Тогда заблуждения исчезнут сами собою.
Постоянно давать детям награды не годится. Через это они становятся себялюбивыми, и отсюда развивается продажный образ мыслей.
Предметы, которым обучают детей, должны соответствовать их возрасту, иначе является опасность, что в них разовьется умничанье, модничанье, тщеславие.
В каждой естественной науке заключено столько истины, сколько в ней есть математики.
Умение ставить разумные вопросы есть уже важный и необходимый признак ума и проницательности.
Нравственность должна лежать в характере.
Прекрасное - это символ морального добра.
Жизнь людей, преданных только наслаждению без рассудка и без нравственности, не имеет никакой цены.
Закон, живущий в нас, называется совестью. Совесть есть, собственно, применение наших поступков к этому закону.
Люди бы бежали друг от друга, если бы видели один другого в полнейшей откровенности.
Человек имеет склонность общаться с себе подобными, ибо в таком состоянии он больше чувствует себя человеком, т. е. чувствует развитие своих природных задатков. Но ему также присуще сильное стремление уединяться.
Тот, кто становится пресмыкающимся червем, может ли затем жаловаться, что его раздавили?
В диспутах спокойное состояние духа, соединенное с благожелательностью, является признаком наличия известной силы, вследствие которой рассудок уверен в своей победе.
Мы часто краснеем из-за бесстыдства другого, который обвиняет нас в чем-либо.
В брачной жизни соединенная пара должна образовать как бы единую моральную личность.
Характер состоит в способности действовать согласно принципам.
Все, что зовется благопристойностью, не более как красивая внешность.
Хитрость - образ мыслей очень ограниченных людей и очень отличается от ума, на который по внешности походит.
Большое честолюбие издавна превращало благоразумных в безумцев. Человеку свойственно по природе своей соблюдать умеренность не только из-за заботы о своем здоровье в будущем, но также из-за хорошего самочувствия в настоящем.
Кто отказался от излишеств, тот избавился от лишений.
Кто боязливо заботится о том, как бы не потерять жизнь, никогда не будет радоваться ей.
Смерти меньше всего боятся те люди, чья жизнь имеет наибольшую ценность.
Прекрасное - это нечто такое, что принадлежит исключительно вкусу.
Гений - это талант изобретения того, чему нельзя учить или научиться.
Долг - это уважение к праву другого.
Некоторые книги были бы гораздо более ясными, если бы их не старались делать столь ясными.
Наказания, назначаемые в припадке гнева, не достигают цели.
Значение нравственного закона до такой степени обширно, что он имеет силу не только для людей, но и для всех разумных существ вообще.
Две вещи наполняют душу всегда новым и все более сильным удивлением и благоговением, чем чаще и продолжительнее мы размышляем о них, - это звездное небо надо мной и моральный закон во мне.
Нравственность учит не тому, как стать счастливым, а тому, как стать достойным счастья.
Этика есть философия доброй воли, а не только доброго действия.
Чем больше привычек, тем меньше свободы.
Быть опровергнутым - этого опасаться нечего; опасаться следует другого - быть непонятым.
Счастье есть идеал не разума, а воображения.
Упрямство имеет только форму характера, но не его содержание.
Из такого кривого полена, как человек, ничего прямого не выстругаешь.
Человек и вообще всякое разумное существо существует как цель сама по себе.
Адольф фон Книгге
(1752-1796 гг.)
писатель,
драматург, эссеист,
переводчик и педагог
Достоинство каждого человека зависит только от того, как он показывает себя в своих поступках.
Искусство обхождения с людьми заключается в том, чтобы уметь выдвигать себя, не оттесняя других, применяться к взглядам, склонностям людей, не прибегая к фальши, легко, без натяжки усваивать тон любого общества, не жертвуя особенностями своего характера и не унижаясь.
Не выставляй бесчестным образом слабостей твоего ближнего, дабы возвысить себя самого. Не открывай его проступков и заблуждений, с тем чтобы блеснуть на его счет собственными преимуществами.
Не расставайся ни с кем, не сказав ему чего-нибудь поучительного или приятного!
Если ты чего-нибудь не имеешь; если печаль и несчастье отягощают грудь твою; если ты терпишь недостаток; если чувствуешь слабость ума и сердца, то никому не жалуйся, кроме того, от кого надеешься несомненной помощи! Немногие охотно приемлют участие в нашей скорби… Равным образом не должно хвалиться своим счастьем. Не должно слишком блистать в глазах других пышностью, богатством и дарованиями! Редкие люди могут переносить такой перевес без ропота и зависти.
Из человека можно сделать все, стоит только подойти к нему со слабой стороны.
Сколько можно показывай постоянно веселое лицо! Нет ничего привлекательнее и любезнее, как веселый нрав, происходящий из источника беспорочного, а не из сердца, обуреваемого страстями.
