-
Ностальгия по Родине. - Апокалипсическая миссия Русского народа.
В ноябре 1920 года из Крыма на 130 судах было вывезено около
150 тыс. русских людей, с прибытием которых в Константинополь в
основном завершился исход беженцев из России. Из общего количества
лиц, покинувших страну (до 2 млн. человек), только примерно пятая часть
принадлежала к Белой армии.
После эвакуации белогвардейских войск в Константинополь (он в
это время был оккупирован войсками Антанты) русские люди,
оказавшиеся на чужбине, сразу почувствовали на себе враждебность
бывших союзников - Англии и Франции. Западные правительства
потребовали распустить 60-тысячную русскую армию, а затем попросту
ограбили беженцев, захватив все имущество, которое Врангель вывез с
территории России, чтобы как-то просуществовать первое время, включая
продовольствие, одежду и обувь. Были незаконно конфискованы военные
и торговые суда, деньги на счетах врангельского правительства в
парижском банке и даже личные средства лиц из окружения Врангеля.
Таким образом Франция отблагодарила русскую армию за свое спасение
от позорного разгрома в 1914-1916 годах. Впрочем, таким отношением
союзников Белая армия была в значительной степени обязана масонским
советникам из бывшего российского посольства во Франции, боявшимся
патриотического духа многих русских солдат и офицеров. Руководимое
масонами (и состоявшее в основном из масонов) Совещание послов, где
главную роль играли такие зловещие личности, как В.А. Маклаков,
отказалось предоставить русской армии финансовую помощь для
спасения эвакуированной армии.
В этих тяжелых условиях русские офицеры и солдаты сумели
сорганизоваться и сделать то, что казалось невозможным, - создать
сплоченную военную организацию, способную противостоять
враждебному окружению и заставившую считаться с собой. На берегу
Мраморного моря, в турецком городе Галлиполи, возник своего рода
орден русских людей, духовный, моральный опыт которого лег в основу
фундамента лучших патриотических традиций русской эмиграции. Как
писали очевидцы, "совершилось русское национальное чудо, поразившее
всех без исключения, особенно иностранцев, заразившее непричастных к
этому чуду и, что особенно трогательно, неосознаваемое теми, кто его
творил. Разрозненные, измученные духовно и физически, изнуренные
остатки армии генерала Врангеля, отступившие в море и выброшенные
зимой на пустынный берег разбитого городка, в несколько месяцев
создали при самых неблагоприятных условиях крепкий центр русской
государственности на чужбине, блестяще дисциплинированную и
одухотворенную армию, где солдаты и офицеры работали, спали и ели
рядом, буквально из одного котла, - армию, отказывавшуюся от личных
интересов, нечто вроде нищенствующего рыцарского ордена, только в
русском масштабе, - величину, которая своим духом притягивала к себе
всех, кто любит Россию".
Тем не менее интригами западных правительств и их масонских
водителей Русская Армия была вытеснена из Галлиполи и нашла
дружественную поддержку в славянских землях Югославии и Болгарии.
Впоследствии ее основные структуры были сохранены в организациях
Русского Обще-Воинского Союза в различных странах мира. Однако
часть ее все же запятнала себя наемничеством в карательных военных
подразделениях западного мира типа французского Иностранного
легиона.
Православная Церковь стала главным центром, вокруг которого
формировалась национальная жизнь русских эмигрантов.
Организационным началом ее явился Всезарубежный Собор
Православной Церкви, состоявшийся в Сремских Карловцах с 21 ноября
по 3 декабря 1921 года. В нем приняли участие все члены Высшего
Церковного Управления; пребывавшие за границей русские епископы;
члены Всероссийского Церковного Собора, а также делегаты: а) от
русских православных приходов в разных странах; б) от военно-морских
церковных кругов; в) от Штаба Главнокомандующего Русской Армией; г)
от монашествующего духовенства. В общем, это был достаточно
представительный съезд православных русских людей, разбросанных
антирусской революцией по всему миру.
Главным документом Собора стало Обращение о восстановлении
в России династии Романовых. Главный докладчик по этому вопросу Н.Е.
Марков предложил заявить от имени всего Русского народа, что Дом
Романовых продолжает царствовать. "Если мы здесь не вся Церковь, то
мы часть ее, которая может сказать то, чего сказать не может оставшаяся
в России Церковь. Монархическое движение в России растет. Это
подтверждается теми многочисленными письмами, которые получаются
из России... Письма эти - голая правда, и скоро заплачет тот, кто им не
поверит. Народ русский ждет Царя и ждет указания этого Царя от
Церковного собрания... Мысль обращения: Дом Романовых царствует, и
мы должны его отстаивать..."
