Мои же личные свойства вообще не меняются, а только немного корректируются. Я видел, что мой Учитель не менялся. На себе я ощущаю то же самое. Все черты характера, индивидуальные особенности и наклонности потребуются нам в конце исправления, поэтому запрещено убивать их в себе или насиловать себя изменением того или иного качества.
Важно только то, каким способом я использую эти качества: «ради получения» или «ради отдачи». Если я смогу с помощью Высшего света изменить все свои намерения на отдачу и построить экран на эгоистическое получение – это будет именно то, что нужно.
Малхут мира Бесконечности смогла сделать сокращение, потому что свет, который полностью заполнил ее, дал ей понимание значимости света и подсказал ей действие, которое она должна совершить, – сокращение. Пока мы не чувствуем Творца, мы не можем сделать никакого исправления своих свойств. В нашем мире невозможно произвести никакое сокращение. Впервые оно становится возможным при переходе махсома. Тогда человек получает огромные силы от Творца.
В нашем мире ничего само по себе не происходит, а исходит из Высших миров. Говорится, что нет такой травинки внизу, над которой не было бы духовной силы, подталкивающей ее к росту. Мы можем только ускорить темп нашего развития, но не изменить сам путь. Когда говорится о сокращении времени наших страданий и трагедий человеческих, то речь идет о секундах. Можно заменить страдания физические на страдания душевные – осознание того, что недостаточно сделал для Творца. Минута таких страданий равноценна годам физических страданий.
Что же делать людям, которые уже родились со страшными болезнями, не позволяющими им управлять собой, и пребывают всю жизнь в страшных муках и страданиях? Я не могу всего объяснить. Но каждая душа на каком-то этапе жизни должна пройти подобные состояния. В Малхут мира Бесконечности есть такие желания и свойства, которые могут исправиться только с помощью страшных ударов, болезней, потери рассудка, душевных расстройств. И все души связаны между собой, но в неисправленном состоянии мы этого не можем видеть. Только в конце исправления будет понятно все совершенство созданного. А сегодня многое кажется нам несправедливым со стороны Творца.
3.2 Притяжение духовного света
3.2.1 Воскрешение из мертвых
Когда человек осознает все зло, которое есть в нем, то просит Творца дать ему силы победить это зло и переходит махсом. Переходя из мира Асия в Ецира, а затем в Брия, человек приобретает свойства Бины «отдавать». А когда попадает в мир Ацилут, то начинает исправлять свои получающие сосуды, поднимая АХАП. Это называется тхият а-метим (воскрешение из мертвых), когда эгоистические желания во всем их многообразии начинают постепенно исправляться. По мере исправления АХАП наступает конец исправления. И когда Малхут со всеми желаниями поднимается в Кетер мира Ацилут, тогда все творение в единстве и совершенстве достигает вечности.
Свет АБ-САГ служит для исправления эгоистических сосудов путем изменения их намерения с получения на отдачу. Если человеку уже надоели животные наслаждения, власть, почести, деньги, то есть все наслаждения этого мира, и вместо них он жаждет эгоистически насладиться Творцом, то, попав в соответствующую среду себе подобных, он начинает с помощью изучения Каббалы притягивать к себе окружающий духовный свет.
Каждый раз при чтении каббалистической литературы под руководством Учителя окружающий духовный свет притягивается все сильнее. Его свечение постепенно дает человеку желание отдавать. И тогда он просит Творца о помощи. У человека начинают постоянно чередоваться состояния падения и отчаяния и состояния подъема и радости. Эти перепады света шлифуют душу человека, как морская волна шлифует гальку. При подъемах человек ощущает величие Дающего наслаждения. Появляется желание сблизиться с Ним, уподобиться Ему, стать таким, как Он. Если при этом человек сможет сократить свои келим-желания, он переходит махсом и включается в Творца, как зародыш в мать.
Пока человек не переходит в духовный мир, он ничего не может ощущать из того, что в нем. Ему даже невозможно объяснить что-либо из-за отсутствия в нем соответствующих сосудов. После перехода через махсом он получает новое кли (кли – желание насладиться, новое кли – желание насладиться, исправленное намерением «ради отдачи»), но эгоистические сосуды у него тоже остаются.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109
Обычный человек не ощущает свой эгоизм как зло и пребывает в животном состоянии. Он удовлетворен своими эгоистическими желаниями и находится ниже клипот, то есть под ними. Выше клипот расположен махсом, а еще выше – духовный мир с системой темных и светлых свойств, противоположных друг другу.
Вся разница между получением света Малхут мира Бесконечности и Малхут окончательного исправления – лишь в намерении этого получения. Только это намерение и изучается в Каббале. Желания были созданы до нас. Творение – это то, что чувствует уже созданные желания. Поэтому вся работа творения заключается в придании своим желаниям намерения «получать ради отдачи».
Сначала творение должно понять, чем отличается «получение ради себя» от «получения ради Творца». Почувствовать свойства Дающего, ощутить, насколько эгоистическая природа противоположна Ему и вредна для самого творения, какое зло она представляет.
3.1.3 Все должно осуществиться в человеке
В духовном каждый обязан выполнять все правила и изучать их самостоятельно, лично. Нужно пройти все духовные состояния, ничего не минуя, ведь ничего нельзя сократить. Все имена, которые упомянуты в Торе, должны осуществиться в человеке. В материальном мире я – тот, кем родился и должен выполнять законы этого мира. У мужчин они одни, у женщин другие.
