https://www.dushevoi.ru/products/smesiteli/dlya_vanny/s-dushem/ 
А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  A-Z

 


Дуал: Дон-Кихот;
Родственник: Габен;
Полудуальные отношения: Гексли;
Активатор: Робеспьер;
Деловые отношения: Есенин;
Конфликтер: Джек;
Параллельность: Цезарь;
Суперэго: Бальзак;
Социальный заказ: Подзаказный — Максим, Заказчик —
Достоевский;
Ревизия: Ревизуемый — Гамлет, Ревизор —
Штирлиц.
ЕСЕНИН
(Мечтатель, Поэт, Историк)
С. Есенин, Р. Берне, Н. Бухарин, Ю. Гагарин,
П. Маккартни, И. Смоктуновский, А. Вознесенский,
Э. Радзинский, Л. Удовиченко, Т. Лаврова, Л. Савельева.
ПОДДЕРЖКА - ИРРАЦИОНАЛЬНЫЙ ИНТРОВЕРТ.
^ Характерный внешний .признак: миловидность облика,
красиво очерченный рот, мягкость и женственность черт (да-
же у мужчин), светлая, обаятельная («гагаринская») улыбка,
которая словно освещает лицо человека и мгновенно распо-
лагает к нему. Здесь много светловолосых и рыжих людей. Во-
270
Глава пятая
Глава пятая
271
лосы обычно мягкие, нередко
волнистые или вьющиеся.
Движения грациозны, походка
легкая. Женщины производят
впечатление неземных созда-
ний — их романтическая «бес-
помощность» или кокетливая
непосредственность очарова-
тельны. Часто для них харак-
терна подчеркнутая элегантность в одежде, иногда не совсем
адекватная погоде и ситуации.
>• Телосложение: бывает различным.
^ Манера поведения в незнакомой обстановке: робко-
осторожная, деликатная и учтивая с оттенком застенчиво-
сти, в отдельных случаях — Есенин стеснителен до пугли-
вости.
Однако, слегка освоившись, люди этого типа начинают
активно проявлять эмоции, и тогда в ходу .и громкие вос-
клицания, и смелые комплименты, и смех, сменяющийся
слезами, и наоборот, — одним словом, полная непосредст-
венность!
Кармический потенциал
СИЛЬНЕЙШАЯ ФУНКЦИЯ (ПЕРВЫЙ КАНАЛ) - ИНТУИЦИЯ ВРЕМЕНИ (И-).
ТВОРЧЕСКАЯ ФУНКЦИЯ (ВТОРОЙ КАНАЛ) - СОЦИАЛЬНАЯ ЭТИКА (Э+).
интересов: Есенин — человек, живущий в непре-
рывном потоке времени. Это фантазер и мечтатель, который
редко живет настоящим, он обычно занят либо воспоминани-
ями о прошлом, либо мечтами о будущем. Для него характер-
ны тонкая душевная организация и определенная оторван-
ность от жизненных реалий.
Мечты Есенина, касаются всеобщей жизненной гармонии,
которую он видит в приятном общений с людьми и живот-
ными, слиянии с красивой природой, а также в комфортном,
изящном быте, который для Есенин» очень важен как эле-
мент гармонии, защищающий и избавляющий от напряжен-
ной борьбы с внешними трудностями.
^Яйсенын, по большому счету, не создан для трудностей — он
поэтичен, сентиментален, созерцателен и впечатлителен
и подсознательно тянется к сильному партнеру, который «за-
щитит от житейских невзгод». Мужчины этого типа нередко
женаты на «железных леди».
Будь его воля, Есенин бы жил на природе, под открытым
небом, созерцая окружающие красоты и «растворяясь» в них,
да вот беда: иногда природа преподносит сюрпризы в виде
дождя, ветра и снега, от которых хочется укрыться в теплом,
уютном уголке, желательно, изящно оформленном и радую-
щем глаз своим эстетическим убранством.
Укрывшись в любовно обустроенном жилище, Есенин
обожает «полежать на диванчике с любимой книжечкой» —
он обычно ценит и тонко чувствует хорошую литературу, осо-
бенно поэзию.
Кроме того, Есенин часто отдается воспоминаниям о про-
шлых приятных переживаниях, хотя гораздо более яркими
в его памяти остаются негативные моменты, которые он
склонен со временем сильно преувеличивать. Нередко с этим
связана его склонность к меланхолии и глубинная тревога по
поводу будущего.
Ш|При всем том Есенин сердечно гостеприимен. С искрен-
ним удовольствием он принимает в гости приятных ему лю-