Кто ведет обширное знакомство, тот точно торгует мелочью, от которой возни много, а прибыли мало.
Не подавай каждому правой руки твоей; не обнимай каждого; не прижимай всякого к твоему сердцу! Что останется для достойнейшего и любезнейшего, и кто станет доверять знакам твоего дружества; кто придаст им должную цену, если ты расточаешь оные без всякого разбора.
Не вмешивай никого в свои частные раздоры и не требуй от тех, к которым ты обращаешься, чтобы они принимали участие в раздорах, которые происходят между тобою и другими.
Женщина, рассуждающая о своем муже с посторонним мужчиной, отдается более или менее его власти.
Не приглашай в одно время, не сажай за один стол людей, которые друг друга не знают, может быть, даже ненавидят, друг друга не понимают или взаимно наводят друг на друга скуку.
Не смущайся приходом неожиданных гостей!
Остерегайся переносить вести из одного дома в другой и разглашать откровенные застольные речи, семейные разговоры и собственные свои замечания о домашней жизни тех людей, с коими обращаешься.
Если чего, по мнению нашему, в угощении недоставало, или же что-то в доме нам не понравилось - не насмехаться над тем на стороне.
Готхольд Эфраим Лессинг
(1729-1781 гг.)
драматург,
теоретик искусства, литературный критик,
основоположник немецкой классической литературы
Быть на расстоянии какого-нибудь шага от цели или же совсем не приблизиться к ней - это, в сущности, одно и то же.
Величайшая ошибка, которую обыкновенно делают в воспитании, - не приучат юношество к самостоятельному размышлению.
Весьма полезно слово «почти», когда желают что-нибудь сказать и вместе с этим ничего не сказать.
В некоторых случаях женщина намного проницательнее сотни мужчин.
Воспитание не дает человеку ничего такого, чего он сам по себе не мог бы достигнуть, но оно достигает всего скорее и легче.
В том-то и заключалось преимущество древних, что они во всем умели отыскать меру.
Высшая похвала художнику - это когда перед его произведением забываешь о похвалах.
Герой - это муж, знающий, что есть блага, которые дороже жизни; муж, посвятивший свою жизнь служению государству, себя одного - служению многим.
Горячая лошадь вместе со всадником может сломать себе шею как раз на той тропинке, по которой осторожный осел идет не спотыкаясь.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392
Постоянно давать детям награды не годится. Через это они становятся себялюбивыми, и отсюда развивается продажный образ мыслей.
Предметы, которым обучают детей, должны соответствовать их возрасту, иначе является опасность, что в них разовьется умничанье, модничанье, тщеславие.
В каждой естественной науке заключено столько истины, сколько в ней есть математики.
Умение ставить разумные вопросы есть уже важный и необходимый признак ума и проницательности.
Нравственность должна лежать в характере.
Прекрасное - это символ морального добра.
Жизнь людей, преданных только наслаждению без рассудка и без нравственности, не имеет никакой цены.
Закон, живущий в нас, называется совестью. Совесть есть, собственно, применение наших поступков к этому закону.
Люди бы бежали друг от друга, если бы видели один другого в полнейшей откровенности.
Человек имеет склонность общаться с себе подобными, ибо в таком состоянии он больше чувствует себя человеком, т. е. чувствует развитие своих природных задатков. Но ему также присуще сильное стремление уединяться.
Тот, кто становится пресмыкающимся червем, может ли затем жаловаться, что его раздавили?
В диспутах спокойное состояние духа, соединенное с благожелательностью, является признаком наличия известной силы, вследствие которой рассудок уверен в своей победе.
Мы часто краснеем из-за бесстыдства другого, который обвиняет нас в чем-либо.
В брачной жизни соединенная пара должна образовать как бы единую моральную личность.
Характер состоит в способности действовать согласно принципам.
Все, что зовется благопристойностью, не более как красивая внешность.
Хитрость - образ мыслей очень ограниченных людей и очень отличается от ума, на который по внешности походит.
Большое честолюбие издавна превращало благоразумных в безумцев. Человеку свойственно по природе своей соблюдать умеренность не только из-за заботы о своем здоровье в будущем, но также из-за хорошего самочувствия в настоящем.
Кто отказался от излишеств, тот избавился от лишений.
Кто боязливо заботится о том, как бы не потерять жизнь, никогда не будет радоваться ей.
Смерти меньше всего боятся те люди, чья жизнь имеет наибольшую ценность.
Прекрасное - это нечто такое, что принадлежит исключительно вкусу.
Гений - это талант изобретения того, чему нельзя учить или научиться.
Долг - это уважение к праву другого.
Некоторые книги были бы гораздо более ясными, если бы их не старались делать столь ясными.
