Следите за интонацией! Теперь вы понимаете, почему я в
любом случае знал заранее, в какую дверь вы войдете?
Если бы я сказал иначе: "Есть только одна дверь, вы можете войти в нее,
и все, что вы за ней увидите, будет _п_р_и_в_ы_ч_н_ы_м_ для вас", ваше лицо
отобразило бы воодушевление, покрылось бы румянцем, вы слегка вздохнули бы,
и я узнал бы нечто другое. Мне пришлось бы подстроить все остальные
коммуникации к тому, что произошло.
Энн: Каким образом вы перестроили бы ваши коммуникации в том случае,
если бы я выбрала первую дверь?
Слово "выбирать" в данной ситуации представляется мне неподходящим. Если
бы вы _о_т_р_е_а_г_и_р_о_в_а_л_и_ на первую дверь, если бы я подсознательно
уловил признаки того, что вы желаете испытать привычное для вас переживание,
я позволил бы вам войти в эту дверь, причем вы ожидали бы встретить только
привычные для вас вещи.
Но даже в том случае, если бы вы начали с этого, я все равно добился бы
своего! Потом я смог бы преобразовать обстановку в нечто _н_е_привычное! -
"Вы вошли туда, где предполагали нечто увидеть, и удивлены тем, что...",
"Случалось ли вам разбить яйцо и обнаружить, что из него выскочил маленький
симпатичный кролик?"
Моя задача заключается только в том, чтобы давать Энн ряд инструкций,
которые помогут ей осуществить подсознательные изменения. Поэтому поддержка
ее подсознательных реакций - наиважнейшее правило, которое требует от меня
только одной способности: знать, какие из реакций сознательны, а какие
подсознательны.
Заметили ли вы, какую структуру я придал переживанию, связанному с
третьей дверью? Что именно я попросил ее сделать с этой дверью? Я сказал,
чтобы она "_н_а_п_р_а_с_н_о_ попыталась" открыть ее. Если я говорю: "Я
попытался открыть дверь", то это совсем не то же самое, чем если бы я
сказал: "Я _н_а_п_р_а_с_н_о_ попытался открыть дверь". Если бы я сказал: "Я
попытался открыть дверь", это означает, что я могу попытаться еще раз. Но
если я говорю: "Я напрасно попытался открыть дверь", такой возможности
больше нет. В одном случае возможность остается; в другом случае возможности
нет.
Но почему я произнес именно такую фразу?.. Когда Энн подходит к двери,
за которой ожидает увидеть непривычные вещи, лучший способ создать необычную
обстановку состоит в том, чтобы начать с самой двери: уже дверь должна
вызывать непривычную реакцию - пусть это будет дверь, открывающаяся
необычным способом. Таким образом, и дверь, и ожидаемое переживание
приводятся в соответствие друг с другом.
Я тщательно структурирую мою речь. Например, если я говорю вам
(Гипнотизер обращается к одной из присутствующих): "А теперь попробуйте
поднять руку", под этим подразумевается, что вы, может быть, и не способны
это сделать, но, в любом случае, такая возможность у вас есть. Но если я
говорю: "Вы напрасно попытаетесь не поднимать вашу руку... Это очень
глубокое переживание... И теперь вы начинаете удивляться, почему рука _н_е_
_з_а_х_о_т_е_л_а_ сразу подняться... ведь вы думали, что она
_п_о_д_н_и_м_е_т_с_я_".