дей, с которыми бывает обаятельно раскованным, предупре-
дительным и веселым.
Будучи «на короткой ноге» со временем, Есенин может вы-
глядеть рассеянным и абсолютно несобранным, особенно
для людей рациональных и логичных, однако, никуда не спе-
272
Глава пятая
ша, он удивительным образом успевает (нередко в последний
момент!) везде, где ему нужно.
В§|Сильнейшая функция интуиции времени наделяет его
также хорошим интеллектом, памятью, пространственным
и художественным воображением.
Обладая несомненным даром предвидения, Есенин иногда
слишком отдается этому стихийному началу и становится от-
кровенно суеверным, мнительным и склонным к мистике.
Он может безоговорочно верить в приметы, «вещие сны», ис-
кать во всем совпадения и, естественно, находить их в том
или ином виде.
Размышляя о времени и мировой гармонии, Есенин, как
правило, хочет познать и самого себя, и свое место в этом
процессе. Тяга к эзотерическим наукам, оккультизму, увлече-
ние астрологией, вера в ясновидение, телепатию, бессмертие
души и пр. — распространенное явление в этом случае.
Есенин может не жалеть времени и средств на попытки оп-
ределить «количество и качество своих прошлых жизней» и,
исходя из этого, стараться «вычислить» будущее.
Будучи по своей кармической энергетике поддержкой,
Есенин считает своим долгом предупреждать близких и доро-
гих ему людей о возможных поворотах судьбы, грозящих им
опасностях и пр.
^^Истинное же кармическое «творчество» Есенина состоит
в том, чтобы оказывать окружающим психологическую и ду-
шевную поддержку. Ведь далеко не все люди верят в судьбу или
всерьез воспринимают разговоры о космических вибрациях,
а душевные проблемы наличествуют, увы, у большинства.
Есенин же, как никто, способен «настроиться на волну»
собеседника и понять все без слов, уловить самые тонкие,
часто невысказанные нюансы душевных переживаний, ин-
тимных проблем и «ювелирно» поддержать сердечным учас-
тием, теплым словом и эмоциональным сопереживанием.
Творческая функция социальной этики в полной мере наде-
Глава пятая
273
ляет Есенина необходимой эмоциональной теплотой, гибко-
стью и мягким юмором.
Однако, как нередко бывает в случае творческой функ-
ции, человек далеко не всегда склонен использовать ее «по
делу». Нередко вместо того чтобы своей эмоциональной теп-
лотой поддерживать и обогревать окружающих, Есенин начи-
нает манипулировать ими с целью достижения желаемого.
В этом случае в ходу определенное потребительство с расче-
том на жалость или уступку слабому. Другой вариант — эмо-
циональная распущенность. Человек бесконтрольно «выбра-
сывает» эмоции по принципу: «Я вся такая внезапная, такая
непостижимая!»
В этом варианте Есенин может быть капризным, развяз-
ным, эмоционально неуправляемым до хамства и грубости
(вот парадокс!), и окружающие от него быстро устают и ста-
раются избавиться, сожалея, что такой «в общем, талантли-
вый и незаурядный-человек так себя распускает».
Совет: не живите только собственными интуитивными
ощущениями, уводящими вас в мир грез! Старайтесь быть
хозяином своих эмоций.
Живите «на земле», отдавая свое эмоциональное тепло ок-
ружающим, и ваша вера в чудеса найдет реальное под-
тверждение в реальных ситуациях.
Кармический груз
БОЛЕЗНЕННАЯ ФУНКЦИЯ (ТРЕТИЙ КАНАЛ) - ДЕЛОВАЯ ЛОГИКА (Л+).
АДАПТИВНАЯ ФУНКЦИЯ (ЧЕТВЕРТЫЙ КАНАЛ) - ЭСТЕТИЧЕСКАЯ СЕИСОРИКЛ С-).
мы уже говорили, Есенин не создан для трудностей —
это объясняется болезненностью для него функции деловой ло-
гики и откровенной слабостью функции сенсорики ощущений.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66
 https://sdvk.ru/Sanfayans/Unitazi/retro/ 

 плитка paris mallol испания