..
В тонкой энергетической системе человека каналы Ида и Пингала соот-
ветствуют на физическом уровне "левой" и "правой" симпатической нервной
системе, канал Сушумна парасимпатической. В физиологии практически нет
разделения симпатической нервной системы на право- и левостороннюю. Од-
нако следует понимать, что Йога говорит о духовном аспекте как симпати-
ческой, так и парасимпатической нервной системы. В частности, считается,
что парасимпатическая нервная система на духовном включается в работу
только после получения реализации и поднятия Кундалини. До этого она не
работает...
Центральный канал Сушумна Нади есть настоящее...
Рис. I.1. Тонкая энергетическая система человека (схема):
1.- Муладхара; 1а.- Кундалини; 2.- Свадхистан; 3.- Наби; 3а- Войд;
4.- Анахата; 5. Вишудхи; 6.-Агни; 7.- Сахасрара. На вставке показано со-
ответствие пальцев и участков ладони чакрам.
ЧАКРЫ
Кундалини, поднимаясь по центральному каналу Сушумна, пересекает на
свем пути шесть энергетических уровней и, стабилизируясь на седьмом, на-
зываемом Сахасрара, обеспечивает проход Всепроникающей Энергии Космоса в
канал Сушумна. При этом человек как бы проходит вновь несколько эволюци-
онных стадий...
На физическом плане семь энергетических уровней - чакры координируют
с определенными областями человеческого тела и охватывают органы, нахо-
дящиеся в сфере их влияния. Йога особо отмечает соответствие расположе-
ния чакр тем уровням организма, на которых расположены железы эндокрин-
ной системы... Каждая чакра имеет свое обозначение, свой цвет, день,
планету и определенное количество лепестков, которые соответствуют функ-
циям и свойствам конкретного энергетического уровня. Каждая чакра, как
приемник, настроена на свою определенную длину волны, на свою определен-
ную частоту энергии.
Муладхара. Муладхара самый нижний центр, расположен в основании поз-
воночника и соответствует тазовому сплетению. "Мула" означает корень,
который представляет собой Кундалини, а "дхара" означает "опору". Это
как бы корень всей живой системы организма. Муладхара чакра является
входом в священый храм души человеческой и, только очистившись, можно
войти в этот храм. Чакра имеет 4 лепестка и отвечает за внутреннюю чис-
тоту, целомудрие и мудрость. При ее поражении страдают органы выделения,
половые железы, в общем все, связанное с этой сферой. Проекция Муладхары
на руке - основание ладони (см. рис. ).
Свадистан (свадхистана). Свадистан чакра подвешена подобно спутнику
на струне к Наби чакре и движется вокруг области Войд, давая поддержку
слабым зонам ее 10 лепестков, которые символизируют 10 заповедей. Когда
Кундалини впервые поднимается, она проходит Наби чакру, затем вдоль хор-
ды к Свадистану, чтобы просветить этот центр и возвращается в Наби. Чак-
ра Свадистан соответствует нервному сплетению брюшной аорты. Количество
лепесков - шесть.
Наби (манипура). Десятилепестковый центр, соответствующий солнечному
сплетению. Этот центр отвечает за комплекс нравственного поведения чело-
века. Наби чакра соответствует знаку Весов и отвечает за физическое здо-
ровье, привычки и поведение. В том случае, если человек выходит за рамки
определенных нравственных правил, он наносит ущерб центру Наби.
Войд (центральная чакра). Войд - это пространство между Кундалини и
блуждающим нервом парасимпатической нервной системы. Он представляет со-
бой океан творения, омраченный вуалью иллюзии (Майя), тот вакуум, кото-
рый разделяет наше сознание от Абсолюта в период, пока мы находимся в
непосвещенной стадии. Он является всем пространством и временем с начала
творения до кульминации нашей эволюции в человеческом сознании содержит
два центра - Солнца (Сурья) и Луны (Чандра). Войд создан высшим движени-
ем Свадистана вокруг Наби чакры.
Когда Кундалини поднимается и заполняет Войд, наше внимание выходит
из путаницы и Майи в сознание высшей реальности.
Анахата. Двенадцатилепестковый лотос. Анахата - центр сердца. В отли-
чие от наших представлений, Йога в своей практике подразумевает сущест-
вование трех аспектов, как бы наличие трех сердец: левого, среднего и
правого.
Среднее сердце - очень важный центр безопасности человека, дает ощу-
щение защищенности. При поражении этого центра возникает грудная жаба
(стенокардия), астма. Если в силу одиночества, непонимания со стороны
людей, страхов, предрассудков человек испытывает негативные эмоции, по-
ражается этот центр и тогда возникают все эти болезни. Проекция на руке
- мизинец.
Левая Анахата - это та часть сердца, где находится Атман, или
по-русски Душа. Это сосредоточие жизни, сама суть нашего "Я". Когда Кун-
далини поднимается и зажигает сердце - это относится именно к левой его
части. На схеме вы видите как бы языки пламени. Но так выглядит только
зажженное сердце. В обычном же случае, в нем лишь теплится слабая искра.