Теперь вы можете заметить, что эта женщина находится в полном
оцепенении. Между прочим, неподвижность - одно из явлений, сопутствующих
трансу. В данном случае "сопротивление" было утилизировано (использовано) с
помощью множества отрицаний. Я предложил ей прореагировать на нечто, затем
выяснил, какова была ее реакция на подсознательном уровне, и усилил
подсознательную реакцию. Ее подсознательной реакцией была неподвижность, а
требование двигаться все больше и больше было способом увеличения этой
неподвижности. Чем больше я просил ее двигаться, тем более неподвижной она
становилась. _Д_е_л_о_ _в_ _т_о_м_, _ч_т_о_ _р_е_а_к_ц_и_я_
"_с_о_п_р_о_т_и_в_л_е_н_и_я_" _т_а_к_ _ж_е_ _п_р_е_д_с_к_а_з_у_е_м_а_,
_к_а_к_ _и_ _л_ю_б_а_я_ _д_р_у_г_а_я_ _р_е_а_к_ц_и_я_, если только вы
достаточно чувствительны на сенсорном уровне, чтобы распознать и выделить
подсознательную реакцию.
Главное качество, в котором нуждается человек для того, чтобы успешно
функционировать в коммуникации - сенсорная чувствительность. Если вы
способны уловить разницу между сознательным и подсознательным, а затем
_у_с_и_л_и_т_ь_ подсознательные реакции, вам удастся изменить состояние
сознания вашего клиента. Один из способов - его применял Фриц Перлз -
следующий: вы спрашиваете: "Что вы осознаете?". Если клиент отвечает: "Ну, я
сознаю, что вы со мной разговариваете, например, и что мои мышцы в области
рта напрягаются", вы говорите в ответ: "Но вы не осознаете теплоты
прикосновения вашей руки к вашему лицу, вы не осознаете прикосновения ваших
ног к полу и ваших локтей к бедрам, вы не осознаете вашего дыхания, того,
как поднимается и опускается ваша грудь". Вот и все, что нужно сделать.
Клиент начинает переходить в измененное состояние, потому что вы
сосредоточили внимание его сознания на том, чего оно не учитывает в
нормальной обстановке. Таков один из способов усиления подсознательных
реакций.
То, что сознание клиента вовлечено в этот процесс, не имеет значения.
Наоборот, очень выгодно отвлечь сознание, занять его чем-нибудь сравнительно
неважным - например, размышлением о том, в какую из трех дверей следует
войти. Какая разница в том, какую из дверей выберет клиент? Важно только то,
что мы изменяем состояние его сознания. Изменив состояние сознания, мы уже
можем приступать к созданию переживаний, с помощью которых клиент высвободит
свои подсознательные ресурсы. Клиент _п_о_с_т_о_я_н_н_о_ сосредоточивает
свое внимание на том, в какую из дверей он войдет, и как он это сделает, -
но в действительности это не имеет значения, потому что как только он войдет
в одну из дверей, он окажется в обстановке, описание которой зависит только
от меня, а я могу говорить все, что сочту нужным! Все дело в том, какое
переживание испытывает клиент, входя в дверь. Переживание это состоит в том,
что клиент выходит из обычного для него состояния сознания и переходит в
измененное, по сравнению с нормальным, состояние сознания. После того, как
клиент переступил этот порог, я даю его подсознанию процессуальные
инструкции, программу позитивного развития.
Формулируя такую программу, я применяю очень неопределенные выражения -
о причинах этого мы уже говорили ранее. Очень важно, чтобы вы хорошо
понимали, почему в одних случаях нужно применять неопределенные выражения, а
в других случаях - нет. Когда вы даете процессуальные инструкции, лексика
вашей речи должна быть очень неопределенной. Однако, если вы хотите, чтобы
ваш партнер сделал что-нибудь весьма определенное, - например, испек
пирожное или излечился от фобии, - необходимо дать ему очень точные,
определенные инструкции, чтобы он мог понять, как это сделать. Если вы
хотите, чтобы ваш партнер испек пирожное, и при этом говорите: "Возьмите из
холодильника все необходимые ингредиенты, смешайте их самым
удовлетворительным образом..." - и так далее, то вполне возможно, что вы не
получите именно такое пирожное, какое вам нужно.
Мне часто приходится слышать, как люди применяют неопределенные
выражения, используемые нами в процессуальных инструкциях, пытаясь достичь
взаимопонимания с собеседником в каком-либо отдельном вопросе, то есть войти
в определенную коммуникацию.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99
любом случае знал заранее, в какую дверь вы войдете?
