Когда кругом все удивительно, ничто не вызывает удивления; это и есть детство.
Кошка не ласкает нас: она к нам ластится.
Кто предугадал ход событий на двадцать четыре часа раньше толпы заурядностей, тот двадцать четыре часа слывет человеком, лишенным самого заурядного здравого смысла.
Любовь - это мелкая кража, которую удается совершить природному порядку вещей у порядка общественного.
Люди в большинстве своем непрерывно суетятся ради того, чтобы под конец обрести покой, но есть среди них и такие лентяи, которые сразу начинают с конца.
Люди, которым потребны чудеса, не понимают, что тем самым они требуют от природы прекращения ежедневных ее чудес.
Молодые люди ведут себя с женщинами как робкие богачи, а старики - как наглые нищие.
Моя эпитафия: «Лень отняла его у нас раньше, чем смерть».
Мученик во имя старой веры кажется нам упрямцем; мученик во имя новой - пророком.
На свете существуют две истины, которые следует помнить нераздельно. Первая: источник верховной власти - народ; вторая: он не должен ее осуществлять.
Не раз уже отмечено, что те, кто занимается физикой, естественной историей, физиологией или химией, обычно отличаются мягким, уравновешенным и, как правило, жизнерадостным нравом, тогда как авторы сочинений по вопросам политики, законоведения и даже морали - люди угрюмые, склонные к меланхолии и т. д. Объясняется это просто: первые изучают природу, вторые - общество; первые созерцают создания великого творца, вторые вглядываются в дело рук человека. Следствия не могут не быть разными.
Народу нужны не отвлеченные идеи, а прописные истины.
Наши безбожники в большинстве своем - всего лишь взбунтовавшиеся святоши.
Невинную девушку растлевают бесстыдными речами, женщине легкого поведения кружат голову почтительной любовью: в обоих случаях - неизведанным плодом.
Основополагающая мысль иудаизма состоит в том, что Бог предпочел евреев остальным народам. С помощью одной этой идеи Моисей воздвиг бронзовую стену между своей нацией и всеми другими; он сделал больше: он обрек свое несчастное племя на подлинное отлучение от вселенной и - что особенно примечательно - ценой вселенской ненависти подарил ему бессмертие.
Почему вы так много говорите со скучными людьми? - Боюсь, что иначе меня заставят слушать.
Ради денег Мирабо готов на все - даже на доброе дело.
Разум - историк, страсти - актрисы.
Разуму подобает смеяться, а не гневаться. Сам Господь Бог, приговорив Адама к труду и к женщине, отпустил ироническое замечание: «Вот, Адам стал как один из нас».
С сердечными чувствами дело обстоит как с благодеяниями: кто не в состоянии отплатить за них, тот становится неблагодарным.
Самодержец может быть Нероном, но порой бывает Титом или Марком Аврелием; народ часто бывает Нероном, Марком Аврелием - никогда.
Слишком большая власть, внезапно обретенная одним из граждан при республике, превращает последнюю в монархию или в кое-что еще похуже. Народу всегда наследует деспот.
Стоит быть порядочным человеком. По крайней мере, никто тебе не будет завидовать.
Страсти - вот ораторы многолюдных собраний.
Те же самые средства, что делают человека способным разбогатеть, мешают ему наслаждаться богатством.
Только мертвые языки обретают бессмертие.
Только обладая аппетитом бедняка, можно со вкусом наслаждаться богатством; только при кругозоре мещанина можно наслаждаться по-царски.
У природы четыре большие декорации - времена года, вечно одни и те же актеры - солнце, луна и прочие светила, зато она меняет зрителей, отправляя их в мир иной.
Ум потребен не для того, чтобы нападать на верования, а чтобы закладывать их основу и укреплять: легче легкого сочинять эпиграммы на Иисуса Христа. Что же до мужества, то философу оно необходимо не в большей, а иной раз даже и в меньшей степени, нежели апостолу.
Ума у нее не больше, чем у розы. (О своей любовнице).
На мысли следует нападать с помощью мыслей: по идеям не палят из ружей.
Те, которые дают советы, не сопровождая их примерами, походят на дорожные столбы, которые дорогу указывают, но сами по ней не ходят.
В области нравственности не следует выказывать свою добродетель по малозначительным поводам: девственностью не хвастаются.
Пословицы суть плоды опытности всех народов и здравый смысл всех веков, переложенные в формулы.
Глупость, сопровождаемая музыкой, танцами, обставленная блестящими декорациями, все же глупость, но ничего большего.
Презрение должно быть самым молчаливым из всех наших чувств.
Возмущение непреоборимым злом и покорность злу, с которым можно совладать, свидетельствуют о малодушии. Что можно сказать о человеке, который негодует на дурную погоду и покорно сносит оскорбление?
Незаурядные умы относятся с глубоким вниманием ко всему знакомому и рядовому, а заурядные - проявляют интерес и пристрастие лишь к тому, что выходит из ряда вон.
Глупцам следовало бы относиться к умным людям с недоверием, равным тому презрению, с каким последние относятся к ним.
Дурные люди являют собой такое зрелище, что порождают хороших людей; точно так же зрелище нелепостей порождает хороший вкус.
Зависть, которая говорит и кричит, обычно бездейственна; бояться надо той зависти, которая безмолвствует.
Иным людям богатство только и приносит, что страх потерять его.
Как это печально - мечтать о самом насущном: не имея его, человек всегда несчастлив, но имея - далеко не всегда счастлив.
Человеческое сердце не знает пределов, человеческий ум ограничен.
Скромный человек может добиться всего, горделивый - все потерять: скромность всегда имеет дело с великодушием, гордыня - с завистью.
Способность человеческого ума придумывать собирательные понятия, эта великолепная уловка, стала причиной чуть ли не всех его заблуждений.
Человек любого звания свободен, если он делает, пусть по необходимости, только то, что идет ему на пользу; рабом следует считать лишь того, кто принужден делать нечто вовсе ему бесполезное.
Максимилиан Робеспьер
(1758-1794 гг.)
деятель Великой французской революции,
один из руководителей якобинцев
Для отечества сделано недостаточно, если не сделано все.
Не будем следовать ропоту тех, кто предпочитает спокойное рабство свободе, обретенной ценою некоторых жертв.
Следует помнить, что правительства, какие бы они ни были, установлены народом и для народа.
Где же еще найти любовь к родине и верность общей воле, если не у самого народа?
Первым правилом политики должно быть управление народом - при помощи разума и врагами народа - при помощи террора.
Считайтесь только с благом общества и интересами человечества!
Не во власти тиранов и их слуг лишить меня смелости.
В наши расчеты и не входило преимущество долгой жизни.
Порадуемся же и поблагодарим небо, мы достаточно хорошо послужили отечеству, чтобы нас сочли достойными кинжалов тирании!
Основная добродетель гражданина есть недоверие.
Жан-Жак Руссо
(1712-1778 гг.)
писатель и философ
Люди, будьте человечны! Это ваш первый долг. Будьте таким для всех состояний, для всех возрастов, для всего, что не чуждо человеку.
Лишь великие события создают великих людей.
Порывы чувствительных сердец кажутся химерами всякому, кто их не испытывал; и любовь к отечеству, во сто крат более пылкая и более сладостная, чем любовь к возлюбленной, познается только тогда, когда ее испытаешь.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392