Правая Анахата - этот центр отвечает за те качества, которые ближе к
мужскому началу: качества гражданина, чувства совести, долга, лидерства,
правопорядка.
Вишудхи (вишудха). Шестнадцати-лепестковый лотос на уроне шейного
сплетения. На физическом плане его выражением является щитовидная желе-
за. Когда Кундалини проходит Вишудху, мы освобождаемся от чувства
собственности и эмоциональной привязанности. Мы начинаем относиться к
другим уравновешенно и сострадательно. Здесь же размещается сосредоточие
нашей речи и вообще коммуникаций. При поражении этого центра часто воз-
никают ОРЗ, болезни лицевой части, тик, кожные болезни лица. В центре
Вишудхи имеется 16 лепестков, 16 различных языков живого пламени, каждый
из которых соответствует одному из 16 звуков санскрита. В этом центре
находится источник мантр. Более того, здесь находится бесконечность или
единение всего проявленного физического мира. Олицетворением его являет-
ся эфир, заполняющий все пространство, который является средством обще-
ния в физическом мире. В теле именно здесь появляется ощущение прохлад-
ных вибраций. Проекция на руке - указательный палец.
Агни (аджна) чакра. Двухлепестковый лотос. По месту расположения со-
ответствует "третьему глазу" или шишковидной железе. Хотя она считается
самостоятельной чакрой, но так как она является входом в Сахасрару чак-
ру, то одновременно как таковая принадлежит и Сахасраре. Считается так-
же, что два боковых канала пересекаются в этой чакре, хотя в действи-
тельности они пересекаются в Хамсе, расположенной на уровне переносицы.
Агни чакра служит для распознавания двойственности мира, пар противопо-
ложностей: правда-ложь, добро-зло и т.п. Дух находится выше. На уровне
Агни чакры наша эволюция почти завершена. Нам остается только полностью
отдать себя в распоряжение Духа, чтобы проявить заложенный в нас от рож-
дения потенциал радости.
Сахасрара. Сахасрара - "тысячелепестковый лотос". В Сахасраре интег-
рируется вся система чакр. Каждая чакра имеет свое место здесь и именно
здесь располагаются Божества внутри Вирата (Проявленный Космос). Когда
Кундалини достигает Сахасрары, лепестки лотоса открываются и происходит
просвещение (самадхи).
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66
В тонкой энергетической системе человека каналы Ида и Пингала соот-
ветствуют на физическом уровне "левой" и "правой" симпатической нервной
системе, канал Сушумна парасимпатической. В физиологии практически нет
разделения симпатической нервной системы на право- и левостороннюю. Од-
нако следует понимать, что Йога говорит о духовном аспекте как симпати-
ческой, так и парасимпатической нервной системы. В частности, считается,
что парасимпатическая нервная система на духовном включается в работу
только после получения реализации и поднятия Кундалини. До этого она не
работает...
Центральный канал Сушумна Нади есть настоящее...
Рис. I.1. Тонкая энергетическая система человека (схема):
1.- Муладхара; 1а.- Кундалини; 2.- Свадхистан; 3.- Наби; 3а- Войд;
4.- Анахата; 5. Вишудхи; 6.-Агни; 7.- Сахасрара. На вставке показано со-
ответствие пальцев и участков ладони чакрам.
ЧАКРЫ
Кундалини, поднимаясь по центральному каналу Сушумна, пересекает на
свем пути шесть энергетических уровней и, стабилизируясь на седьмом, на-
зываемом Сахасрара, обеспечивает проход Всепроникающей Энергии Космоса в
канал Сушумна. При этом человек как бы проходит вновь несколько эволюци-
онных стадий...
На физическом плане семь энергетических уровней - чакры координируют
с определенными областями человеческого тела и охватывают органы, нахо-
дящиеся в сфере их влияния. Йога особо отмечает соответствие расположе-
ния чакр тем уровням организма, на которых расположены железы эндокрин-
ной системы... Каждая чакра имеет свое обозначение, свой цвет, день,
планету и определенное количество лепестков, которые соответствуют функ-
циям и свойствам конкретного энергетического уровня. Каждая чакра, как
приемник, настроена на свою определенную длину волны, на свою определен-
ную частоту энергии.
Муладхара. Муладхара самый нижний центр, расположен в основании поз-
воночника и соответствует тазовому сплетению. "Мула" означает корень,
который представляет собой Кундалини, а "дхара" означает "опору". Это
как бы корень всей живой системы организма. Муладхара чакра является
входом в священый храм души человеческой и, только очистившись, можно
войти в этот храм. Чакра имеет 4 лепестка и отвечает за внутреннюю чис-
тоту, целомудрие и мудрость. При ее поражении страдают органы выделения,
половые железы, в общем все, связанное с этой сферой. Проекция Муладхары
на руке - основание ладони (см. рис. ).
