Этим и определяются те запреты и то отдаление от работ, от многих обычных обязанностей, которые мы выполняем в будние дни. Происходит отделение и возникает огромное расстояние между нечистыми и чистыми желаниями внутри души. Душа разделяется на эти части. Вот это – все строение души.
Вопрос: Когда нужно производить дополнительные исправления?
Дополнительная сила Торы необходима для того, чтобы исправить кавсмоль – левую линию.
Есть возбуждение свыше, и есть возбуждение снизу. Возбуждение свыше происходит по определенным законам, над которыми мы не властны, которые мы сейчас не знаем и не изучаем. Это все изучается в ТЭС. Песах как общий праздник не зависит от нас.
Есть Песах индивидуальный, который вы можете устроить себе летом, зимой, когда хотите. Это ваш личный выход из вашего личного Египта. И есть Песах, который называется клали – общий, для всех душ, который действует в соответствии с нашими земными ветвями. И мы им тоже можем пользоваться.
Жалко его пропускать, поэтому каббалисты тут еще кое-что добавили. Мы это чувствуем на себе. Если бы мы не придерживались в Песах условий Бааль Сулама, было бы так спокойно, хорошо. Одноразовая посуда, пошел в магазин, купил все, что ты хочешь. Но посмотрите, что каббалисты сделали. И сделали они это специально для того, чтобы работая физически, человек мог получить большую интенсивность духовного света.
Какая есть связь? Связь есть, потому что этот духовный свет – он также общий, ма ссовый. Он относится именно к этому физическому проявлению в нашем мире. Духовный корень связан с земной ветвью именно таким образом. И поэтому, чем больше я к этой земной ветви привязан с помощью более строгого соблюдения, приложения больших усилий, физической работы, тем больше я способен впитать этот Высший свет, даже без особых намерений. Кто из нас способен на эти особые намерения? Но в этом случае мы даже с самыми маленькими нашими намерениями уже впитываем эту общую энергию.
2. Как победить Фараона
2.1 «Что означает в духовной работе: Благословен, что сотворил мне чудо в месте этом»
(Шлавей Сулам, том 4, стр. 99. Ночной урок 3 Марта 2002 года)
Сказали мудрецы: «Указано человеку, с которым случилось такое чудо, что спасся он ото льва – каждый раз, когда приходит на это место, должен произнести благословение: „Благословен, что сотворил мне чудо в месте этом“…
Это одна из шести статей, из Шлавей Сулам, посвященных Песаху. Попробуем разобраться, что же это за место, что это за чудо и почему нужно его благословлять.
Вся действительность состоит из двух составляющих – Творец, создавший желание получить, и творение. Желание получать в творении – это тоже действие Творца. Все это с целью привести творение к свободному и независимому состоянию, чтобы познало, поняло и насладилось. Чтобы пришло к состоянию, когда оно – творение – существует.
Существовать означает стать таким, как Творец: состояние, меньшее, чем это, нельзя назвать «существованием», это просто означает быть результатом действий, совершаемых свыше.
Существование – это независимость. Чтобы уподобиться Творцу, нам недостаточно желания и свойств, которые Создатель создал в нас. Это еще не называется творением. Творение – это тот, кто сам создает в себе какое-то желание. Поэтому Творец – желание леашпиа, сотворивший желание получать, больше не может вмешиваться в дела творения. Есть действия, которые творение обязано выполнить и пережить само. Этим творение строит что-то, что действительно будет называться особенным, индивидуальным и независимым творением – таким, как Творец.
Желание получать, добавляющее к себе стадию, называющуюся творение – Адам, и называется Адам – человек. Предоставить человеку такую возможность – особенное действие со стороны Творца. Он все время скрывает себя, воздействуя на творение различными способами и в разных формах: раскрывая и скрывая себя, раскрывая в нас всевозможные желания, давая нам силы и, наоборот, ослабляя человека, чтобы создать настоящее творение, правильное кли.
Вопрос: Что имеется в виду, когда говорится о выходе из Египта?
В то время, когда человек находится в процессе своей работы, он находится в состоянии темноты, – Творец специально скрывает себя, чтобы дать человеку возможность приложить усилия и самому продвинуться по направлению к Нему, развить целенаправленное желание к Создателю. И если человеку, находясь во тьме, когда Творец сокрыт от него, удается развить это стремление к духовному – новое желание, тогда Творец раскрывает себя и наполняет это новое кли.