Если бы я сказал иначе: "Есть только одна дверь, вы можете войти в нее,
и все, что вы за ней увидите, будет _п_р_и_в_ы_ч_н_ы_м_ для вас", ваше лицо
отобразило бы воодушевление, покрылось бы румянцем, вы слегка вздохнули бы,
и я узнал бы нечто другое. Мне пришлось бы подстроить все остальные
коммуникации к тому, что произошло.
Энн: Каким образом вы перестроили бы ваши коммуникации в том случае,
если бы я выбрала первую дверь?
Слово "выбирать" в данной ситуации представляется мне неподходящим. Если
бы вы _о_т_р_е_а_г_и_р_о_в_а_л_и_ на первую дверь, если бы я подсознательно
уловил признаки того, что вы желаете испытать привычное для вас переживание,
я позволил бы вам войти в эту дверь, причем вы ожидали бы встретить только
привычные для вас вещи.
Но даже в том случае, если бы вы начали с этого, я все равно добился бы
своего! Потом я смог бы преобразовать обстановку в нечто _н_е_привычное! -
"Вы вошли туда, где предполагали нечто увидеть, и удивлены тем, что...",
"Случалось ли вам разбить яйцо и обнаружить, что из него выскочил маленький
симпатичный кролик?"
Моя задача заключается только в том, чтобы давать Энн ряд инструкций,
которые помогут ей осуществить подсознательные изменения. Поэтому поддержка
ее подсознательных реакций - наиважнейшее правило, которое требует от меня
только одной способности: знать, какие из реакций сознательны, а какие
подсознательны.
Заметили ли вы, какую структуру я придал переживанию, связанному с
третьей дверью? Что именно я попросил ее сделать с этой дверью? Я сказал,
чтобы она "_н_а_п_р_а_с_н_о_ попыталась" открыть ее. Если я говорю: "Я
попытался открыть дверь", то это совсем не то же самое, чем если бы я
сказал: "Я _н_а_п_р_а_с_н_о_ попытался открыть дверь". Если бы я сказал: "Я
попытался открыть дверь", это означает, что я могу попытаться еще раз. Но
если я говорю: "Я напрасно попытался открыть дверь", такой возможности
больше нет. В одном случае возможность остается; в другом случае возможности
нет.
Но почему я произнес именно такую фразу?.. Когда Энн подходит к двери,
за которой ожидает увидеть непривычные вещи, лучший способ создать необычную
обстановку состоит в том, чтобы начать с самой двери: уже дверь должна
вызывать непривычную реакцию - пусть это будет дверь, открывающаяся
необычным способом. Таким образом, и дверь, и ожидаемое переживание
приводятся в соответствие друг с другом.
Я тщательно структурирую мою речь. Например, если я говорю вам
(Гипнотизер обращается к одной из присутствующих): "А теперь попробуйте
поднять руку", под этим подразумевается, что вы, может быть, и не способны
это сделать, но, в любом случае, такая возможность у вас есть. Но если я
говорю: "Вы напрасно попытаетесь не поднимать вашу руку... Это очень
глубокое переживание... И теперь вы начинаете удивляться, почему рука _н_е_
_з_а_х_о_т_е_л_а_ сразу подняться... ведь вы думали, что она
_п_о_д_н_и_м_е_т_с_я_".