Обращение предлагалось направить в Лигу Наций и
правительствам многих государств. При голосовании две трети
высказались за Обращение и одна треть - против. Таким образом, Собор
призвал эмиграцию молиться за восстановление в России "законного
православного Царя из Дома Романовых".
Вторым документом Собора стало Обращение к международной
Генуэзской конференции, в котором призывалось к борьбе с
большевизмом:
"Народы Европы! Народы мира! Пожалейте наш добрый,
открытый, благородный по сердцу, народ Русский, попавший в руки
мировых злодеев! Не поддерживайте их, не укрепляйте их против ваших
детей и внуков! А лучше помогите честным русским гражданам. Дайте им
в руки оружие, дайте им своих добровольцев и помогите изгнать
большевизм - этот культ убийства, грабежа и богохульства из России и
всего мира. Пожалейте русских беженцев, которые за свой
патриотический подвиг обречены среди вас на голод и холод, на самые
черные работы... Они в лице доброй своей половины офицеров, генералов
и солдат готовы взяться за оружие и идти походом в Россию, чтобы
выручить ее из цепей постыдного рабства разбойников. Помогите им
осуществить свой патриотический долг, не дайте погибнуть вашей верной
союзнице - России, которая никогда не забывала своих друзей и от души
прощала тех, кто временно был ее врагом. Если поможете восстановиться
исторической России, то скоро исчезнут те, пока не разрешимые,
политические и экономические затруднения, которые по всему миру
сделали жизнь столь тяжелой; тогда только возвратится на землю
желанный для всех людей мир".
Документы Собора, поднявшие дух русских людей, оказавшихся
за рубежом, вызвали волну озлобления со стороны большевиков. На
русских церковных иерархов и духовенство обрушились гонения. По-
видимому, результатом бессильной злобы большевиков стал суровый
приговор митрополиту Петроградскому Вениамину. Компетентные
органы проводят работу и с Патриархом Тихоном, вынудив его издать
указ об упразднении Высшего Церковного Управления за границей под
руководством митрополита Антония, а документы Карловацкого Собора
признать не имеющими канонического значения и не выражающими
официального голоса Русской Православной Церкви. Одновременно с
упразднением Высшего Церковного Управления за границей руководство
русскими заграничными приходами было поручено митрополиту
Евлогию.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294
Ностальгия по Родине. - Апокалипсическая миссия Русского народа.
В ноябре 1920 года из Крыма на 130 судах было вывезено около
150 тыс. русских людей, с прибытием которых в Константинополь в
основном завершился исход беженцев из России. Из общего количества
лиц, покинувших страну (до 2 млн. человек), только примерно пятая часть
принадлежала к Белой армии.
После эвакуации белогвардейских войск в Константинополь (он в
это время был оккупирован войсками Антанты) русские люди,
оказавшиеся на чужбине, сразу почувствовали на себе враждебность
бывших союзников - Англии и Франции. Западные правительства
потребовали распустить 60-тысячную русскую армию, а затем попросту
ограбили беженцев, захватив все имущество, которое Врангель вывез с
территории России, чтобы как-то просуществовать первое время, включая
продовольствие, одежду и обувь. Были незаконно конфискованы военные
и торговые суда, деньги на счетах врангельского правительства в
парижском банке и даже личные средства лиц из окружения Врангеля.
Таким образом Франция отблагодарила русскую армию за свое спасение
от позорного разгрома в 1914-1916 годах. Впрочем, таким отношением
союзников Белая армия была в значительной степени обязана масонским
советникам из бывшего российского посольства во Франции, боявшимся
патриотического духа многих русских солдат и офицеров. Руководимое
масонами (и состоявшее в основном из масонов) Совещание послов, где
главную роль играли такие зловещие личности, как В.А. Маклаков,
отказалось предоставить русской армии финансовую помощь для
спасения эвакуированной армии.
В этих тяжелых условиях русские офицеры и солдаты сумели
сорганизоваться и сделать то, что казалось невозможным, - создать
сплоченную военную организацию, способную противостоять
враждебному окружению и заставившую считаться с собой. На берегу
Мраморного моря, в турецком городе Галлиполи, возник своего рода
орден русских людей, духовный, моральный опыт которого лег в основу
фундамента лучших патриотических традиций русской эмиграции. Как
писали очевидцы, "совершилось русское национальное чудо, поразившее
всех без исключения, особенно иностранцев, заразившее непричастных к
этому чуду и, что особенно трогательно, неосознаваемое теми, кто его
творил. Разрозненные, измученные духовно и физически, изнуренные
остатки армии генерала Врангеля, отступившие в море и выброшенные
зимой на пустынный берег разбитого городка, в несколько месяцев
создали при самых неблагоприятных условиях крепкий центр русской
государственности на чужбине, блестяще дисциплинированную и
одухотворенную армию, где солдаты и офицеры работали, спали и ели
рядом, буквально из одного котла, - армию, отказывавшуюся от личных
интересов, нечто вроде нищенствующего рыцарского ордена, только в
русском масштабе, - величину, которая своим духом притягивала к себе
всех, кто любит Россию".
