вот позавчера я знал мало,
сегодня по этому поводу я кое-что узнал, прочитал, исполнил правило заполнения
лакуны (то есть пробела в знаниях): если лакуна есть, ее надо заполнить.
Пробел создан именно для того, чтобы его заполнять. Утром рано, когда мы
просыпаемся, намечаем себе посмотреть в словаре нужное слови. "А где такой
словарь есть? - думаем мы. - Ба-а, вот в такой-то библиотеке". Единственное, о
чем нужно спрашивать взрослого человека, как добраться в эту библиотеку. Все
остальное узнаем сами, тогда раньше станем самостоятельными, быстрее повзрослеем
и по-настоящему научимся делать многие дела. А это большая радость - быть
самостоятельным.
Еще нам с тобой нужно обязательно обострить чувство потерянного времени. От
этого ты испытываешь сначала много грусти, печали и даже горечи, а потом -
огромную радость, если будешь знать, что больше не теряешь времени даром. Считай
потерянным то время, которое потрачено не на придумывание чего-то прекрасного,
не на рисование того, что тебе представляется сейчас самым важным в мире, а
просто на бесплодное вождение карандашом по бумаге, бездумное пересыпание песка
на пляже. Каждая твоя минута должна быть посвящена творчеству. Даже развлекаться
и отдыхать можно творчески, помогая своему основному занятию и своему
мастерству. Можно организовать все таким образом, чтобы ты постоянно чувствовал
свои рост и успел за одну жизнь много-много сделать.
Важно помнить и о внутреннем покое. Чем лучше мы умеем сосредоточиваться на
чем-либо. тем в нас его больше. Тренеры, мастера восточного спорта, который
называется каратэ (а это и борьба, и философская система одновременно), говорят
так: в самый разгар боя ты должен чувствовать, что твоя душа спокойна и
напоминает гладь озера в безветренную погоду, в которой отражается небо. А когда
"внутреннее озеро" бывает спокойным? Только когда ты сам настроишься на
внимательное и даже любовное. нежное отношение к чему-либо. В этом разгадка
истинного, настоящего спокойствия твоей жизни, твоего спокойного сна и даже
здоровья, в конце концов. Именно тогда не будет скуки, которая порождает разные
болезни.
Если мы хотим быть спокойными, надо умело и много работать, получать
удовлетворение от работы. Это тоже наше "питание". Но я не имею в виду работу,
которую обычно называют механической, работу, которая тебя же и уводит куда-то.
Допустим, сидит какой-нибудь Миша в классе, но с нашей точки зрения его здесь
нет -он гуляет в мечтах далеко отсюда. Вот Миша и заболевает. Кто-то подумает,
что он на сквозняке посидел. А Мишу .просто "продула" скука! И беспокойство,
которое в нем есть, конечно же, от нее. Чаще всего она и бывает причиной
понижения сопротивляемости организма.
Разве можно жить вне радости, в вечной несвободе, тем более, что у каждого
человека есть рефлекс свободы. Покой можно приобрести только тогда, когда ты все
время сам ищешь интерес и находишь его в тот момент, когда тебе нужно. Для этого
мы дробим материал, все время сами делаем его фрагментарным, то есть делим на
"кусочки", и путешествуем по ним своим вниманием. Это закаляет нас, приводит к
высшим ступеням мастерства в мышлении и, в конце концов, к успехам в жизни.
Оказывается, спокойно жить - это жить интересно. Попробуй спокойно жить,
бездельничая, ты же будешь обязательно тревожным. Надо уметь так работать, чтобы
эта работа была настоящей трудовой деятельностью, от которой испытываешь
радость.
Мы уже знаем - внутри нас есть человек, которого надо уважать. И мы ничего не
станем делать теперь против той природы, которая в нас. Будем делать все по
справедливости и постоянно прислушиваться к тому человеку, который в нас иногда
хочет сделать не то, что вроде бы сейчас надо. Интересно все-таки, а что же на
самом деле он сейчас собой представляет. То есть, другими словами, что же
чувствую я сам в этот момент, в этот миг. И каждый раз надо стараться словами
назвать то, что ты сейчас чувствуешь, печально тебе или радостно. А еще
стремиться понять, почему это происходит, разобраться в себе, увидеть себя
взаимосвязанным с предметами, с явлениями, назвать точно и предметы, которые на
тебя влияют, и явления, и все другое поименовать, как мы говорим. Это очень
важно.
Теперь, пожалуй, пора поговорить о быте. Что такое быт? Это то, что ты когда-то
давно изучал, а потом забыл. Ты ползал - и пол, ножки стола и стула, коврик
стали твоим миром, ты изучал его, как астрономы небо. А потом привык, и этот мир
стал скучным. Тебе захотелось на улицу. На улице ты изучал двор, маршрут, по
которому тебя катали на коляске, водили за руку, чтобы ты не упал, делая первые
шаги. И вот все, что ты изучил, превращается в быт, в котором ты живешь, от
которого ты зависишь, потому что на этих дорожках обязательно встретишь своих
друзей, по этим дорожкам пойдешь в магазин, в школу и будешь ходить много-много
раз. И это привычное станет тебе надоедать.