Это и называется «сотворил мне чудо в этом месте». Весь этот процесс называется Галут Мицраим– Египетское изгнание. Выход же в духовное называется «исход из Египта». Чудо состоит в том, что у человека нет ни малейшего соприкосновения с духовным миром, за исключением подготовки духовного кли. А выход из мира материального в мир духовный устраивает Творе ц. Потому это и называется чудом.
Творец, сотворивший желание получать, сейчас ждет, чтобы оно развило стремление к духовному, что-то независимое внутри себя. А иначе не будет наслаждаться, не ощутит особенность состояния, положения, Творца. Человек должен развить желание, стремление к духовному, самостоятельно, а не получить это свыше.
Творец скрывает себя. Когда Творец скрывает себя, откуда мы можем получить силы? Для этого вокруг человека создается еще один мир – окружение, общество. И если человек строит для себя правильное окружение, чтобы достичь духовного – это и есть работа человека.
Общество воздействует на человека вместо Творца. Поэтому вся наша работа заключается в том, чтобы подставить себя под влияние группы, общества. А это Рав, книги, товарищи, – то есть, все, что может повлиять на нас и развить в нас желание достигнуть уровня Творца, уподобиться Ему. В этом и заключается наша работа над собой: приобрести себе товарища, сделать себе Рава, учиться с правильным намерением, прилагать усилия качественно и количественно. Вот и все.
Все эти вещи и называются окружением. Построить его означает, что не важно, где находится человек. А важна сама попытка построить что-то, что повлияет на него в направлении цели – это и есть усилие. Ведь во время скрытия нет ничего, что бы влияло на нас больше, чем наше окружение. Если сумеет построить такое окружение, то будет продвигаться. Если же не будет стараться подставить себя под влияние общества, то даже если человек будет находиться в самом лучшем окружении, к цели не придет.
У рабби Шимона и Ари тоже были ученики, которые крутились вокруг, приходили и уходили, только прикасаясь к этой идее. Но как они вошли, так и вышли, не придя к цели.
Человек всегда должен проверять себя на ускорение. Должен каждый день оценивать свою работу и состояние по сравнению с днем вчерашним. Есть ли в нем что-то большее, чем в дне предыдущем. В духовном работает тот же принцип относительности – можно двигаться с огромной скоростью, даже со скоростью света, но если эта скорость постоянна и неизменна, это значит, ты стоишь на месте, и только ускорение (добавление скорости) принимается в расчет и сдвигает тебя с мертвой точки.
Так это в нашем мире, так же это и в духовном. Ведь постижение определенной ступени в духовном означает, что человек движется с постоянной скоростью.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129
Вопрос: Когда нужно производить дополнительные исправления?
Дополнительная сила Торы необходима для того, чтобы исправить кавсмоль – левую линию.
Есть возбуждение свыше, и есть возбуждение снизу. Возбуждение свыше происходит по определенным законам, над которыми мы не властны, которые мы сейчас не знаем и не изучаем. Это все изучается в ТЭС. Песах как общий праздник не зависит от нас.
Есть Песах индивидуальный, который вы можете устроить себе летом, зимой, когда хотите. Это ваш личный выход из вашего личного Египта. И есть Песах, который называется клали – общий, для всех душ, который действует в соответствии с нашими земными ветвями. И мы им тоже можем пользоваться.
Жалко его пропускать, поэтому каббалисты тут еще кое-что добавили. Мы это чувствуем на себе. Если бы мы не придерживались в Песах условий Бааль Сулама, было бы так спокойно, хорошо. Одноразовая посуда, пошел в магазин, купил все, что ты хочешь. Но посмотрите, что каббалисты сделали. И сделали они это специально для того, чтобы работая физически, человек мог получить большую интенсивность духовного света.
Какая есть связь? Связь есть, потому что этот духовный свет – он также общий, ма ссовый. Он относится именно к этому физическому проявлению в нашем мире. Духовный корень связан с земной ветвью именно таким образом. И поэтому, чем больше я к этой земной ветви привязан с помощью более строгого соблюдения, приложения больших усилий, физической работы, тем больше я способен впитать этот Высший свет, даже без особых намерений. Кто из нас способен на эти особые намерения? Но в этом случае мы даже с самыми маленькими нашими намерениями уже впитываем эту общую энергию.
2. Как победить Фараона
2.1 «Что означает в духовной работе: Благословен, что сотворил мне чудо в месте этом»
(Шлавей Сулам, том 4, стр. 99. Ночной урок 3 Марта 2002 года)
Сказали мудрецы: «Указано человеку, с которым случилось такое чудо, что спасся он ото льва – каждый раз, когда приходит на это место, должен произнести благословение: „Благословен, что сотворил мне чудо в месте этом“…
Это одна из шести статей, из Шлавей Сулам, посвященных Песаху. Попробуем разобраться, что же это за место, что это за чудо и почему нужно его благословлять.