Тем не менее интригами западных правительств и их масонских
водителей Русская Армия была вытеснена из Галлиполи и нашла
дружественную поддержку в славянских землях Югославии и Болгарии.
Впоследствии ее основные структуры были сохранены в организациях
Русского Обще-Воинского Союза в различных странах мира. Однако
часть ее все же запятнала себя наемничеством в карательных военных
подразделениях западного мира типа французского Иностранного
легиона.
Православная Церковь стала главным центром, вокруг которого
формировалась национальная жизнь русских эмигрантов.
Организационным началом ее явился Всезарубежный Собор
Православной Церкви, состоявшийся в Сремских Карловцах с 21 ноября
по 3 декабря 1921 года. В нем приняли участие все члены Высшего
Церковного Управления; пребывавшие за границей русские епископы;
члены Всероссийского Церковного Собора, а также делегаты: а) от
русских православных приходов в разных странах; б) от военно-морских
церковных кругов; в) от Штаба Главнокомандующего Русской Армией; г)
от монашествующего духовенства. В общем, это был достаточно
представительный съезд православных русских людей, разбросанных
антирусской революцией по всему миру.
Главным документом Собора стало Обращение о восстановлении
в России династии Романовых. Главный докладчик по этому вопросу Н.Е.
Марков предложил заявить от имени всего Русского народа, что Дом
Романовых продолжает царствовать. "Если мы здесь не вся Церковь, то
мы часть ее, которая может сказать то, чего сказать не может оставшаяся
в России Церковь. Монархическое движение в России растет. Это
подтверждается теми многочисленными письмами, которые получаются
из России... Письма эти - голая правда, и скоро заплачет тот, кто им не
поверит. Народ русский ждет Царя и ждет указания этого Царя от
Церковного собрания... Мысль обращения: Дом Романовых царствует, и
мы должны его отстаивать..."
Обращение предлагалось направить в Лигу Наций и
правительствам многих государств. При голосовании две трети
высказались за Обращение и одна треть - против. Таким образом, Собор
призвал эмиграцию молиться за восстановление в России "законного
православного Царя из Дома Романовых".
Вторым документом Собора стало Обращение к международной
Генуэзской конференции, в котором призывалось к борьбе с
большевизмом:
"Народы Европы! Народы мира! Пожалейте наш добрый,
открытый, благородный по сердцу, народ Русский, попавший в руки
мировых злодеев! Не поддерживайте их, не укрепляйте их против ваших
детей и внуков! А лучше помогите честным русским гражданам. Дайте им
в руки оружие, дайте им своих добровольцев и помогите изгнать
большевизм - этот культ убийства, грабежа и богохульства из России и
всего мира. Пожалейте русских беженцев, которые за свой
патриотический подвиг обречены среди вас на голод и холод, на самые
черные работы... Они в лице доброй своей половины офицеров, генералов
и солдат готовы взяться за оружие и идти походом в Россию, чтобы
выручить ее из цепей постыдного рабства разбойников. Помогите им
осуществить свой патриотический долг, не дайте погибнуть вашей верной
союзнице - России, которая никогда не забывала своих друзей и от души
прощала тех, кто временно был ее врагом. Если поможете восстановиться
исторической России, то скоро исчезнут те, пока не разрешимые,
политические и экономические затруднения, которые по всему миру
сделали жизнь столь тяжелой; тогда только возвратится на землю
желанный для всех людей мир".
Документы Собора, поднявшие дух русских людей, оказавшихся
за рубежом, вызвали волну озлобления со стороны большевиков. На
русских церковных иерархов и духовенство обрушились гонения. По-
видимому, результатом бессильной злобы большевиков стал суровый
приговор митрополиту Петроградскому Вениамину. Компетентные
органы проводят работу и с Патриархом Тихоном, вынудив его издать
указ об упразднении Высшего Церковного Управления за границей под
руководством митрополита Антония, а документы Карловацкого Собора
признать не имеющими канонического значения и не выражающими
официального голоса Русской Православной Церкви. Одновременно с
упразднением Высшего Церковного Управления за границей руководство
русскими заграничными приходами было поручено митрополиту
Евлогию.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294