Быт, как говорят взрослые, заедает нас, словно серый волк. Твоя задача - сделать
быт таким, чтобы он стал другом, тоже превратился в источник радости. А для
этого надо подходить к предмету с разных сторон, быть философичным, сравнивать,
мысленно поворачивать вазу, чтобы она становилась для нас другой. Все нужно
делать каждый раз по-другому: немножко иначе чистить зубы, немножко иначе брать
стакан с чаем. Подумай, поанализируй, поиспытывай, как это лучше сделать,
посмотри на себя со стороны, осознай, что сегодня день, которого еще никогда не
было в истории и больше уже не будет.
В жизни все неповторимо всегда, значит, и в быту неповторимо. А мы начинаем
скучать, потому что становимся, честно говоря, немыслящими какими-то, и если
быть резким, то можно сказать, наверное, и глупыми, потому что не видим в быту
того, что все время творится так же, как в Космосе. Есть то, что будет общим и
для неба, на котором звезды, и для пола, на котором пыль: везде творится Бытие,
всегда загадочная жизнь. И надо рассматривать быт как возможность увидеть Бытие,
превращая быт в Бытие.
Вот какую мы можем испытать радость благодаря тому, что иначе посмотрим на
повседневную жизнь. И такой подход тоже увеличит скорость нашего роста. Кроме
того, можно связать это с нашим актуализированным интересом и понять, что, если
мы очень увлечены каким-то делом, то быт, естественно, перестанет быть
тягостным, серым и превратится в многоцветный, как радуга, фон нашей работы.
Еще нужно понимать, что рядом с нами могут быть люди, которые насмешливо
относятся к нам, особенно если мы занимаемся самообразованием. Когда-то Николай
Васильевич Гоголь сказал так: "Ко всякого роду намекам должно оставаться глуху".
То есть, если намекают, а не говорят прямо, я не слышу, что бы ни говорили. Мне
очень нравится это выражение. Просто я не слышу, никак не оцениваю колкостей за
спиной. Если хотят сказать - пусть скажут в глаза, прямо, а не намеком. "Там
кто-то китайскую газету покупает", - намекнули, что человек занимается китайским
языком. А что ж тут плохого? Это только обывателю, только мещанину кажется, что
лишь ученые могут им заниматься, а ты, мол, задаешься, китайский учишь. Нехорошо
поступает тот, кто намекает.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41
сегодня по этому поводу я кое-что узнал, прочитал, исполнил правило заполнения
лакуны (то есть пробела в знаниях): если лакуна есть, ее надо заполнить.
Пробел создан именно для того, чтобы его заполнять. Утром рано, когда мы
просыпаемся, намечаем себе посмотреть в словаре нужное слови. "А где такой
словарь есть? - думаем мы. - Ба-а, вот в такой-то библиотеке". Единственное, о
чем нужно спрашивать взрослого человека, как добраться в эту библиотеку. Все
остальное узнаем сами, тогда раньше станем самостоятельными, быстрее повзрослеем
и по-настоящему научимся делать многие дела. А это большая радость - быть
самостоятельным.
Еще нам с тобой нужно обязательно обострить чувство потерянного времени. От
этого ты испытываешь сначала много грусти, печали и даже горечи, а потом -
огромную радость, если будешь знать, что больше не теряешь времени даром. Считай
потерянным то время, которое потрачено не на придумывание чего-то прекрасного,
не на рисование того, что тебе представляется сейчас самым важным в мире, а
просто на бесплодное вождение карандашом по бумаге, бездумное пересыпание песка
на пляже. Каждая твоя минута должна быть посвящена творчеству. Даже развлекаться
и отдыхать можно творчески, помогая своему основному занятию и своему
мастерству. Можно организовать все таким образом, чтобы ты постоянно чувствовал
свои рост и успел за одну жизнь много-много сделать.
Важно помнить и о внутреннем покое. Чем лучше мы умеем сосредоточиваться на
чем-либо. тем в нас его больше. Тренеры, мастера восточного спорта, который
называется каратэ (а это и борьба, и философская система одновременно), говорят
так: в самый разгар боя ты должен чувствовать, что твоя душа спокойна и
напоминает гладь озера в безветренную погоду, в которой отражается небо. А когда
"внутреннее озеро" бывает спокойным? Только когда ты сам настроишься на
внимательное и даже любовное. нежное отношение к чему-либо. В этом разгадка
истинного, настоящего спокойствия твоей жизни, твоего спокойного сна и даже
здоровья, в конце концов. Именно тогда не будет скуки, которая порождает разные
болезни.
Если мы хотим быть спокойными, надо умело и много работать, получать
удовлетворение от работы. Это тоже наше "питание". Но я не имею в виду работу,
которую обычно называют механической, работу, которая тебя же и уводит куда-то.
