А слияние Творца и Шхины, которое создается человеком наполнением меры устремления и тоски, точно подобно земному совокуплению, рождающему земное тело, которое также происходит от обязательно предшествующей причины, то есть, напряжения, то есть, определенной меры стремления, называемой напряжением в земном языке, когда и семя его на благо, потому что извергается как стрела в душу, год, мир, что и называется тшува в то время, в то место, в ту женщину.
Как описывает Бааль Сулам в письме на странице 64 книги «Плод Мудрости», мы должны достичь той самой точки, откуда спускается душа. Как мы ее ищем? По трем осям. Так же, как в нашем мире есть три измерения – длина, ширина, высота – по которым мы можем отыскать точку, о которой говорим; так же в наших ощущениях мы можем отыскать ту точку, в которую должны вернуться, из которой начали спуск вниз, – по трем духовным координатам, называющимся: «Мир», «Год» и «Душа».
Мне дают сведения о том, каковы эти координаты для меня, и если я нахожу три этих параметра и складываю их вместе – значит, я достиг своей исходной точки. Например, я говорю тебе: год – 1999, мир – Ецира, душа – Игорь. Сказав это, я дал тебе все сведения о таком-то духовном состоянии.
…Потому что последняя буква хэй имени АВАЯ содержит душу, год, мир. Чтобы достичь цели, наша душа или желание – неважно, как сказать – должна, что называется, «совершить возвращение»: достичь наполнения недостатка (вернуться с недостатком к наполнению). Малхут (хэй), то есть, творение, возвращается к Зеир Анпину, то есть, Творцу. Как я могу знать, что возвращаюсь к нему – в свое место, туда, откуда я спустился? Согласно трем координатам: мир, год, душа. Как он говорит: «в то время, в то место, в ту женщину». Что это значит? Почему этим я достигаю истинного, полного контакта?
Он объясняет это в понятной для нас «животной» форме – форме отношений между мужчиной и женщиной. Однако это соответствует тому, как душа приходит к Творцу.
3. Словарь каббалистических терминов и определений

А
АВАЯ – четырехбуквенное имя Творца
Аба вэ-Има – парцуф мира Ацилут
АБЕА – Ацилут-Брия-Ецира-Асия – четыре мира
Авиют – величина желания
Аводат а-Шем – работа на Творца
Авханот – страдии, свойства
Адам – человек
Адам Кадмон – парцуф мира Ацилут
Адам Ришон – общая душа
Акарат а-ра – осознание зла
Аль менат лакабель – ради себя; эгоизм
Аль менат леашпия – ради отдачи; альтруизм
Анан гадоль – большое облако
Ахана – подготовка
АХАП – Озен, Хотем, Пэ – уровни эгоистического желания в парцуфе
Ахмаца – забродившее (тесто)
Ахораим – задняя часть, обратная сторона
Ацмуто – непостигаемая сущность Творца
Ашваат а-Цура– подобие свойств
Ашпаа – отдача
Аярат – свечение

Б
Бар-Мицва – достижение 13-го возраста
Беема – животное
Бина – сфира
Бирур келим – проверка желаний
Бхина – стадия

В
ВАК – 6 сфирот Зеир Анпина

Г
Гадлут – большое состояние
Галут – изгнание
Галут Мицраим – Египетское изгнание
Гальгальта вэ-Эйнаим (Г"Э) – алтруистические келим
Ган Эден – Райский сад
Гвура – сфира
Гимель ришонот (ГАР) – три первых сфирот
Гилуй – раскрытие, проявление
Гмар Тикун – Конец Исправления
Гой – эгоистичекое желание; народ

Д
Даат – срытая сфира; знание
Домем – неживой уровень
Домем дэ-кдуша – духовно неживой
Домэ – подобен, похож

Е
Еника – вскармливание
Ерида – падение
Есод – сфира
Ехидей сгула – изранники чудесного
Еш ми еш – существующее из существующего (вечное)
Еш ми айн – существующеее из несуществующего (вновь созданное)

3
Заин тахтонот – семь нижних сфирот
Зеир Анпин (З"А) – сфира
Зивуг дэ-акаа – ударное соединение-единение
Зман – время

