И. Невзоров начинают снова издавать масонские журналы. В
1804 году начал издаваться масонский журнал "Сионский вестник", к счастью
запрещенный после первого номера. В Москве "Соломоновы науки" и прочие масонские
"премудрости" изучались в ложе "К мертвой голове". В этой работе активное
участие принимал А. X. Чеботарев, И. А. Поздеев, И. В. Лопухин, Ф. П.
Лубяновский, Р. С. Степанов, Ф. Л. Ключарев, адмирал И. С. Мордвинов и князья
Трубецкие. Изучением тайных знаний занималась также основанная графом Грабянко в
Петербурге ложа "Народ Божий".
"Как в розенкрейцеровских ложах, — сообщает Т. О. Соколовская, — в ложе
графа Грабянки занимались, кроме теософии еще и алхимией, магией, но утверждая,
что братья "Златорозового Креста" имеют предметом изучения "магию белую,
божественную" розенкрейцеры обвиняли последователей гр. Грабянки в чернокнижии,
занятии черно-магиею, сношениях со злыми духами. Сокрушаясь о нетвердости таких
братьев, увлекшихся новым учением, начальники пишут: "знакомые нам в своем пути
колеблются и не ведают, куда пристать и, Боже их помилуй, попадут на како-магов
или на иллюминатов".
Деятельностью ложи "Народ Божий" заинтересовалось правительство и в 1807
году граф Грабянко был заключен в крепость".
В 1805 году "Осмотрительный, благоразумный и великомудрый" масон И. В.
Вебер создал ложу "Александра Благотворительность к коронованному Великану".
Масон А. А. Сергеев в июне 1809 года создал ложу "Елизаветы к добродетели".
В 1809 году "по инициативе Сперанского состоялся вызов в Петербургскую
Академию (духовную. — Б. Б.) известного Фесслера, имевшего большое влияние в
русских масонских кружках и сразу получившего большое значение между
приверженцами мистических идей. Приезд его противниками отмечен был, как событие
весьма важное, как начало господства мистицизма в России", — указывает П.
Знаменский в "Руководстве к русской церковной истории" (Казань. 1886 год).
22 мая 1810 года в Петербурге возникла ложа "Петра к правде". В состав ее
входили главным образом жившие в Петербурге немцы — евангелисты и лютеране.
Все эти три масонские ложи вскоре объединились и получили название
"Соединенных лож". Все эти ложи принадлежали к шведскому масонству. В 1810 году
для управления "Соединенными ложами" была организована "Великая директориальная
ложа Владимира к порядку", во главе которой встал И. В. Вебер.
Развивали свою деятельность и масоны других направлений. Масонами
французского направления в марте 1809 года была открыта ложа "Палестина". Во
главе "Палестины" стоял граф М. Ю. Виельгорский.
Развивали свою деятельность и представители наиболее революционного
масонского ордена иллюминатов. С 1807 до 1810 года в Петербурге существовала
ложа иллюминатов, по некоторым сведениям называвшаяся "Полярная звезда". Во
главе ложи стоял выписанный Сперанским из Германии немец И. А. Фесслер. Членами
ложи были: М. М. Сперанский, проф. Ф. А. Гауэншильд, Злобин, Дерябин, Магницкий,
проф. Лодий, барон Розенкампф, Пезаровиус и Ренненкампф.
II
Перед Отечественной войной масонство достигло значительных успехов.
Масоны Лопухин, Невзоров, Лабзин, Поздеев, Вебер и Фесслер вели деятельную
работу по вербовке новых членов и распространению масонского учения разных
толков.
Успехи масонства не могли не остаться незамеченными Александром I, тем
более, что масоны подавали ему доклады, в которых старались его убедить, что он
может использовать масонство в интересах царской власти.
Вот один из подобных докладов:
"Я счел долгом представить Вашему Величеству некоторые мысли относительно
тех мудрых мер, которые Ваше Величество предполагаете употребить для устройства
масонства. Они кажутся мне способными обеспечить успех Ваших намерений.
Хорошее устройство масонства в Империи должно принести две существенные
выгоды:
1) Оно должно остановить увеличение испорченности нравов, установляя
добрую нравственность, утвержденную на прочном основании религии.
2) Оно должно воспрепятствовать введению всякого другого общества,
основанного на вредных началах, таким способом образовать род постоянного, но
незаметного надзора, который по своим тайным сношениям с министерством полиции,
доставил бы ему, так сказать, залог против всякой попытки, противной
предлагаемой цели.
Чтобы установить это устройство способом верным, необходимо следовать
двум началам, которые неизбежно приведут к желаемому результату:
1) Сколько возможно, скрывать действия полиции в ее присмотре так, чтобы
не только публика вообще, или те, кто пытался бы вводить эти вредные начала, не
подозревали этого надзора, но чтобы самые члены лож оставались в неведении, что
они находятся под присмотром или покровительством правительства, и чтобы только
начальники ордена участвовали в этой тайне.