Наказания, назначаемые в припадке гнева, не достигают цели.
Значение нравственного закона до такой степени обширно, что он имеет силу не только для людей, но и для всех разумных существ вообще.
Две вещи наполняют душу всегда новым и все более сильным удивлением и благоговением, чем чаще и продолжительнее мы размышляем о них, - это звездное небо надо мной и моральный закон во мне.
Нравственность учит не тому, как стать счастливым, а тому, как стать достойным счастья.
Этика есть философия доброй воли, а не только доброго действия.
Чем больше привычек, тем меньше свободы.
Быть опровергнутым - этого опасаться нечего; опасаться следует другого - быть непонятым.
Счастье есть идеал не разума, а воображения.
Упрямство имеет только форму характера, но не его содержание.
Из такого кривого полена, как человек, ничего прямого не выстругаешь.
Человек и вообще всякое разумное существо существует как цель сама по себе.
Адольф фон Книгге
(1752-1796 гг.)
писатель,
драматург, эссеист,
переводчик и педагог
Достоинство каждого человека зависит только от того, как он показывает себя в своих поступках.
Искусство обхождения с людьми заключается в том, чтобы уметь выдвигать себя, не оттесняя других, применяться к взглядам, склонностям людей, не прибегая к фальши, легко, без натяжки усваивать тон любого общества, не жертвуя особенностями своего характера и не унижаясь.
Не выставляй бесчестным образом слабостей твоего ближнего, дабы возвысить себя самого. Не открывай его проступков и заблуждений, с тем чтобы блеснуть на его счет собственными преимуществами.
Не расставайся ни с кем, не сказав ему чего-нибудь поучительного или приятного!
Если ты чего-нибудь не имеешь; если печаль и несчастье отягощают грудь твою; если ты терпишь недостаток; если чувствуешь слабость ума и сердца, то никому не жалуйся, кроме того, от кого надеешься несомненной помощи! Немногие охотно приемлют участие в нашей скорби… Равным образом не должно хвалиться своим счастьем. Не должно слишком блистать в глазах других пышностью, богатством и дарованиями! Редкие люди могут переносить такой перевес без ропота и зависти.
Из человека можно сделать все, стоит только подойти к нему со слабой стороны.
Сколько можно показывай постоянно веселое лицо! Нет ничего привлекательнее и любезнее, как веселый нрав, происходящий из источника беспорочного, а не из сердца, обуреваемого страстями.
Кто ведет обширное знакомство, тот точно торгует мелочью, от которой возни много, а прибыли мало.
Не подавай каждому правой руки твоей; не обнимай каждого; не прижимай всякого к твоему сердцу! Что останется для достойнейшего и любезнейшего, и кто станет доверять знакам твоего дружества; кто придаст им должную цену, если ты расточаешь оные без всякого разбора.
Не вмешивай никого в свои частные раздоры и не требуй от тех, к которым ты обращаешься, чтобы они принимали участие в раздорах, которые происходят между тобою и другими.
Женщина, рассуждающая о своем муже с посторонним мужчиной, отдается более или менее его власти.
Не приглашай в одно время, не сажай за один стол людей, которые друг друга не знают, может быть, даже ненавидят, друг друга не понимают или взаимно наводят друг на друга скуку.
Не смущайся приходом неожиданных гостей!
Остерегайся переносить вести из одного дома в другой и разглашать откровенные застольные речи, семейные разговоры и собственные свои замечания о домашней жизни тех людей, с коими обращаешься.
Если чего, по мнению нашему, в угощении недоставало, или же что-то в доме нам не понравилось - не насмехаться над тем на стороне.
Готхольд Эфраим Лессинг
(1729-1781 гг.)
драматург,
теоретик искусства, литературный критик,
основоположник немецкой классической литературы
Быть на расстоянии какого-нибудь шага от цели или же совсем не приблизиться к ней - это, в сущности, одно и то же.
Величайшая ошибка, которую обыкновенно делают в воспитании, - не приучат юношество к самостоятельному размышлению.
Весьма полезно слово «почти», когда желают что-нибудь сказать и вместе с этим ничего не сказать.
В некоторых случаях женщина намного проницательнее сотни мужчин.
Воспитание не дает человеку ничего такого, чего он сам по себе не мог бы достигнуть, но оно достигает всего скорее и легче.
В том-то и заключалось преимущество древних, что они во всем умели отыскать меру.
Высшая похвала художнику - это когда перед его произведением забываешь о похвалах.
Герой - это муж, знающий, что есть блага, которые дороже жизни; муж, посвятивший свою жизнь служению государству, себя одного - служению многим.
Горячая лошадь вместе со всадником может сломать себе шею как раз на той тропинке, по которой осторожный осел идет не спотыкаясь.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392