Теперь вы можете заметить, что эта женщина находится в полном
оцепенении. Между прочим, неподвижность - одно из явлений, сопутствующих
трансу. В данном случае "сопротивление" было утилизировано (использовано) с
помощью множества отрицаний. Я предложил ей прореагировать на нечто, затем
выяснил, какова была ее реакция на подсознательном уровне, и усилил
подсознательную реакцию. Ее подсознательной реакцией была неподвижность, а
требование двигаться все больше и больше было способом увеличения этой
неподвижности. Чем больше я просил ее двигаться, тем более неподвижной она
становилась. _Д_е_л_о_ _в_ _т_о_м_, _ч_т_о_ _р_е_а_к_ц_и_я_
"_с_о_п_р_о_т_и_в_л_е_н_и_я_" _т_а_к_ _ж_е_ _п_р_е_д_с_к_а_з_у_е_м_а_,
_к_а_к_ _и_ _л_ю_б_а_я_ _д_р_у_г_а_я_ _р_е_а_к_ц_и_я_, если только вы
достаточно чувствительны на сенсорном уровне, чтобы распознать и выделить
подсознательную реакцию.
Главное качество, в котором нуждается человек для того, чтобы успешно
функционировать в коммуникации - сенсорная чувствительность. Если вы
способны уловить разницу между сознательным и подсознательным, а затем
_у_с_и_л_и_т_ь_ подсознательные реакции, вам удастся изменить состояние
сознания вашего клиента. Один из способов - его применял Фриц Перлз -
следующий: вы спрашиваете: "Что вы осознаете?". Если клиент отвечает: "Ну, я
сознаю, что вы со мной разговариваете, например, и что мои мышцы в области
рта напрягаются", вы говорите в ответ: "Но вы не осознаете теплоты
прикосновения вашей руки к вашему лицу, вы не осознаете прикосновения ваших
ног к полу и ваших локтей к бедрам, вы не осознаете вашего дыхания, того,
как поднимается и опускается ваша грудь". Вот и все, что нужно сделать.
Клиент начинает переходить в измененное состояние, потому что вы
сосредоточили внимание его сознания на том, чего оно не учитывает в
нормальной обстановке. Таков один из способов усиления подсознательных
реакций.
То, что сознание клиента вовлечено в этот процесс, не имеет значения.
Наоборот, очень выгодно отвлечь сознание, занять его чем-нибудь сравнительно
неважным - например, размышлением о том, в какую из трех дверей следует
войти. Какая разница в том, какую из дверей выберет клиент? Важно только то,
что мы изменяем состояние его сознания. Изменив состояние сознания, мы уже
можем приступать к созданию переживаний, с помощью которых клиент высвободит
свои подсознательные ресурсы. Клиент _п_о_с_т_о_я_н_н_о_ сосредоточивает
свое внимание на том, в какую из дверей он войдет, и как он это сделает, -
но в действительности это не имеет значения, потому что как только он войдет
в одну из дверей, он окажется в обстановке, описание которой зависит только
от меня, а я могу говорить все, что сочту нужным! Все дело в том, какое
переживание испытывает клиент, входя в дверь. Переживание это состоит в том,
что клиент выходит из обычного для него состояния сознания и переходит в
измененное, по сравнению с нормальным, состояние сознания. После того, как
клиент переступил этот порог, я даю его подсознанию процессуальные
инструкции, программу позитивного развития.
Формулируя такую программу, я применяю очень неопределенные выражения -
о причинах этого мы уже говорили ранее. Очень важно, чтобы вы хорошо
понимали, почему в одних случаях нужно применять неопределенные выражения, а
в других случаях - нет. Когда вы даете процессуальные инструкции, лексика
вашей речи должна быть очень неопределенной. Однако, если вы хотите, чтобы
ваш партнер сделал что-нибудь весьма определенное, - например, испек
пирожное или излечился от фобии, - необходимо дать ему очень точные,
определенные инструкции, чтобы он мог понять, как это сделать. Если вы
хотите, чтобы ваш партнер испек пирожное, и при этом говорите: "Возьмите из
холодильника все необходимые ингредиенты, смешайте их самым
удовлетворительным образом..." - и так далее, то вполне возможно, что вы не
получите именно такое пирожное, какое вам нужно.
Мне часто приходится слышать, как люди применяют неопределенные
выражения, используемые нами в процессуальных инструкциях, пытаясь достичь
взаимопонимания с собеседником в каком-либо отдельном вопросе, то есть войти
в определенную коммуникацию.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99