2) Установить масонство в первоначальной его чистоте. Все то, что могли
прибавить к нему в некоторых странах отдаленные обстоятельства, чуждые цели
Вашего Величества, должно быть рассматриваемо как подробности чуждые для нас и
которые легко отделить от существенной части. Когда устройство этого ордена
будет раз очищено и утверждено таким образом, было бы необходимо образовать
центр соединения, к которому примыкали и где сходились бы все учреждения этого
рода, какие могли бы образовываться внутри Империи, в каком бы то ни было месте.
Эти учреждения сделались бы и единственным предохранением против зла,
которое могло бы проникнуть в страну путями, удаленными от присмотра,
установленного в столице; и сделались бы удобством надзора для общей полиции,
которое трудно было бы заменить каким-нибудь другим средством. Этим центром
соединения была бы ложа-мать, основанная в столице.
Всякая другая ложа в Империи, не учрежденная этой ложей, не должна бы
быть терпима.
Эти меры, Государь, проводимы благоразумно и в тайне обеспечили бы успех
предположенного плана, так что намерение Вашего Величества было бы совершено
исполнено". (10)
III
Александр I, желая выяснить истинные политические намерения русского
масонства, повелел министру полиции запросить уставы существующих масонских лож,
собрать информацию о применяющихся ими обрядах, о числе членов и т. д.
Масонов это повеление не застало врасплох. Масоны учитывали, что их
деятельность не останется незамеченной и вызовет интерес у правительства и
своевременно подготовились, добившись через братьев-масонов, окружавших
Императора, назначения на пост министра полиции генерал-лейтенанта А. Д.
Балашова. А. Д. Балашов был член масонской ложи "Соединенных друзей", масон
высоких степеней.
Масон-министр обратился к руководителям лож со следующим приказом:
"...Начальникам существующих здесь масонских обществ известно, что
правительство, зная о их существование, не полагало никаких препятствий их
собраниям. С своей стороны и общества заслуживают ту справедливость, что доселе
не подавали они ни малейшего повода к какому-либо на них притязанию.
Но неосторожностью некоторых членов, взаимными лож состязаниями и
некоторою поспешностью к пополнению их новыми и непрестанными принятиями, бытие
сих обществ слишком огласилось.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27
1804 году начал издаваться масонский журнал "Сионский вестник", к счастью
запрещенный после первого номера. В Москве "Соломоновы науки" и прочие масонские
"премудрости" изучались в ложе "К мертвой голове". В этой работе активное
участие принимал А. X. Чеботарев, И. А. Поздеев, И. В. Лопухин, Ф. П.
Лубяновский, Р. С. Степанов, Ф. Л. Ключарев, адмирал И. С. Мордвинов и князья
Трубецкие. Изучением тайных знаний занималась также основанная графом Грабянко в
Петербурге ложа "Народ Божий".
"Как в розенкрейцеровских ложах, — сообщает Т. О. Соколовская, — в ложе
графа Грабянки занимались, кроме теософии еще и алхимией, магией, но утверждая,
что братья "Златорозового Креста" имеют предметом изучения "магию белую,
божественную" розенкрейцеры обвиняли последователей гр. Грабянки в чернокнижии,
занятии черно-магиею, сношениях со злыми духами. Сокрушаясь о нетвердости таких
братьев, увлекшихся новым учением, начальники пишут: "знакомые нам в своем пути
колеблются и не ведают, куда пристать и, Боже их помилуй, попадут на како-магов
или на иллюминатов".
Деятельностью ложи "Народ Божий" заинтересовалось правительство и в 1807
году граф Грабянко был заключен в крепость".
В 1805 году "Осмотрительный, благоразумный и великомудрый" масон И. В.
Вебер создал ложу "Александра Благотворительность к коронованному Великану".
Масон А. А. Сергеев в июне 1809 года создал ложу "Елизаветы к добродетели".
В 1809 году "по инициативе Сперанского состоялся вызов в Петербургскую
Академию (духовную. — Б. Б.) известного Фесслера, имевшего большое влияние в
русских масонских кружках и сразу получившего большое значение между
приверженцами мистических идей. Приезд его противниками отмечен был, как событие
весьма важное, как начало господства мистицизма в России", — указывает П.
Знаменский в "Руководстве к русской церковной истории" (Казань. 1886 год).
22 мая 1810 года в Петербурге возникла ложа "Петра к правде". В состав ее
входили главным образом жившие в Петербурге немцы — евангелисты и лютеране.