Вся действительность состоит из двух составляющих – Творец, создавший желание получить, и творение. Желание получать в творении – это тоже действие Творца. Все это с целью привести творение к свободному и независимому состоянию, чтобы познало, поняло и насладилось. Чтобы пришло к состоянию, когда оно – творение – существует.
Существовать означает стать таким, как Творец: состояние, меньшее, чем это, нельзя назвать «существованием», это просто означает быть результатом действий, совершаемых свыше.
Существование – это независимость. Чтобы уподобиться Творцу, нам недостаточно желания и свойств, которые Создатель создал в нас. Это еще не называется творением. Творение – это тот, кто сам создает в себе какое-то желание. Поэтому Творец – желание леашпиа, сотворивший желание получать, больше не может вмешиваться в дела творения. Есть действия, которые творение обязано выполнить и пережить само. Этим творение строит что-то, что действительно будет называться особенным, индивидуальным и независимым творением – таким, как Творец.
Желание получать, добавляющее к себе стадию, называющуюся творение – Адам, и называется Адам – человек. Предоставить человеку такую возможность – особенное действие со стороны Творца. Он все время скрывает себя, воздействуя на творение различными способами и в разных формах: раскрывая и скрывая себя, раскрывая в нас всевозможные желания, давая нам силы и, наоборот, ослабляя человека, чтобы создать настоящее творение, правильное кли.
Вопрос: Что имеется в виду, когда говорится о выходе из Египта?
В то время, когда человек находится в процессе своей работы, он находится в состоянии темноты, – Творец специально скрывает себя, чтобы дать человеку возможность приложить усилия и самому продвинуться по направлению к Нему, развить целенаправленное желание к Создателю. И если человеку, находясь во тьме, когда Творец сокрыт от него, удается развить это стремление к духовному – новое желание, тогда Творец раскрывает себя и наполняет это новое кли.
Это и называется «сотворил мне чудо в этом месте». Весь этот процесс называется Галут Мицраим– Египетское изгнание. Выход же в духовное называется «исход из Египта». Чудо состоит в том, что у человека нет ни малейшего соприкосновения с духовным миром, за исключением подготовки духовного кли. А выход из мира материального в мир духовный устраивает Творе ц. Потому это и называется чудом.
Творец, сотворивший желание получать, сейчас ждет, чтобы оно развило стремление к духовному, что-то независимое внутри себя. А иначе не будет наслаждаться, не ощутит особенность состояния, положения, Творца. Человек должен развить желание, стремление к духовному, самостоятельно, а не получить это свыше.
Творец скрывает себя. Когда Творец скрывает себя, откуда мы можем получить силы? Для этого вокруг человека создается еще один мир – окружение, общество. И если человек строит для себя правильное окружение, чтобы достичь духовного – это и есть работа человека.
Общество воздействует на человека вместо Творца. Поэтому вся наша работа заключается в том, чтобы подставить себя под влияние группы, общества. А это Рав, книги, товарищи, – то есть, все, что может повлиять на нас и развить в нас желание достигнуть уровня Творца, уподобиться Ему. В этом и заключается наша работа над собой: приобрести себе товарища, сделать себе Рава, учиться с правильным намерением, прилагать усилия качественно и количественно. Вот и все.
Все эти вещи и называются окружением. Построить его означает, что не важно, где находится человек. А важна сама попытка построить что-то, что повлияет на него в направлении цели – это и есть усилие. Ведь во время скрытия нет ничего, что бы влияло на нас больше, чем наше окружение. Если сумеет построить такое окружение, то будет продвигаться. Если же не будет стараться подставить себя под влияние общества, то даже если человек будет находиться в самом лучшем окружении, к цели не придет.
У рабби Шимона и Ари тоже были ученики, которые крутились вокруг, приходили и уходили, только прикасаясь к этой идее. Но как они вошли, так и вышли, не придя к цели.
Человек всегда должен проверять себя на ускорение. Должен каждый день оценивать свою работу и состояние по сравнению с днем вчерашним. Есть ли в нем что-то большее, чем в дне предыдущем. В духовном работает тот же принцип относительности – можно двигаться с огромной скоростью, даже со скоростью света, но если эта скорость постоянна и неизменна, это значит, ты стоишь на месте, и только ускорение (добавление скорости) принимается в расчет и сдвигает тебя с мертвой точки.
Так это в нашем мире, так же это и в духовном. Ведь постижение определенной ступени в духовном означает, что человек движется с постоянной скоростью.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129