Психическая энергия считается в Учении наилучшим эволюционным
достижением человека, имеющим огромное значение для его будущего.
Грядущее планеты не может состояться без овладения большинством людей
основами психической энергии. Подобное овладение имеет значение не
только для индивидуального роста отдельных людей, но и для судеб всей
земной цивилизации в целом, поскольку это позволяет решить проблему
энергетического кризиса.
Лучший способ ощутить психическую энергию, сделать это чувство
реальным для себя - постоянно усовершенствовать себя, воспитывать в
себе способности тонкого и целостного восприятия мира. Учение говорит
об этом:
"Когда говорим об образовании психической энергии в сознательное
оружие, могут спросить - с чего начать? Нужно начать с осознания
присутствия ее. Для этого осознания необходимо дотронуться до одного
из основных понятий. Иногда это называли неудачно верой, но лучше
назвать доверием. Вера отвечает самогипнозу. Доверие соответствует
самоанализу. Вера неопределенна в своем существе. Доверие подтверждает
непреложность. Нет суеверия осознать мощь человеческого аппарата.
Достаточно задуматься над процессами мышления, или рефлекса, или хотя
бы пищеварения. Можно легко заметить проявления нервных центров, но
нечто объединяет их деятельность сознательно, не входя в пределы
разума".
IV. Четыре краеугольных камня Учения. Воспитание необходимых
психологических качеств. Доктрина Сердца.
Исполнение этических основ жизни, овладение всеначальной энергией
и развитие творческого мышления по сути дела составляют главные
направления человеческого совершенствования. Помимо них в Агни Йоге
выделены четыре краеугольных камня или принципа.
Первый - Почитание Иерархии, признание существования в мире более
продвинутых в плане мудрости, знаний и чистоты духовно-космических
индивидуальностей - Великих Учителей. Также как в обычной жизни для
получения образования нужны учителя, педагоги и профессора, которые
знают и умеют больше учеников, так и в области еще более сложной науки
- духовном совершенствовании - необходимо опираться на опыт людей,
проделавших значительно больший путь и превосходящих среднего человека
не только количеством знаний, но и нравственной чистотой, силой духа,
степенью жертв и усилий, затраченных на улучшение себя и мира. Ученик,
устремленный к постижению основ учения, будет успешен, если
почувствует эту истину и потянется всем сердцем к поиску подобных школ
духа. Отказ от принятия в сознание закона Иерархии в лучшем случае
обрекает людей на изобретение велосипедов, в худшем - на бесплодные
страдания и ненужные жертвы.
"Какие тернии люди сами вплетают в венки жизни! Какие силы тратят
на противодействие тем принципам, на которых держится сама жизнь!
Сколько ненужных терний окружает людей, превращая их жизнь в регресс!
Ведь не поймут люди высшей мудрости, не поняв прежде всего законов
Иерархии; то на чем прогрессирует мир; то чем слагается эволюция; то
на чем слагаются лучшие ступени устремленности. Так не уйти
человечеству от великого закона Иерархии".
Принцип Иерархии не имеет ничего общего с порабощением воли и
свободы человека. Принятие закона Иерархии есть по существу принятие
идеи преображения низшей эгоистической природы человека в высшую,
духовную, и совершается оно добровольно и в глубине сердца. Подлинная
свобода творчества во всех его формах начинается, согласно Живой
Этике, только на основе сознательного самоограничения и трансформации
худших черт характера.
Второй принцип духовного строительства - Сознание единения -
означает признание единства мироздания и включение в это единство
человека. Действие закона всемирного тяготения, который наука относит
к физическому космосу, Живая Этика усматривает и во всех человеческих
отношениях, где он выявляется в виде магнита любви. В наши дни
гармоническое действие этого магнита нарушено, верх берет
отрицательный полюс магнита - разъединение. Оно приобрело всеобщий
характер - вражда между государствами, народами, людьми, антагонизм по
отношению к природе и Космосу. Утрата целостного мироощущения,
отчуждение от чувства собственной причастности к единству мироздания
по неизбежности ведет к отчуждению от себе подобных. Поэтому Агни Йога
утверждает единство человека и мира как важнейший принцип бытия, особо
подчеркивая необходимость консолидации между всеми сотрудниками,
устремленными к свету и совершенству. Сплотиться единым фронтом для
отражения атак хаоса и всех темных сил, особенно активизировавшихся в
ХХ веке, - так кратко можно сформулировать программу действий, которые
вытекают из этого принципа.
Третья основа - Сознание соизмеримости. Речь идет об умении
давать правильную оценку каждому событию жизни, точно видеть сущность
любого явления или события в целом процессе, в перспективе. Особую
важность принцип соизмеримости приобретает в психологической сфере при
оценке тех или иных жизненных неудач и депрессий, нередко
преувеличиваемых человеком по значению. Совет Агни Йоги - приложить к
своему огорчению меру беспредельности - имеет кроме всех прочих
смыслов еще терапевтическую направленность. "Что страдает больше
всего? Конечно, соизмеримость", - утверждает новое Учение. Критерий
точности любой оценки или действия находится в их соответствии внешним
идеалам. Живая Этика выдвигает следующую программу преодоления
несоизмеримости:
"Если приложить усилия изменить пыльные хлопоты в прекрасный
подвиг, то сразу корявый черновик превратится в мачтовую рощу. Когда
можно перебросить мысль к пределам чудес, тогда не будем долго
говорить о дырявой подошве. Очень советую уничтожить пересуды, ведь
целая половина дня освободится. Останется одиноко чашка кофе или
стакан пива. Время еды должно быть сокращено, чтобы сохранить облик
человекообразия. Нет худшей несоизмеримости как пересуживать за столом
пустяки. Нет худшей несоизмеримости как клеветать мелким горошком. Нет
худшей несоизмеримости как отложить зовущее действие. Нет худшей
несоизмеримости как явить обиду подобно мелкому торговцу. Нет худшей
несоизмеримости как освободить себя от ответственности. Нет худшей
несоизмеримости как прекратить мышление о красоте. Соизмеримость
подобна колонне, держащей дом".
Четвертый принцип, соблюдение Канона "Господом твоим", лучше
всего объяснен в письмах Елены Ивановны, призывавшей к его применению
буквально на каждом шагу. "При каждом собеседовании, - писала она, -
когда нет объединения сознаний, наша первая обязанность не разъярить
собеседника противоречием и порицанием его убеждений, но, начав с
лучших возможностей его и исходя из уровня его убеждений, и его
сознания, постепенно и терпеливо мы должны расширять его горизонт...
Не будете же вы говорить ярому шовинисту против его страны, но найдете
все лучшие выражения и качества его народа и укажете ему новые пути
развития его особых качеств.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13