Допустим, сидит какой-нибудь Миша в классе, но с нашей точки зрения его здесь
нет -он гуляет в мечтах далеко отсюда. Вот Миша и заболевает. Кто-то подумает,
что он на сквозняке посидел. А Мишу .просто "продула" скука! И беспокойство,
которое в нем есть, конечно же, от нее. Чаще всего она и бывает причиной
понижения сопротивляемости организма.
Разве можно жить вне радости, в вечной несвободе, тем более, что у каждого
человека есть рефлекс свободы. Покой можно приобрести только тогда, когда ты все
время сам ищешь интерес и находишь его в тот момент, когда тебе нужно. Для этого
мы дробим материал, все время сами делаем его фрагментарным, то есть делим на
"кусочки", и путешествуем по ним своим вниманием. Это закаляет нас, приводит к
высшим ступеням мастерства в мышлении и, в конце концов, к успехам в жизни.
Оказывается, спокойно жить - это жить интересно. Попробуй спокойно жить,
бездельничая, ты же будешь обязательно тревожным. Надо уметь так работать, чтобы
эта работа была настоящей трудовой деятельностью, от которой испытываешь
радость.
Мы уже знаем - внутри нас есть человек, которого надо уважать. И мы ничего не
станем делать теперь против той природы, которая в нас. Будем делать все по
справедливости и постоянно прислушиваться к тому человеку, который в нас иногда
хочет сделать не то, что вроде бы сейчас надо. Интересно все-таки, а что же на
самом деле он сейчас собой представляет. То есть, другими словами, что же
чувствую я сам в этот момент, в этот миг. И каждый раз надо стараться словами
назвать то, что ты сейчас чувствуешь, печально тебе или радостно. А еще
стремиться понять, почему это происходит, разобраться в себе, увидеть себя
взаимосвязанным с предметами, с явлениями, назвать точно и предметы, которые на
тебя влияют, и явления, и все другое поименовать, как мы говорим. Это очень
важно.
Теперь, пожалуй, пора поговорить о быте. Что такое быт? Это то, что ты когда-то
давно изучал, а потом забыл. Ты ползал - и пол, ножки стола и стула, коврик
стали твоим миром, ты изучал его, как астрономы небо. А потом привык, и этот мир
стал скучным. Тебе захотелось на улицу. На улице ты изучал двор, маршрут, по
которому тебя катали на коляске, водили за руку, чтобы ты не упал, делая первые
шаги. И вот все, что ты изучил, превращается в быт, в котором ты живешь, от
которого ты зависишь, потому что на этих дорожках обязательно встретишь своих
друзей, по этим дорожкам пойдешь в магазин, в школу и будешь ходить много-много
раз. И это привычное станет тебе надоедать.
Быт, как говорят взрослые, заедает нас, словно серый волк. Твоя задача - сделать
быт таким, чтобы он стал другом, тоже превратился в источник радости. А для
этого надо подходить к предмету с разных сторон, быть философичным, сравнивать,
мысленно поворачивать вазу, чтобы она становилась для нас другой. Все нужно
делать каждый раз по-другому: немножко иначе чистить зубы, немножко иначе брать
стакан с чаем. Подумай, поанализируй, поиспытывай, как это лучше сделать,
посмотри на себя со стороны, осознай, что сегодня день, которого еще никогда не
было в истории и больше уже не будет.
В жизни все неповторимо всегда, значит, и в быту неповторимо. А мы начинаем
скучать, потому что становимся, честно говоря, немыслящими какими-то, и если
быть резким, то можно сказать, наверное, и глупыми, потому что не видим в быту
того, что все время творится так же, как в Космосе. Есть то, что будет общим и
для неба, на котором звезды, и для пола, на котором пыль: везде творится Бытие,
всегда загадочная жизнь. И надо рассматривать быт как возможность увидеть Бытие,
превращая быт в Бытие.
Вот какую мы можем испытать радость благодаря тому, что иначе посмотрим на
повседневную жизнь. И такой подход тоже увеличит скорость нашего роста. Кроме
того, можно связать это с нашим актуализированным интересом и понять, что, если
мы очень увлечены каким-то делом, то быт, естественно, перестанет быть
тягостным, серым и превратится в многоцветный, как радуга, фон нашей работы.
Еще нужно понимать, что рядом с нами могут быть люди, которые насмешливо
относятся к нам, особенно если мы занимаемся самообразованием. Когда-то Николай
Васильевич Гоголь сказал так: "Ко всякого роду намекам должно оставаться глуху".
То есть, если намекают, а не говорят прямо, я не слышу, что бы ни говорили. Мне
очень нравится это выражение. Просто я не слышу, никак не оцениваю колкостей за
спиной. Если хотят сказать - пусть скажут в глаза, прямо, а не намеком. "Там
кто-то китайскую газету покупает", - намекнули, что человек занимается китайским
языком. А что ж тут плохого? Это только обывателю, только мещанину кажется, что
лишь ученые могут им заниматься, а ты, мол, задаешься, китайский учишь. Нехорошо
поступает тот, кто намекает.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41