И
Ибур – духовный зародыш
Исраэль – стремящийся к Творцу
Итарута дэ-лиэла – пробуждение Свыше
Итарута дэ-летата – пробуждение снизу
Ихуд – соединение, объединение
Йом – день

К
Кавана – намерение
Катнут – малое состояние
Кашиют – твердость
Кдуша – святость
Кетер – сфира
Клали – общий
Кли – сосуд для получения света Творца; желание получить свет
Клипа – нечистые силы (желания с эгоистическим намерением)
Кнессет Исраэль – собрание Израиля
Крум – покрытие, перекрытие

Л
Лаван – белый
Лашон кодеш – святой язык; иврит
Лекабель – получать
Лекабель аль менат лекабель – получать ради получения
Леашпиа – давать наслаждение
Леашпияаль менат леашпия – отдавать ради отдачи
Лев а-эвен – каменное сердце
Лемала – наверху, вверх, выше
Лемата – снизу, внизу
Лишма – ради Творца
Либа – сердце
Лимшох – тянуть, вытягивать
Ло лишма – ради себя

М
Макот – удары
Малхут – десятая сира; царство желаний; царство
Марор – горькая трава на Пэсах
Масах – экран
Матарат а-Брия – Цель творения
Махсом – граница между нашим миром и духовными мирами
Машпиа – отдача, влияние
Медабер – говорящий
Мехуга – циркуль
Ми маасеха икарнуха – из действий Твоих я познаю Тебя
Миньян – 10 человек, необходимых для молитвы
Маца – опресноки на Песах
Мицва – заповедь
Мицраим – Египет
Мицри – египтянин – эгоистичексое желание
Моха – мозг
Моше – вытаскивающий, вытягивающий

Н
НАРАНХАЙ – Нефеш, Руах, Нешама, Хая, Ехида – пять уровней света
Нахаш – змей
Некудот – точки под буквами
Нивра – творение
Нер дакик – слабое свечение, подсветка
Нецах – сфира
Ницуц – искра
Ницху ли банай – победили Меня мои сыновья

О
Олам – мир
Олам ки минаго ноэг –мир продолжает сущнствовать также как и существовал.
Ор – свет
Ор Макиф – Окружающий свет
Ор Пними – Внутренний свет
Ор Хасадим – свет Милосердия
Ор Яшар – Прямой свет
Ор Хозер – Отраженный свет
От – буква

П
Паро – Фараон
Парса – граница между получающими и отдающими сосудами
Парцуф – духовный объект
Пасах – прошел, отделил, пропустил
Пе рах – мягкие уста
Песах – праздник, оилцетворяющий выход из духовного рабства
Прат – часть целого
Псолет – отходы
Пурим – праздник, олицетворяющий Конец Исправления
Пшат – простое толкование

Р
РАБАШ – рабби Барух Ашлаг
Рацон – желание
Рацон леашпия – желание отдавать
Рацон лекабель – желание получить
Раша – грешник
Решимо – память о состояниях парцуфа
Рош – голова

С
Соф – окончание парцуфа
Сфират а-Омер – отсчет Омера
Срефат хамец – уничтожение квасного

Т
Тагин – короны над буквами
Таамим – вкус, воспоминание о свете
ТаРаХ – 612 заповедей
ТаРьяГ – 613 заповедей
Тет ришонот – первых девять сфирот
Тиферет – сфира
Тикун а-Брия – исправление творения
Тох – внутренняя часть парцуфа
Тхум шабат – граница субботы

Ф
Фараон – правитель Египта, эгоистическое желание

Х
Хаг – праздник
Хамец – увасное
Хацаца – разделение
Хесед – сфира
Хипазон – спешка
Хисарон – желание к духовному
Хомер – материал
Ход – сфира
Хохма – сфира

Ц
Цадик – праведник
Цимцум Алеф (Ц"А) – Первое Сокращение
Цимцум Бет (Ц"Б) – Второе Сокращение

Ш
Шаббат – суббота
Шана – год
Швират а-келим – разбиение общей души
Шореш – корень
Шохен – сосед; находящийся рядом
Шхина – Б-жественное присуствие
Шхина бэ-афра – Шхина в пепеле

Э
Эйн Соф – Мир Бесконечности
Эрев хаг – канун праздник
Эрев шаббат – начало субботы
Эрец – земля
Эш – огонь
4.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129