Все эти три масонские ложи вскоре объединились и получили название
"Соединенных лож". Все эти ложи принадлежали к шведскому масонству. В 1810 году
для управления "Соединенными ложами" была организована "Великая директориальная
ложа Владимира к порядку", во главе которой встал И. В. Вебер.
Развивали свою деятельность и масоны других направлений. Масонами
французского направления в марте 1809 года была открыта ложа "Палестина". Во
главе "Палестины" стоял граф М. Ю. Виельгорский.
Развивали свою деятельность и представители наиболее революционного
масонского ордена иллюминатов. С 1807 до 1810 года в Петербурге существовала
ложа иллюминатов, по некоторым сведениям называвшаяся "Полярная звезда". Во
главе ложи стоял выписанный Сперанским из Германии немец И. А. Фесслер. Членами
ложи были: М. М. Сперанский, проф. Ф. А. Гауэншильд, Злобин, Дерябин, Магницкий,
проф. Лодий, барон Розенкампф, Пезаровиус и Ренненкампф.
II
Перед Отечественной войной масонство достигло значительных успехов.
Масоны Лопухин, Невзоров, Лабзин, Поздеев, Вебер и Фесслер вели деятельную
работу по вербовке новых членов и распространению масонского учения разных
толков.
Успехи масонства не могли не остаться незамеченными Александром I, тем
более, что масоны подавали ему доклады, в которых старались его убедить, что он
может использовать масонство в интересах царской власти.
Вот один из подобных докладов:
"Я счел долгом представить Вашему Величеству некоторые мысли относительно
тех мудрых мер, которые Ваше Величество предполагаете употребить для устройства
масонства. Они кажутся мне способными обеспечить успех Ваших намерений.
Хорошее устройство масонства в Империи должно принести две существенные
выгоды:
1) Оно должно остановить увеличение испорченности нравов, установляя
добрую нравственность, утвержденную на прочном основании религии.
2) Оно должно воспрепятствовать введению всякого другого общества,
основанного на вредных началах, таким способом образовать род постоянного, но
незаметного надзора, который по своим тайным сношениям с министерством полиции,
доставил бы ему, так сказать, залог против всякой попытки, противной
предлагаемой цели.
Чтобы установить это устройство способом верным, необходимо следовать
двум началам, которые неизбежно приведут к желаемому результату:
1) Сколько возможно, скрывать действия полиции в ее присмотре так, чтобы
не только публика вообще, или те, кто пытался бы вводить эти вредные начала, не
подозревали этого надзора, но чтобы самые члены лож оставались в неведении, что
они находятся под присмотром или покровительством правительства, и чтобы только
начальники ордена участвовали в этой тайне.
2) Установить масонство в первоначальной его чистоте. Все то, что могли
прибавить к нему в некоторых странах отдаленные обстоятельства, чуждые цели
Вашего Величества, должно быть рассматриваемо как подробности чуждые для нас и
которые легко отделить от существенной части. Когда устройство этого ордена
будет раз очищено и утверждено таким образом, было бы необходимо образовать
центр соединения, к которому примыкали и где сходились бы все учреждения этого
рода, какие могли бы образовываться внутри Империи, в каком бы то ни было месте.
Эти учреждения сделались бы и единственным предохранением против зла,
которое могло бы проникнуть в страну путями, удаленными от присмотра,
установленного в столице; и сделались бы удобством надзора для общей полиции,
которое трудно было бы заменить каким-нибудь другим средством. Этим центром
соединения была бы ложа-мать, основанная в столице.
Всякая другая ложа в Империи, не учрежденная этой ложей, не должна бы
быть терпима.
Эти меры, Государь, проводимы благоразумно и в тайне обеспечили бы успех
предположенного плана, так что намерение Вашего Величества было бы совершено
исполнено". (10)
III
Александр I, желая выяснить истинные политические намерения русского
масонства, повелел министру полиции запросить уставы существующих масонских лож,
собрать информацию о применяющихся ими обрядах, о числе членов и т. д.
Масонов это повеление не застало врасплох. Масоны учитывали, что их
деятельность не останется незамеченной и вызовет интерес у правительства и
своевременно подготовились, добившись через братьев-масонов, окружавших
Императора, назначения на пост министра полиции генерал-лейтенанта А. Д.
Балашова. А. Д. Балашов был член масонской ложи "Соединенных друзей", масон
высоких степеней.
Масон-министр обратился к руководителям лож со следующим приказом:
"...Начальникам существующих здесь масонских обществ известно, что
правительство, зная о их существование, не полагало никаких препятствий их
собраниям. С своей стороны и общества заслуживают ту справедливость, что доселе
не подавали они ни малейшего повода к какому-либо на них притязанию.
Но неосторожностью некоторых членов, взаимными лож состязаниями и
некоторою поспешностью к пополнению их новыми и непрестанными принятиями, бытие
сих обществ слишком огласилось.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27