_ этик, поддержка не мыслит своей жизни без людей.
Но в отличие от мотора, которому человечество необходимо
как инструмент, а затем как восторженный ценитель его ве-
ликих свершений, поддержка нуждается в людях и их про-
блемах, поскольку ее энергетика рассчитана как раз на пер-
манентное решение многочисленных проблем, препятству-
ющих установлению всеобщей гармонии. В этом смысле для
нее «чем хуже — тем лучше».
Вообще для поддержки крайне важен мотив заботы. Это
человек, «беременный заботой и участием». Самый распро-
страненный (и общественно одобренный!) вариант примене-
ния энергетики поддержки — семейная жизнь и связанная
с ней необходимость сохранения «огня в очаге». А воспита-
ние детей, требующих непрестанной и неусыпной заботы, —
настоящее раздолье для поддержки, ее стихия!
Поэтому для поддержки наиболее естественно стремле-
ние создать семью, она идет на это с радостью и желанием,
не сокрушаясь по поводу «потери независимости», «кандалов
на ногах» и «заточения в клетку».
Для поддержки семья — не обуза и не препятствие в осу-
ществлении планов, как частенько кажется моторам, а пре-
134
Глава третья
Глава третья
135
красная и узаконенная возможность самореализации — даже |
для мужчин! Вспомните Новосельцева из фильма «Служеб-
ный роман», воспитывающего без жены двоих детей: «Он им
и мама, он им и папа».
Слабая сторона таких идеальных для семьи мужчин заклю-
чается в том, что, рано и легко женившись, они с годами начи-
нают поддерживать и оберегать не только свою жену. Вспом-
ним хотя бы того же Бузыкина из «Осеннего марафона»...
гнность психологии поддержки состоит и в том, что
она, как этик, с трудом переносит, когда кому-то плохо или
с кем-то что-то не в порядке. Ведь это нарушение всеобщей гар-
монии! В этом заключается стимул для деятельности поддерж-
ки. Она стремится сделать все, что в ее силах, чтобы устранить
возникающие проблемы и отрицательные эмоции, — будь то
чьи-то слезы обида или просто затруднительное положение.
Для поддержки худой мир всегда лучше доброй ссоры,
она — убежденный поборник спокойных, доброжелательных
отношений и «сглаживания углов» путем разумных компро-
миссов. Ей нравится и очень хочется быть терпимой и муд-
рой, и чаще всего поддержке это удается, по крайней мере
в сравнении с окружающими ее моторами, анализаторами
и контролерами.
Правда, терпимость поддержки частенько граничит с мяг-
котелостью и попустительством, а мудрость по принципу
«понять — значит простить» оборачивается уходом от про-
блем по методу страуса — «головой в песок» в тайной надеж-
де: «А может, рассосется?»
нагие намерения — отличительная черта поддержки, она
всегда хочет, как лучше, в отличие от мотора, который пере-
полнен великими намерениями и хочет «как круче». И если мо-
тор постоянно озабочен поисками внешних стимулов и под-
ходящей почвы для реализации своих намерений, то у под-
держки такой проблемы нет: эта почва (причем благодатная!)
заключена в ней самой, а окружающие о их проблемами на-
ходятся быстро и в неограниченном количестве.
Если же они заставляют себя ждать, поддержка начинает
их неосознанно искать (и, естественно, находит). В крайнем
же случае, устраивает себе трудности сама. Это может быть,
к примеру, рождение ребенка в заведомо тяжелой финансо-
вой и семейной ситуации. Обычно подобные поступки мало-
понятны для окружающих-неподдержек.
Жизнь, лишенная трудностей, проблем и необходимости
их решать, теряет для поддержки смысл, так как исчезает
стимул для ее деятельности.
Это качество перекликается с моторским неуемным «лаза-
нием в гору». Разница в том, что в отличие от мотора, мечта-
ющего завладеть «Золотым руном», поддержка конкретным
(а точнее, внешним) результатом не озабочена.
Главный итог и основное достижение для поддержки —
глубокое внутреннее, моральное удовлетворение от совер-
шенных «во имя чего-то» добрых дел.
Жертвенность, самоотдача, готовность прийти на по-
мощь, терпимость — ключевые слова базовой энергетики,
именуемой поддержкой.
моторам, поддержка может быть сенсорной
и интуитивной — в зависимости от того, какова вторая силь-
ная функция.
Наличие сенсорики (С) в качестве сильной функции дает
стремление прийти на помощь конкретным действием. Здесь
налицо желание и способность к практическим решениям
текущих проблем (покупка продуктов, готовка, ремонт квар-
тиры, уход за больным, помощь в юридическом разрешении
жилищного вопроса и т. п.).
Сенсорную поддержку в связи с этим можно назвать дей-
ственной, практической поддержкой. Это Дюма и Драйзер.
136
Глава третья
Даже мужчины этого типа могут со всей страстью отдаваться
разведению цветов, художественному оформлению дома,
охотно повязывают на себя кухонный фартук (характерно
для Дюма), приговаривая, что «настоящий повар — мужчи-
на». О женщинах и говорить нечего! Это самые заботливые
и верные жены, самые самоотверженные мамы-«наседки»
и безотказные бабушки, неукоснительно соблюдающие все
предписания врачей и педагогов. Это внимательные и благо-
дарные читательницы женских журналов, старательно следу-
ющие их многочисленным рекомендациям — начиная от ре-
цептов блюд и составов кремов до психологических советов
типа «как быть любимой».
Интуитивную поддержку можно назвать психологической.
Это Есенин и Достоевский — мягкие и чуткие люди. Нали-
чие интуиции (И) в качестве сильной функции выражается
в желании и способности «помочь словом», сочувствием, ду-
шевным участием.
Эти люди могут интуитивно «настроиться на вашу волну»
и без лишних вопросов уловить, что именно вас мучит и тре-
вожит. Иногда они могут выразить словами то, что сами вы
еще не вполне осознаете, а лишь смутно ощущаете.
Они всегда готовы выслушать вас, и, даже будучи не
правы или откровенно грешны с точки зрения общеприня-
той морали, вы можете рассчитывать на их понимание
и сочувствие, если это нужно. По крайней мере, вас не
осудят.
Слабая сенсорика не отменяет у этих людей желания по-
мочь и практическим делом. Они с удовольствием не только
душевно «отогреют», но и накормят, однако лишь в том слу-
чае, если на момент вашего визита у них есть что-нибудь
в холодильнике...
Поддержки-интуиты — это скорее мечтатели о всеобщем
счастье и утешители обиженных и обездоленных. Они стре-
мятся создать вокруг атмосферу душевного уюта и тепла.
Глава третья
137
С бытовым и материальным комфортом дело у них обстоит
проблематичнее.
НаПродолжая сравнивать моторов и поддержек, стоит отме-
тить один интересный момент. В повседневной жизни они
нередко «меняются ролями» во внешних проявлениях: мотор
может быть неоднократно «замечен» в желании помочь,
а поддержка может активно и эмоционально выражать и про-
являть себя.
Не стоит забывать, что и те, и другие — этики, для кото-
рых люди с их реакциями, оценками и отношениями — са-
мое важное.
Дополнительные нюансы привносят знаки функций эти-
ки и отчасти сенсорики.
Так, экстравертная этика (Э+) делает поддержек-интро-
вертов Есенина и Дюма в кругу близких или просто хорошо
знакомых людей эмоционально очень активными.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66