Свадистан (свадхистана). Свадистан чакра подвешена подобно спутнику
на струне к Наби чакре и движется вокруг области Войд, давая поддержку
слабым зонам ее 10 лепестков, которые символизируют 10 заповедей. Когда
Кундалини впервые поднимается, она проходит Наби чакру, затем вдоль хор-
ды к Свадистану, чтобы просветить этот центр и возвращается в Наби. Чак-
ра Свадистан соответствует нервному сплетению брюшной аорты. Количество
лепесков - шесть.
Наби (манипура). Десятилепестковый центр, соответствующий солнечному
сплетению. Этот центр отвечает за комплекс нравственного поведения чело-
века. Наби чакра соответствует знаку Весов и отвечает за физическое здо-
ровье, привычки и поведение. В том случае, если человек выходит за рамки
определенных нравственных правил, он наносит ущерб центру Наби.
Войд (центральная чакра). Войд - это пространство между Кундалини и
блуждающим нервом парасимпатической нервной системы. Он представляет со-
бой океан творения, омраченный вуалью иллюзии (Майя), тот вакуум, кото-
рый разделяет наше сознание от Абсолюта в период, пока мы находимся в
непосвещенной стадии. Он является всем пространством и временем с начала
творения до кульминации нашей эволюции в человеческом сознании содержит
два центра - Солнца (Сурья) и Луны (Чандра). Войд создан высшим движени-
ем Свадистана вокруг Наби чакры.
Когда Кундалини поднимается и заполняет Войд, наше внимание выходит
из путаницы и Майи в сознание высшей реальности.
Анахата. Двенадцатилепестковый лотос. Анахата - центр сердца. В отли-
чие от наших представлений, Йога в своей практике подразумевает сущест-
вование трех аспектов, как бы наличие трех сердец: левого, среднего и
правого.
Среднее сердце - очень важный центр безопасности человека, дает ощу-
щение защищенности. При поражении этого центра возникает грудная жаба
(стенокардия), астма. Если в силу одиночества, непонимания со стороны
людей, страхов, предрассудков человек испытывает негативные эмоции, по-
ражается этот центр и тогда возникают все эти болезни. Проекция на руке
- мизинец.
Левая Анахата - это та часть сердца, где находится Атман, или
по-русски Душа. Это сосредоточие жизни, сама суть нашего "Я". Когда Кун-
далини поднимается и зажигает сердце - это относится именно к левой его
части. На схеме вы видите как бы языки пламени. Но так выглядит только
зажженное сердце. В обычном же случае, в нем лишь теплится слабая искра.
Правая Анахата - этот центр отвечает за те качества, которые ближе к
мужскому началу: качества гражданина, чувства совести, долга, лидерства,
правопорядка.
Вишудхи (вишудха). Шестнадцати-лепестковый лотос на уроне шейного
сплетения. На физическом плане его выражением является щитовидная желе-
за. Когда Кундалини проходит Вишудху, мы освобождаемся от чувства
собственности и эмоциональной привязанности. Мы начинаем относиться к
другим уравновешенно и сострадательно. Здесь же размещается сосредоточие
нашей речи и вообще коммуникаций. При поражении этого центра часто воз-
никают ОРЗ, болезни лицевой части, тик, кожные болезни лица. В центре
Вишудхи имеется 16 лепестков, 16 различных языков живого пламени, каждый
из которых соответствует одному из 16 звуков санскрита. В этом центре
находится источник мантр. Более того, здесь находится бесконечность или
единение всего проявленного физического мира. Олицетворением его являет-
ся эфир, заполняющий все пространство, который является средством обще-
ния в физическом мире. В теле именно здесь появляется ощущение прохлад-
ных вибраций. Проекция на руке - указательный палец.
Агни (аджна) чакра. Двухлепестковый лотос. По месту расположения со-
ответствует "третьему глазу" или шишковидной железе. Хотя она считается
самостоятельной чакрой, но так как она является входом в Сахасрару чак-
ру, то одновременно как таковая принадлежит и Сахасраре. Считается так-
же, что два боковых канала пересекаются в этой чакре, хотя в действи-
тельности они пересекаются в Хамсе, расположенной на уровне переносицы.
Агни чакра служит для распознавания двойственности мира, пар противопо-
ложностей: правда-ложь, добро-зло и т.п. Дух находится выше. На уровне
Агни чакры наша эволюция почти завершена. Нам остается только полностью
отдать себя в распоряжение Духа, чтобы проявить заложенный в нас от рож-
дения потенциал радости.
Сахасрара. Сахасрара - "тысячелепестковый лотос". В Сахасраре интег-
рируется вся система чакр. Каждая чакра имеет свое место здесь и именно
здесь располагаются Божества внутри Вирата (Проявленный Космос). Когда
Кундалини достигает Сахасрары, лепестки лотоса открываются и происходит
просвещение (самадхи).
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66