Этот мир создан для того, чтобы с его помощью выйти в духовный мир. Нужно жить в этом мире полной жизнью: нельзя отделяться или вести жизнь аскета, потому что это не дает продвижения в духовном. Путь к духовному исправлению, к выполнению Замысла творения проходит согласно корню твоей души. Необходимо правильное соотношение материального и духовного.
У нас в группе есть закон: не может прийти к нам человек только для того, чтобы использовать группу. Если такой человек пропускает занятия и приходит, когда ему вздумается, а появляется вдруг только на совместную трапезу, то это не может долго продолжаться. Мы ждем, чем все это закончится, даем ему еще возможность влиться в группу. Но если и эту возможность он не использует, то приходится с ним распрощаться.
3.1.4 Как работать с характером
Меня спрашивают, как я работаю со своим характером. Я с ним вообще не работаю. Если я захочу проанализировать черты своего характера, то смогу стать Фрейдом или кем-то еще в этом роде. Я не отрицаю подобные учения, но к связи с Творцом они привести не могут. Я должен изучать и ощущать свойства Творца, а не свои собственные, которые я получил уже изначально сверху.
Свойства Творца с Его помощью должны одеться на мои. Мои же личные свойства вообще не меняются, а только немного корректируются. Я видел, что мой Учитель не менялся. На себе я ощущаю то же самое. Все черты характера, индивидуальные особенности и наклонности потребуются нам в конце исправления, поэтому запрещено убивать их в себе или насиловать себя изменением того или иного качества.
Важно только то, каким способом я использую эти качества: «ради получения» или «ради отдачи». Если я смогу с помощью Высшего света изменить все свои намерения на отдачу и построить экран на эгоистическое получение – это будет именно то, что нужно.
Малхут мира Бесконечности смогла сделать сокращение, потому что свет, который полностью заполнил ее, дал ей понимание значимости света и подсказал ей действие, которое она должна совершить, – сокращение. Пока мы не чувствуем Творца, мы не можем сделать никакого исправления своих свойств. В нашем мире невозможно произвести никакое сокращение. Впервые оно становится возможным при переходе махсома. Тогда человек получает огромные силы от Творца.
В нашем мире ничего само по себе не происходит, а исходит из Высших миров. Говорится, что нет такой травинки внизу, над которой не было бы духовной силы, подталкивающей ее к росту. Мы можем только ускорить темп нашего развития, но не изменить сам путь. Когда говорится о сокращении времени наших страданий и трагедий человеческих, то речь идет о секундах. Можно заменить страдания физические на страдания душевные – осознание того, что недостаточно сделал для Творца. Минута таких страданий равноценна годам физических страданий.
Что же делать людям, которые уже родились со страшными болезнями, не позволяющими им управлять собой, и пребывают всю жизнь в страшных муках и страданиях? Я не могу всего объяснить. Но каждая душа на каком-то этапе жизни должна пройти подобные состояния. В Малхут мира Бесконечности есть такие желания и свойства, которые могут исправиться только с помощью страшных ударов, болезней, потери рассудка, душевных расстройств. И все души связаны между собой, но в неисправленном состоянии мы этого не можем видеть. Только в конце исправления будет понятно все совершенство созданного. А сегодня многое кажется нам несправедливым со стороны Творца.
3.2 Притяжение духовного света
3.2.1 Воскрешение из мертвых
Когда человек осознает все зло, которое есть в нем, то просит Творца дать ему силы победить это зло и переходит махсом. Переходя из мира Асия в Ецира, а затем в Брия, человек приобретает свойства Бины «отдавать». А когда попадает в мир Ацилут, то начинает исправлять свои получающие сосуды, поднимая АХАП. Это называется тхият а-метим (воскрешение из мертвых), когда эгоистические желания во всем их многообразии начинают постепенно исправляться. По мере исправления АХАП наступает конец исправления. И когда Малхут со всеми желаниями поднимается в Кетер мира Ацилут, тогда все творение в единстве и совершенстве достигает вечности.
Свет АБ-САГ служит для исправления эгоистических сосудов путем изменения их намерения с получения на отдачу. Если человеку уже надоели животные наслаждения, власть, почести, деньги, то есть все наслаждения этого мира, и вместо них он жаждет эгоистически насладиться Творцом, то, попав в соответствующую среду себе подобных, он начинает с помощью изучения Каббалы притягивать к себе окружающий духовный свет.
Каждый раз при чтении каббалистической литературы под руководством Учителя окружающий духовный свет притягивается все сильнее. Его свечение постепенно дает человеку желание отдавать. И тогда он просит Творца о помощи. У человека начинают постоянно чередоваться состояния падения и отчаяния и состояния подъема и радости. Эти перепады света шлифуют душу человека, как морская волна шлифует гальку. При подъемах человек ощущает величие Дающего наслаждения. Появляется желание сблизиться с Ним, уподобиться Ему, стать таким, как Он. Если при этом человек сможет сократить свои келим-желания, он переходит махсом и включается в Творца, как зародыш в мать.
Пока человек не переходит в духовный мир, он ничего не может ощущать из того, что в нем. Ему даже невозможно объяснить что-либо из-за отсутствия в нем соответствующих сосудов. После перехода через махсом он получает новое кли (кли – желание насладиться, новое кли – желание насладиться, исправленное намерением «ради отдачи»), но эгоистические сосуды у него тоже остаются.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109